個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【一】
在這世界本無所謂快樂與痛苦,只是一個(gè)境遇與另一個(gè)境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。
----------------基督山伯爵
輕輕合上書,呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂郁的眼睛啊,深深刻入了我的腦海,深深刺痛了我的心。心懷著敬意注視著他,口中默默地不停地重復(fù)著他的名字--------基督山伯爵
愛德蒙,我敬愛的基督山伯爵。∧闶窃鯓右粋(gè)男人啊?在大仲馬的筆下,它賦予你生動(dòng)的靈魂,給與你健美的體魄英俊的面容,剛毅果敢的性格,寬闊的心胸。早期的你是一個(gè)陽光自信善良的快樂水手,你有美麗可愛的情人-----美帝苔絲,你有慈愛的老父,你有很好的口碑,你有強(qiáng)硬的本領(lǐng),你即將成為船長,那時(shí)的你是那么的快樂與自由,快樂的連走路都哄著小調(diào),那時(shí)的你似乎是上帝的寵兒。
當(dāng)你手中還留著情人的余溫時(shí),當(dāng)你嘴角還遺留著幸福的笑意時(shí),當(dāng)你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時(shí),天空忽然狂風(fēng)大作,狂風(fēng)暴雨轟然而至!他的優(yōu)秀他的幸福受到別人的嫉妒,因此被誣陷入獄,命運(yùn)實(shí)在可惡,這個(gè)玩笑開得實(shí)在太大!
如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴(yán),那么失去自由對于一個(gè)常人來說就會失去理智,更何況是他---一個(gè)長年游走在海上的水手,一個(gè)充滿追求和向往的年輕男子?那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個(gè)人間地獄,那個(gè)暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月,他由開始的相信法律會還給他清白,還給他自由。慢慢的開始絕望,他想到了死亡,用死亡來結(jié)束他的痛苦。也許對于一個(gè)失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫。可是仇恨的火焰卻燃燒了這個(gè)念頭“對我要活下去,我要復(fù)仇我要他們償還我的痛苦”憑借這個(gè)念想他活了下來,可此時(shí)的他已失去了愛的能力,心中只有恨。無論愛也好恨也罷,現(xiàn)在他不再祈求真理,而是祈求記憶,記住每一個(gè)仇恨。
小說總是富有戲劇性的,在那看似絲毫無希望的監(jiān)牢,卻住著一個(gè)神奇的老者,他是圣者的后裔,有著巨大的智慧。在他的教導(dǎo)下,他有一個(gè)水手蛻變成一個(gè)博學(xué)儒雅深沉達(dá)練的伯爵。神甫的死亡,換來了他的重生,他成功的逃脫了,他自由了!如是他重回故里,獲得了神甫的財(cái)產(chǎn),應(yīng)是王者歸來!經(jīng)歷一個(gè)漫長的道路到他復(fù)仇的高峰以后,他的仇人都得到了雙倍的痛苦,他站在山巔卻看到了懷疑的深淵。每一次呼吸都喚醒了一種悔意,悔意與空氣一同浮升起來,最后他還是選擇了了寬恕,攜x蒂登上白帆離開那個(gè)讓他傷心的地方。去一個(gè)遠(yuǎn)離仇恨遠(yuǎn)離悲傷的地方,那里只有純潔與善良那里只有希望!看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復(fù)仇時(shí)的那種快意感,也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景,一次是當(dāng)他逃出伊夫堡,換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會,當(dāng)海蒂苔絲雙手奉上她親手采摘的鮮果遞給他時(shí),他因?yàn)椴怀猿鸺业墓樱裱跃芙^?吹胶5偬z,他曾經(jīng)的摯愛,那雙失望到絕望的雙眼,他轉(zhuǎn)過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水,是圣潔而炙熱的!第二次流淚是他攜帶x蒂要留開時(shí)站在白色帆船上望著茫茫的海面,看到海的廣博,是為人性而哭,是為而感動(dòng)。站在船尾,他一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人流下了眼淚,這種淚珠比古西拉和奧費(fèi)亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【二】
讀書,總是有時(shí)間抽空就讀,午后的陽光,香濃的咖啡,在床上懶懶的讀完一本書,有時(shí)困了累了,就放下書睡了,總是在最享受的時(shí)候讀書,甚至有的時(shí)候讀著讀著,竟忘了內(nèi)容。而基督山伯爵,這本我無意間發(fā)現(xiàn)的書,讀起來,卻總是讓人意猶未盡。
記得,抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書,就那樣讀著,讀著,一直到第二天黎明,還能看見,窗外,黑夜到白天,青蛙在叫,公雞打鳴。合上書,兩眼微瞇,卻沒有一絲困意,回味著情節(jié),想著想著,自己也成了主角,重復(fù)每一句話,每一個(gè)動(dòng)作,讓書本和人融為一體。
“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
在文章中,伯爵這樣說:“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”僅僅是這樣一句,卻把世間百態(tài)寫得淋漓盡致,把作者和文中伯爵的感情貫通到一起,連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)?ldquo;佩服這個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
《基督山伯爵》中描寫唐泰斯發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏,及他后來的地下宮殿,滿桌的美味珍饈,東方的怪誕經(jīng)歷,羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等,都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先,我們不得不承認(rèn),每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性,但是,鮮明到了極點(diǎn),便成了單調(diào)。幾乎每個(gè)人物用一個(gè)詞就可概括,大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過簡單直接,讓人一目了然,具有復(fù)雜性格和矛盾心態(tài)的很少。他所創(chuàng)造的人物,更確切地說,是理想化的角色,而并非活生生的人——這一矛盾體生物。這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。
