名著時間簡史讀后感參考8篇【一】
小學(xué)的時候就聽說了,史蒂芬·霍金所著的《時間簡史》,雖早想一窺究竟,但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到兩三歲的時候,至今還記得,夜晚美麗而浩瀚的星空,使我第一次對自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。如今,歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉,功力激增,雖尚無渾厚殷實之深淀,卻已能了解少許,但有力余,便欲牛刀小試,有幸于圖書店中覓得此珍貴之書,便買諸家,悉心運氣以觀。此書雖銷量達(dá)1000萬冊,創(chuàng)科普著作之奇跡,引無數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識之涉域甚廣,使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
然也;艚鹪跁邢到y(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇稱不守恒,量子力學(xué)的不確定性原理,反物質(zhì)理論,黑洞引力論等等,皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容,常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具,實非明智之舉。至此,四周時光,全為此書而費盡心思,雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵,卻也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗評一二,傾我心之領(lǐng)悟,流我思之感慨。對霍金——終為大師也自患異癥,身不由己。卻意志剛毅,才思迅捷,為此浩瀚之文,足可見其氣之深廣而奧絕也。
此書絕非僅以理科專著自居,更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉,實深刻記于我心,令我無能忘之。文中多有將深艱科學(xué)原理設(shè)喻為普通生活場景之實例,其構(gòu)思之絕妙,設(shè)喻之恰分,使人嘆絕,不禁復(fù)感于霍之迅捷才思。如有幾例:霍將自旋為2(即旋轉(zhuǎn)一圈兩次重復(fù)自身)的粒子比喻為撲克牌中Q,仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),Q正是旋轉(zhuǎn)一圈后,兩次回到自身。又如,霍將時間無序度的箭頭成比作打桌球,打一桿后,原先有序的桌球,被分散為無序,而再打一桿使之重新回到有序的狀態(tài)是極不可能的。由此而揭示出時間作為熵的熱力學(xué)箭頭。如此之例,不勝枚舉。
作者使一本原先注定對常人繁雜、枯燥、乏味的理論科學(xué)知識專著,變得如此豐富,多彩而有趣,實在值得稱頌與敬佩。讀書使人明智,此言非虛。《時間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點和萬物的本源,從而引發(fā)我們對個人、對同伴、對事件、對社會、對生命、對世界、對意識等等等等的思考,進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖象說起,系統(tǒng)地介紹了時間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們在與作者一同思索中,墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng),似乎時而看見一絲亮光,也許那就是未來的可以認(rèn)識的世界。
名著時間簡史讀后感參考8篇【二】
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時代,可是人們對時間和空間的認(rèn)識還停留在一千多年以前的水平,時間和空間到底存在不存在,時間和空間到底是什么,一千多年來,人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學(xué)就無法向前發(fā)展。
在人類社會的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個季節(jié),中國還將四季細(xì)分割為24個節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國還將一天細(xì)分為多個時辰。
霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀(jì)初,人們還相信絕對時間。也就是說,每一事件可由一個稱為“時間”的數(shù)以唯一的方式來標(biāo)記,所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而,對于任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致了相對論;而在相對論中,人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣,對于進(jìn)行測量的觀察者而言,時間變成一個更主觀的概念。”
遠(yuǎn)古人類有了簡單的思維活動后,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節(jié)冷熱的交替,逐步產(chǎn)生了日,四季,年的認(rèn)識,這些都是個體對時長的感覺與認(rèn)識,還沒有上升到時間的概念。
牛頓對時間感覺是正確的,但是,牛頓認(rèn)為"時間是客觀存在的東西,無疑是錯誤的。宇宙并不存在時間這種東西,時間是人為的產(chǎn)物。
下面我們再來聊聊空間。通過閱讀,我明白了,我們這個世界是二維空間,和三維空間很相似。打個比方,一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大,那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來,是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點呢?對的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅信只要科學(xué)家們夠努力,是有五六維空間的;有人說,我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但并不能真正找到;還有人認(rèn)為,什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點,但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點的。
今天,我深深地和大家一起了解了時間與空間,其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識。例如:相對論......霍金先生在坐在輪椅上時還能完成如此偉大的著作,有如此頑強(qiáng)的毅力,怎能令人不佩服?
名著時間簡史讀后感參考8篇【三】
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個人會同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因為自我的關(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利?创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對于將來工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:"幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
名著時間簡史讀后感參考8篇【四】
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,斯蒂芬·霍金先生寫的《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中,他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書籍,不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮,從而消亡結(jié)束。
《時間簡史》的作者,斯蒂芬·霍金,就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn);艚鹩盟唤d的身軀,以堅強(qiáng)不屈的意志,在宇宙中暢游,他憑借自己的智慧,向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象,更勇于論證的精神。這本書,不管我們是否能讀懂,總會讓你受益匪淺。
名著時間簡史讀后感參考8篇【五】
讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。
宇宙到底有沒有過大爆炸?
宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?
宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?
宇宙到底在時間上要不要有個開端?
宇宙是無限的還是有盡頭?
到底廣義相對論正不正確?
人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?
人類能否發(fā)明出時光機(jī)回到過去或是來到未來?
2222年人類的科技又將會達(dá)到什么樣的地步?
人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?
難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?
物質(zhì)的最小部分又是什么?
