個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【一】
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū),在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁,而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止,而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識(shí)上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯,他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的富家青年,在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn),與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白,但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn),主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀:“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意,因?yàn)樗聿目齻,眉清目秀,舉止高貴,于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘,大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱(chēng)贊他的一表人才,女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變,青春和愛(ài)情,都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō),一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人,是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書(shū)中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì),財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入,檢視奧斯汀的社會(huì)背景,探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí),內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上,婚姻,就小說(shuō)人物而言,為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的,女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì),利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線(xiàn),然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的,其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí),男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ),可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián),即使她是家中最居理智的女兒,畢竟年輕,對(duì)于一個(gè)人是好是壞,還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象,她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮,又沒(méi)有教養(yǎng)的女人,可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已,她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴,對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財(cái)富的要求,這一點(diǎn)是值得贊賞的,畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親,她還是感到了自卑,才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí),盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人,從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拚吧!
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【二】
《傲慢與偏見(jiàn)》出自英國(guó)十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀之手,也是她最早完成的作品。整部作品通過(guò)對(duì)班納特家?guī)讉(gè)女兒的婚姻經(jīng)歷為基點(diǎn),以伊麗莎白與達(dá)西的感情經(jīng)歷為情節(jié)主線(xiàn),展示了十八世紀(jì)中后期英國(guó)社會(huì)貴族階層的婚姻狀況。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入,檢視奧斯汀小說(shuō)的社會(huì)背景,探索并討論影響婚姻的主要因素,從而反映奧斯汀本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂,非常富有,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認(rèn)為她們都不配做他的舞伴,其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng),決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?墒遣痪,達(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感,在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞,卻遭到伊麗莎白的拒絕,達(dá)西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西,她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白,妒火中燒,決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下,彬格萊不辭而別,去了倫敦,但吉英對(duì)他還是一片深情。
班納特沒(méi)有兒子,他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?铝炙勾直蔁o(wú)知,卻善于趨炎附勢(shì),居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚,遭拒絕后,馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。
附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰,人人都夸他,伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天,他對(duì)伊麗莎白說(shuō),他父親是達(dá)西家的總管,達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng),卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后,對(duì)達(dá)西更加反感。
柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家做客,伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳,不久,又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情,向她求婚,但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果,他痛苦地離開(kāi)了她,臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的,原因是他不滿(mǎn)班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言,事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡,還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔,既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚,又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。
第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園,與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了,不僅對(duì)人彬彬有禮,在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁,而且?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí),伊麗莎白接到家信,說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪,以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料,達(dá)西得知上述消息以后,不僅替魏克翰還清賭債,還給了他一筆巨款,讓他與麗底亞完婚。自此以后,伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。
彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折,言歸于好,一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái),蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法,誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此,一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書(shū),我想到現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年男女,不是貪錢(qián)就是貪?rùn)?quán),以錢(qián)、權(quán)來(lái)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。有如書(shū)中愛(ài)慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象,騙人無(wú)數(shù),就像書(shū)中風(fēng)度翩翩但內(nèi)心骯臟無(wú)比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無(wú)知、輕浮,常常被人看扁,自己亂擇偶,最終也沒(méi)什么好結(jié)果子吃,同書(shū)中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣,負(fù)債累累,讓大姐珍、二姐伊麗莎白補(bǔ)助。而像賓利和珍、達(dá)西和伊麗莎白的男女,也不是少數(shù)。還有些男女,眼見(jiàn)自己的男(女)朋友不喜歡自己,喜歡別人,就百般阻撓,惡語(yǔ)中傷這樣的人好比達(dá)西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去了,但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒(méi)有任何改變!栋谅c偏見(jiàn)》中詮釋的婚姻觀念也并沒(méi)有完全脫離我們的時(shí)代,仍然給我們啟迪。通過(guò)她的描寫(xiě),我們認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,感情不得不服從于金錢(qián)的無(wú)奈。但現(xiàn)代社會(huì)又何嘗不是如此呢?人們?cè)谡劵檎摷迺r(shí)又何嘗不是進(jìn)行著金錢(qián)與愛(ài)情的權(quán)衡呢?現(xiàn)代社會(huì)的人們,是沉迷于激情,追求一時(shí)的快樂(lè)呢;還是安于現(xiàn)狀,過(guò)著平淡的生活;或者大膽追求愛(ài)情,為建立幸福美滿(mǎn)的家庭而奮斗。無(wú)論做出怎樣的選擇,都會(huì)有自己的理由。有人問(wèn)蘇格拉底是否要結(jié)婚,得到的回答是“無(wú)論你怎樣做,你都會(huì)后悔”。或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》留給當(dāng)代人永恒的話(huà)題吧。
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【三】
閱讀一本書(shū),走進(jìn)一個(gè)世界。
在《傲慢與偏見(jiàn)》向我們講述的以十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村生活為背景的故事中,我們想到的不應(yīng)該僅僅是男女主人公的故事如何浪漫,而更應(yīng)該看到那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí),這個(gè)世界的真實(shí)面目,這之間值得我們思考的東西實(shí)在太多了。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)主要講述女主角伊麗莎白與男主角達(dá)西間產(chǎn)生誤會(huì),隨后誤會(huì)化解,兩人最后走到一起的故事。的確很羅曼蒂克,一個(gè)美麗善良有氣質(zhì),一個(gè)英俊高貴又富有。但僅說(shuō)這是一部喜劇絕對(duì)不夠,里面喜劇性效果的反諷才是書(shū)的精髓,因此我們說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是一部愛(ài)情小說(shuō),更是一部世態(tài)小說(shuō)。
書(shū)的開(kāi)頭就讓人發(fā)笑,班內(nèi)特太太聽(tīng)到新搬來(lái)以為有錢(qián)的紳士賓利先生,想到可以把自己的女兒嫁給他,過(guò)有錢(qián)人的生活時(shí)那股現(xiàn)殷勤的興奮勁是在令人無(wú)奈。當(dāng)自己的大女兒簡(jiǎn)和賓利好上時(shí),班內(nèi)特太太簡(jiǎn)直把賓利夸到天上,她日夜想著女婿每日五千英鎊的收入,似乎女兒嫁的是錢(qián)而不是人。她在晚會(huì)上向自己的朋友和鄰居大聲炫耀,完全不顧女兒們的面子,出盡了丑。而當(dāng)賓利先生離開(kāi)不打算回來(lái)時(shí),她便說(shuō)自己多么不想她回來(lái),還說(shuō)就算一輩子不回來(lái)也無(wú)所謂。最后,在愛(ài)的聯(lián)系下,賓利還是回來(lái)了,太太竟忘了自己說(shuō)過(guò)什么,再次將對(duì)方捧到天上——這種愛(ài)財(cái)如命的姿態(tài)毫不遮掩地展現(xiàn)在讀者面前,多么令人惡心。
然而,班內(nèi)特太太只是英國(guó)農(nóng)村中的一位,在書(shū)中,在英國(guó),在全世界,還有多少個(gè)班內(nèi)特太太!如今那些讓自己的小孩只和有錢(qián)人家小孩交往,見(jiàn)到有錢(qián)人家總將人家大夸一頓的的家長(zhǎng),又何嘗不是另一群班內(nèi)特太太,讓人直感到厭惡。然而現(xiàn)實(shí)卻是,拍馬屁的陳詞一套又一套,忙得不亦樂(lè)乎;被拍馬屁的聽(tīng)得耳根癢癢也聽(tīng)得不亦樂(lè)乎。這一幕在生活中見(jiàn)的多了,在官場(chǎng)上更是成了規(guī)矩,飯桌上獻(xiàn)酒獻(xiàn)殷勤,飯桌下獻(xiàn)鈔票獻(xiàn)美女,一個(gè)眼神傳來(lái),雙方你懂我也懂,個(gè)個(gè)開(kāi)懷大笑,其樂(lè)融融——多么和諧的社會(huì)主義社會(huì)啊!大家一個(gè)個(gè)滿(mǎn)面春光,辦起事來(lái)“團(tuán)結(jié)一致”——這是喜劇,還是社會(huì)的悲!