基督山分三條線復(fù)仇,分別是對費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。維爾福,但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事,由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內(nèi)代托,由德。維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)?傊e(cuò)綜復(fù)雜,卻又有條不紊。
而在基督山的金錢萬能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起,即證明了金錢地位對當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。
正如他自己所說:“歷史是我掛小說的釘子。”大仲馬筆下的時(shí)代,融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治,卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。不管是歷史化的小說,抑或小說化的歷史,都似景泰藍(lán)中的掐絲,曲曲繞繞,卻構(gòu)成一種完美。讓你覺出大氣、滄桑,卻又欲哭無淚。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【三】
《基督山伯爵》是法國小說家大仲馬所寫的一部著名長篇小說。小說背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,社會的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說,深有感觸。
小說的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識了睿智的法利亞長老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識,法利亞長老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地,在長老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。
唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧--等待和希望。小說的結(jié)尾表明,只有愛才能得到救贖,愛才是人生的意義。也正是愛,使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來。
唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開闊了眼界,學(xué)到了知識。有人說,這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的。可是,何為自由?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的?墒,在我們的生活中,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長老淵博的學(xué)識在高飛,在這里,在他遇見法利亞長老后,他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?
這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無情,對人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。
古人有一句話是這樣說的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會當(dāng)有變時(shí)。”這句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向--統(tǒng)一中國,興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱?ldquo;亂世之奸雄”?梢娙耸请S著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【四】
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚(yáng)帆而去[]。
讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會受到善良的回報(bào)的,所以說善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會有希望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信希望。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【五】
花了一周時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《基督山伯爵》,很棒的一本書,情節(jié)緊湊,文筆流暢而富有詩意,閱讀過程隨著主人公的跌宕起伏的際遇時(shí)而揪心時(shí)而寬慰。
故事從一個(gè)充滿朝氣、正直拼搏的20多歲的水手唐戴斯的一次返航敘述起他擁有大好的前景,令人羨慕的愛情與溫馨的親情,他十分珍視自己的一切并坦然地沐浴在這一片幸福的光澤中。然而苦難驟然而至,僅因?yàn)榕匀说募刀市摹⒗盒模粋(gè)充滿惡意的玩笑,使他的生活驟然生變,成為了一個(gè)被冤枉被遺忘的囚徒,他從一開始的困惑,堅(jiān)定法律公正到最后明白真相的憤怒。從希望到失望到絕望,最后支撐他繼續(xù)活著的只有復(fù)仇。
幸好,天主沒有完全遺忘他,囚徒生涯中,他認(rèn)識了神甫這個(gè)猶如再生父母般的人,于是才有后面一連串的復(fù)仇故事。為避免劇透,大概內(nèi)容就此點(diǎn)到為止。
我從很早的時(shí)候就看過高分電影《肖申克的救贖》,疫情沒事情做的時(shí)候又重溫了一遍。那時(shí)并沒有把它跟《基督山伯爵》聯(lián)系在一起,看完整本書之后,發(fā)現(xiàn)前者的故事創(chuàng)作是站在后者這個(gè)巨人的肩膀上的。
閱讀完之后,我并沒有體驗(yàn)到所謂快意恩仇的快感。感受有很多面,為年輕水手唐戴斯扼腕嘆息,原本就可以擁有的幸福,延遲了24年。為里面一些角色的懦弱、自私、虛偽憤怒。為基督山伯爵這段孤獨(dú)的復(fù)仇之旅感到心疼,結(jié)尾他甚至對于他所加諸在仇人身上的正當(dāng)性產(chǎn)生了質(zhì)疑。
可能是文化背景不一致,作者對這樣的行為以天主的名義實(shí)行,各個(gè)角色之間塑造了這樣的正當(dāng)性,對于我來說是很困惑的。但是真要追究起來,若不是那些人其心不正最后又怎會如喪家犬,伯爵所做的一切,若是正直、坦蕩的人,斷斷是無法奏效的。所以~只能說,大仲馬對人性的弱點(diǎn)真是拿捏得死死的。
總之,這本書劇情設(shè)計(jì)巧妙,各種局環(huán)環(huán)相扣,是好看的!