最好笑的人物當(dāng)然要數(shù)伊麗莎白的表哥柯林斯先生。如果說(shuō)他在三天內(nèi)先后向兩個(gè)并不熟悉的女性求婚只為取個(gè)夫人不算出奇,那么他自炫自夸以及每小時(shí)一次的對(duì)凱瑟琳夫人的稱(chēng)贊就不得不讓人發(fā)笑了。與班內(nèi)特夫人不一樣的是,柯林斯除了見(jiàn)人都要夸一頓外,還善于捧高自己,他對(duì)自己牧師的身份感到十分驕傲,遇人總是會(huì)聲明自己是上層社會(huì)的人物?铝炙共宦斆鳎瑳](méi)有什么學(xué)問(wèn),僅僅靠著背熟了的詞藻的嘴和賞識(shí)他的高貴夫人混入了上流社會(huì)。然而,這成了他驕傲的資本,在智慧的伊麗莎白面前,還自稱(chēng)見(jiàn)識(shí)廣,學(xué)問(wèn)深,不停她的勸告,最后碰了一鼻子的灰。好在他的心地不壞,接觸的人也不多,最終日子過(guò)得也還平靜。可柯林斯這個(gè)人本身的可笑之處是毋庸置疑的,對(duì)于他,能夠幸運(yùn)地遇到賞識(shí)他的人,僅僅是可笑而已,但世上有幾個(gè)人有他那樣的運(yùn)氣?不走運(yùn)的柯林斯放到今天的社會(huì),也就是那些自以為是,僅僅看了幾本書(shū),取得了小小的成就甚至連成就都沒(méi)有就目不識(shí)丁,不知天高地厚的人,以及那些空虛到炫富的富二代、官二代們,結(jié)果只會(huì)是可悲。
多少?zèng)]有學(xué)問(wèn)的人就像麥穗,輕飄飄,高抬著頭,昂首俯視一切。有學(xué)問(wèn)的人就像麥粒,沉甸甸的都是智慧,低頭沉思,默默鉆研。麥粒理應(yīng)受到人們的尊重才對(duì),而當(dāng)下,那么多空心的麥穗受到追捧,那么多飽滿(mǎn)的麥粒卻不斷受到質(zhì)疑和盲目的辱罵。娛樂(lè)圈眾多的明星中,有幾個(gè)是實(shí)力派,不靠包裝,不靠緋聞,不靠整容,不靠宣傳出名走后?又有多少偶像派,憑著花拳繡腿的三腳貓功夫就被稱(chēng)為世界巨星的?而最近紅火的一個(gè)節(jié)目,中國(guó)好聲音中,多少個(gè)實(shí)力唱將,僅僅因?yàn)闆](méi)足夠的錢(qián)整容,沒(méi)扎實(shí)的關(guān)系鋪路,就被眾多網(wǎng)友唾棄!現(xiàn)實(shí)版柯林斯的抬頭,到底是個(gè)人的無(wú)知,還是社會(huì)的愚昧?
有太多太多我們需要思考,社會(huì)不是一個(gè)人造的,一種人或者一種現(xiàn)象的出現(xiàn),一定與社會(huì)因素有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,我們也許不能阻止事情的發(fā)生,但我們可以將影響程度降低到最小,只有每個(gè)人的不斷反思,才能使這個(gè)有些扭曲了的世界變得更好。
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【四】
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?苫橐鋈员还谝“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了,這次不單出賣(mài)了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【五】
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付討人喜歡的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話(huà)里充滿(mǎn)破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà),我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)愚人。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常紳士。雖有人不可貌相知人知面不知心之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。
這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼,寧(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【六】
很少去讀名著,因?yàn)楦杏X(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間,所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著的,唯一讀過(guò)的是三國(guó)演義,不是自己愿意讀,而是因?yàn)樗奚岬呐笥讯紩?huì)聊上面的內(nèi)容,只有自己跟傻瓜一樣,所以為了面子自己也不得不讀一讀,現(xiàn)在上了大學(xué),假如不讀讀名著的話(huà)會(huì)覺(jué)得不像話(huà),于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記。
但是當(dāng)我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現(xiàn),我是這么的喜歡這本書(shū),因?yàn)槔锩嬗泻芏嗟臇|西和我自己的親身經(jīng)歷差不多,所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機(jī)智與幽默深深感染了我,還有他們一家人對(duì)與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠(chéng)的力量,因?yàn)橐聋惿椎膼?ài)情觀深深影戲那個(gè)了我,我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧,敢于挑戰(zhàn)世俗,敢于追尋自己的愛(ài)情,敢于拒絕冒犯過(guò)她的人,盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況,從文中可以看出作者本身的觀點(diǎn),她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀,而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀,就像她的妹妹,也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀,比如她的鄰居,而這些觀點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值,隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上,而不是純粹的愛(ài)情,由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈,真誠(chéng)的推薦大家去讀一讀這本書(shū),這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū),絕對(duì)值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)并不是自己不愿意去讀小說(shuō),而好似因?yàn)樯磉叺暮芏嘈≌f(shuō)與自己的距離是如此的遠(yuǎn),這可能也從側(cè)面反映出了我的無(wú)知與短淺,但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠(yuǎn)的一本書(shū),所以從這方面我認(rèn)為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。值得一讀!
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【七】
這個(gè)世界,用理智來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)喜劇,用感情來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)悲劇。——H·沃爾·波爾
認(rèn)真讀完《傲慢與偏見(jiàn)》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書(shū)是在高中,只是,那時(shí)候并沒(méi)有那樣打的耐心讀完。面對(duì)故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣,總是覺(jué)得沒(méi)有讀下去的欲望。
簡(jiǎn)奧斯汀擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)女人,在那個(gè)封建思想禁錮的年代,她想要用文字來(lái)反抗,她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對(duì)于女人來(lái)說(shuō),愛(ài)情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福,這就成為簡(jiǎn)奧斯汀用以反抗的工具。金錢(qián)和門(mén)第至上,是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡(jiǎn)奧斯汀卻不以為然,《傲慢與偏見(jiàn)》中隱含的婚姻觀是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種:一種像夏洛特和柯林斯那樣,建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣,純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友,卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女,她的財(cái)產(chǎn)很少,嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會(huì)叫人幸福,但是,總歸是女人適意的保險(xiǎn)箱,能確保他們不挨餓受凍,她不大看重男人和婚姻生活”?梢哉f(shuō),夏洛特代表了剩女的思想。評(píng)論者們總是說(shuō),夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,似乎他們對(duì)夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是,我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者,也由于自身?xiàng)l件(沒(méi)有美貌、才華、財(cái)產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說(shuō),夏洛特的選擇是另一種形式的反抗:她不愿意繼續(xù)住在父兄家,依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老,所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為,則讓我感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛(ài)慕虛榮……簡(jiǎn)直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種縮影吧!一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人,她熱愛(ài)軍人,最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚,但是,卻沒(méi)有一絲懊悔與羞恥之心。