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【六】
這周,我正在仔細(xì)品味我的《基督山伯爵》,這本書我還沒有讀完,但也有了一個(gè)大體的了解。
首先先介紹一下作者:大仲馬,19世紀(jì)法國著名的浪漫主義作家,杰出的通俗小說家。他的通俗小說情節(jié)迂回曲折,結(jié)構(gòu)完整巧妙,人物形象鮮明,對話精彩生動(dòng),是世界通俗小說中獨(dú)一無二的作品,因此,他享有“通俗小說之王”的稱號。
小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐代斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。
一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐代斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐代斯入獄已有十四年。
十四年里,物是人非,唐代斯也由一個(gè)青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!
那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【七】
在這世界本無所謂快樂與痛苦,只是一個(gè)境遇與另一個(gè)境遇的比較。只有那些經(jīng)歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。——基督山伯爵。
輕輕合上書,呆呆的凝視著封面上的他。他的那雙剛毅冷酷而又憂郁的眼睛啊,深深刻入了我的腦海,深深刺痛了我的心。心懷著敬意注視著他,口中默默地不停地重復(fù)著他的名字——基督山伯爵。
愛德蒙,我敬愛的基督山伯爵啊!你是怎樣一個(gè)男人啊?在大仲馬的筆下,它賦予你生動(dòng)的靈魂,給與你健美的體魄英俊的面容,剛毅果敢的性格,寬闊的心胸。早期的你是一個(gè)陽光自信善良的快樂水手,你有美麗可愛的情人——美帝苔絲,你有慈愛的老父,你有很好的口碑,你有強(qiáng)硬的本領(lǐng),你即將成為船長,那時(shí)的你是那么的快樂與自由,快樂的連走路都哄著小調(diào),那時(shí)的你似乎是上帝的寵兒。
當(dāng)你手中還留著情人的余溫時(shí),當(dāng)你嘴角還遺留著幸福的笑意時(shí),當(dāng)你腦中還沉浸在未來美好的憧憬時(shí),天空忽然狂風(fēng)大作,狂風(fēng)暴雨轟然而至!他的優(yōu)秀他的幸福受到別人的嫉妒,因此被誣陷入獄,命運(yùn)實(shí)在可惡,這個(gè)玩笑開得實(shí)在太大!