請(qǐng)珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言,伊麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利這兩對(duì)的結(jié)合,則是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻,他們彼此相愛(ài),彼此寬容。“初次印象”是不可靠的,而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的怠慢而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn),后又聽(tīng)信小人讒言,更是信誓旦旦絕對(duì)不會(huì)嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對(duì)伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
說(shuō)真的,兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見(jiàn)之后,性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖,那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子,那是簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白,獲得了幸福;但是,卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下,終身不嫁。
對(duì)于簡(jiǎn)奧斯汀的終身不嫁,我總覺(jué)得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來(lái)處理情感,所以,她認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)情,千萬(wàn)不能結(jié)婚”;但是,她又是一個(gè)理想主義者,寧愿期盼一份真摯的愛(ài)情而終身不嫁。這個(gè)倔強(qiáng)的女人,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷時(shí),不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
毫無(wú)疑問(wèn),簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中所提出的婚姻問(wèn)題:經(jīng)濟(jì)與愛(ài)情的平衡。其實(shí)更是當(dāng)今這個(gè)社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上談感情,有了面包之后,才會(huì)有力氣去談愛(ài)情。我們不得不關(guān)注到一個(gè)問(wèn)題,簡(jiǎn)奧斯汀的小說(shuō)中,人物都是中產(chǎn)階級(jí),而非底層人物,他們都有一定的經(jīng)濟(jì)收入,有一定的身份與學(xué)識(shí)。如若不然,怎么能夠有仆人和那么多的“強(qiáng)加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢(qián)與愛(ài)情,都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無(wú)望的人呢?金錢(qián)與愛(ài)情,他們又會(huì)怎樣選擇?
當(dāng)然,愛(ài)情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài),就像伊麗莎白與達(dá)西。但是,當(dāng)今社會(huì),不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達(dá)西。
我無(wú)法做出判定,金錢(qián)與愛(ài)情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時(shí)候的選擇題,你只能從給定的選項(xiàng)中選擇,而這就是選擇的條件。
個(gè)人《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感優(yōu)秀8篇【八】
大學(xué)的第一個(gè)暑假,面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨,放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū),其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》,這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑,這部作品里并不是每件事都十全十美的,但讀起來(lái)十分有意思,不過(guò)仔細(xì)想想,我的那么多次笑中,必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作,是一本充滿(mǎn)了生活色彩的書(shū),描寫(xiě)了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的傲慢,當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿(mǎn)的婚姻,而是財(cái)富與地位,這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的;橐銎鋵(shí)不是金錢(qián)、財(cái)富、地位和外表,而是夫妻之間真正美滿(mǎn)的感情,那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處,感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥耍舜宋譄o(wú)端猜疑,傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花,開(kāi)得如此絢爛,以致于迷失了視線(xiàn)到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷x向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候,露珠還在草葉間沉睡,廣袤的原野上霧藹尚未散盡,與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里,只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去,暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂,當(dāng)達(dá)西憂(yōu)郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí),當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白:“你已擄獲了我的靈魂和肉體,我愛(ài),我愛(ài),我愛(ài)你……”時(shí),愛(ài)情的純真美好再一次深深,深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物,還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言,我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物,她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗,性格也沒(méi)她那么溫柔,但是她秀外慧中,聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題,不委曲求全,并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”,一開(kāi)始就不討人喜歡,盡管他外表很高傲,但實(shí)際上,他的內(nèi)心很善良,他雖然有錢(qián)有勢(shì),但對(duì)傭人們卻那么慈悲,對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕,從而使他改變了傲慢的態(tài)度,并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)?rdquo;小老百姓了。后來(lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見(jiàn),而達(dá)西也沖破重重壓力,拋開(kāi)身份與門(mén)戶(hù)之見(jiàn)與她與組成美滿(mǎn)的家庭。
我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變,青春和愛(ài)情,都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò),是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)。通過(guò)這部作品,我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么,而且不只是婚姻,在交友乃至更深的社交中,雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué),但一定要真誠(chéng),充滿(mǎn)理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛(ài)情,相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真,如果你是個(gè)完美主義者,對(duì)純潔的愛(ài)還有堅(jiān)定不移追求的信念,那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧,感受簡(jiǎn)·奧斯汀終生未嫁的遺憾,感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋?zhuān)?/p>
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