如果說貧困饑餓是可以使人喪失尊嚴(yán),那么失去自由對于一個(gè)常人來說就會失去理智,更何況是他——一個(gè)長年游走在海上的水手,一個(gè)充滿追求和向往的年輕男子?那么這對于他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個(gè)人間地獄,那個(gè)暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月,他由開始的相信法律會還給他清白,還給他自由。慢慢的開始絕望,他想到了死亡,用死亡來結(jié)束他的痛苦。也許對于一個(gè)失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫?墒浅鸷薜幕鹧鎱s燃燒了這個(gè)念頭“對我要活下去,我要復(fù)仇我要他們償還我的痛苦”憑借這個(gè)念想他活了下來,可此時(shí)的他已失去了愛的能力,心中只有恨。無論愛也好恨也罷,現(xiàn)在他不再祈求真理,而是祈求記憶,記住每一個(gè)仇恨。
小說總是富有戲劇性的,在那看似絲毫無希望的監(jiān)牢,卻住著一個(gè)神奇的老者,他是圣者的后裔,有著巨大的智慧。在他的教導(dǎo)下,他有一個(gè)水手蛻變成一個(gè)博學(xué)儒雅深沉達(dá)練的伯爵。神甫的死亡,換來了他的重生,他成功的逃脫了,他自由了!如是他重回故里,獲得了神甫的財(cái)產(chǎn),應(yīng)是王者歸來!經(jīng)歷一個(gè)漫長的道路到他復(fù)仇的高峰以后,他的仇人都得到了雙倍的痛苦,他站在山巔卻看到了懷疑的深淵。每一次呼吸都喚醒了一種悔意,悔意與空氣一同浮升起來,最后他還是選擇了了寬恕,攜x蒂登上白帆離開那個(gè)讓他傷心的地方。去一個(gè)遠(yuǎn)離仇恨遠(yuǎn)離悲傷的地方,那里只有純潔與善良那里只有希望!
看完這本書給我最深刻印象并非基督山伯爵復(fù)仇時(shí)的那種快意感,也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景,一次是當(dāng)他逃出伊夫堡,換變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會,當(dāng)海蒂苔絲雙手奉上她親手采摘的鮮果遞給他時(shí),他因?yàn)椴怀猿鸺业墓,而婉言拒絕。看到海蒂苔絲,他曾經(jīng)的摯愛,那雙失望到絕望的雙眼,他轉(zhuǎn)過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水,是圣潔而炙熱的!第二次流淚是他攜帶x蒂要留開時(shí)站在白色帆船上望著茫茫的海面,看到海的廣博,是為人性而哭,是為而感動(dòng)。站在船尾,他一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男人流下了眼淚,這種淚珠比古西拉和奧費(fèi)亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。
個(gè)人基督山伯爵讀后感精選八篇【八】
我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運(yùn)是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇,我認(rèn)為他的命運(yùn)是他的性格決定的。
第一個(gè)性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛情兩豐收時(shí)因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險(xiǎn)的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險(xiǎn)惡,也是他被陷害入獄14年的一個(gè)原因。
第二個(gè)性格是堅(jiān)韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅(jiān)持下來了。他努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)有淵博的知識和高雅的儀態(tài)的上層社會的人,并尋找機(jī)會逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進(jìn)行謀劃,一個(gè)個(gè)實(shí)施復(fù)仇;缴讲艨恐鴪(jiān)韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ),并且有計(jì)劃的完美地完成了他的復(fù)仇。
第三個(gè)性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點(diǎn)。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走,后來他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺,唐泰斯隱藏真實(shí)身份替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報(bào)恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛護(hù)自己的恩人。在報(bào)恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進(jìn)而羞辱唐格拉,并讓他在投機(jī)中破產(chǎn),逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵。他的報(bào)恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛敢恨的性格。
我從一開始的單純到后來的堅(jiān)韌,敢愛敢恨的性格和命運(yùn)的關(guān)系,我悟出了要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),有時(shí)需要放棄自己的一些東西,為目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的道理。開始時(shí)單純的他是不可能完成后來的復(fù)仇的,正是他的悲慘遭遇使他摒棄復(fù)仇所不需要的單純,使他真正成長起來。魚與熊掌不可兼得,想要獲得成功,有時(shí)的確需要放棄,放棄一些與成功相背的東西,懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復(fù)仇中,他一直堅(jiān)持著從來沒有想過要放棄他的目標(biāo)。一旦確定目標(biāo),就應(yīng)該堅(jiān)持把它完成,勇往直前不退縮。最令我感動(dòng)的是他的敢愛敢恨的性格;缴讲艏葓(bào)恩又復(fù)仇,他的敢愛敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會碰到各式各類的人,有人讓你恨,有人讓你愛,但愛和恨不能讓你為之失去理智。基督山伯爵做到了這一點(diǎn),他在復(fù)仇時(shí)沒有將仇人處死,最后他選擇同收養(yǎng)的總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛,沒有將恨延續(xù)下去。有愛有恨的人生是精彩的,我要在情感上忠于自己的心,敢愛敢恨,面對生活積極樂觀,在恨過后放下心中的恨,讓自己的人生過得精彩。
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