所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩?赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時間。或許在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
從這本著作中,深深了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會,大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往,它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭。不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面,以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展,有時甚至?xí)鸬阶璧K的作用。因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流,我們國家只有站在風(fēng)口浪尖,緊握乾坤旋轉(zhuǎn),才能永久的屹立在東方。
名著時間簡史讀后感參考8篇【六】
課余時間,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時間簡史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書,出這點之外,此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對論中的.一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非?欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識,我還讀到了一種敢于同命運抗?fàn),頑強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知,霍金出這本書時已是全身癱瘓,可以活動的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦,毅然對宇宙發(fā)出思索,對真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了,出版了這傲然屹立于科學(xué)文獻(xiàn)之林的偉大著作;艚饘τ谡胬韴(zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神,也是我們每個人都要仰視的不滅光輝。
名著時間簡史讀后感參考8篇【七】
時間看不見,摸不著,且人人擁有,只是,有些人習(xí)慣于把時間收縮,收縮到一輩子就等于一天;而有些人,卻可以將時間無限膨脹,膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下!稌r間簡史》的作者,斯蒂芬?霍金教授,就是這樣一位時間的巨人。他以堅強(qiáng)不屈的意志,在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去的?更讓我們認(rèn)識到,時間竟可以這樣書寫!
書中告訴我們,現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點,它大約誕生于150億年前,那時,宇宙只是一個點,不占有空間,也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有了人類,有了創(chuàng)造新世界的我們!
按照霍金教授的理論,宇宙持續(xù)地在膨脹,也許在膨脹到一定程度后,宇宙開始收縮,可能會收縮成一個點,一個不占有空間的點。到那時,時間結(jié)束。到底會不會這樣,現(xiàn)在還說不定。
固然時間將會結(jié)束,但對我們而言,那只是科學(xué)的某個概念,存在在未來的某個結(jié)點,也許那時又會有新的爆炸產(chǎn)生,新的宇宙產(chǎn)生,新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù)。然而,我們即已幸運地存在于當(dāng)下的空間內(nèi),就應(yīng)該成為一個對得起“時間”的人,決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸。
對比霍金教授,我們是何等地幸福。21歲時,霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知!但是,面對死亡,他沒有低頭。他對自己說:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。”最終,他成功了,成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時間與空間,與死神散跑。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界。書中,解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容,比如不確定性原理,簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準(zhǔn)確測量,只能取其一。作者語言生動有趣而不乏深刻,字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許,這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!
通過閱讀《時間簡史》,普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場所。月朗星希的夜晚,我便會擺上天文望遠(yuǎn)鏡,通過自己的觀測,去感受天體的無限,去感知那遙遠(yuǎn)的夜空。同時,這樣的夜色下,也總是令我的思考走向深遠(yuǎn),但是,就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣,我無法想象,霍金教授,是運用了怎能樣的力量才能完成這“時間”的書寫!他的書中的內(nèi)容令我神往,他的精神更令我敬佩!
我們都只是時空間中,那微小的塵埃,但是,我愿意讓這塵埃能在時間的爆炸中,現(xiàn)出耀眼的光芒!
名著時間簡史讀后感參考8篇【八】
初讀《時間簡史》,只覺枯燥乏味,大都是些以前從未接觸過的新鮮的思想和概念,晦澀難懂,每每要回頭讀上幾遍,理解幾遍,最后也不能盡然全懂。讀之愈深,會將你以往的觀念顛覆重組,你會感嘆偉人異于常人的思維之遠(yuǎn)之深。在此之前,從未想過宇宙的起源,仿若我們出生前存在的一切都那么合理,不必去追問;也從未去想過宇宙的邊際,仿若我們看到的就是全部,不曾考慮天之始末;更從未想過時間旅行,仿若那種是在影視劇中才會出現(xiàn)的橋段,不可能在現(xiàn)實生活中發(fā)生……
我們的宇宙圖像,老婦人反駁地球圍繞太陽公轉(zhuǎn),徐徐道出宇宙是一個無限的烏龜塔,我們會覺得荒謬,但就像作者令人發(fā)省的提問一樣,我們對宇宙了解多少?我們憑什么以為我們知道得更好?當(dāng)有人不顧一切提出問題開始論證時,你頭腦中也許質(zhì)疑他的瘋狂,但我們又是怎樣知道這些的呢?難道異于常規(guī)的看來不夠合理的觀點就盡然是錯誤的嗎?如果先發(fā)制人的是宇宙是一個烏龜塔,那么遭受非議的便是地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)了,要得知真相,唯有將這一切交給時間去裁決。
小時候只覺得只有頭頂這片天是真真切切存在的,也只有它存在。大了以后才了解到地球不過是宇宙中微小的存在而已,會想象宇宙有多大,無窮大吧。也會遐想宇宙之外是什么,會不會像雞蛋殼那樣,或者白天黑夜的分界線那樣,但沒有涉及到邊界這個問題,也就是書中所說的奇點。想來很驚奇,宇宙不該是無邊無際的嗎?怎么會有邊界呢?許是它太廣闊了,以我們之力很難測量,于是便放棄了去刨根究底,任它成謎。
穿越劇中的套路會在現(xiàn)實生活中成為現(xiàn)實嗎?我們也許有機(jī)會穿越到過去的某個時空,會見到來自未來某個時空的人或物,聽起來都不可思議。文中說時空卷曲使得A和B之間有一近路,A、B之間形成蟲洞,蟲洞是一個時空細(xì)管,它能把兩個相隔遙遠(yuǎn)的幾乎平坦的區(qū)域連接起來。讀后感和其他可能的超光速旅行方式一樣,允許人們逆時旅行,這都取決于能夠找到一個蟲洞,比到目的地的距離要少得多,允許我們穿越時空,將已經(jīng)發(fā)生的`事情或消息送到過去,自然能夠經(jīng)歷“時光旅行”。
“宇宙要么以一種不變的狀態(tài)存在了無限長的時間,要么以多多少少正如我們今天觀察到的樣子在有限久的過去創(chuàng)生。”這是我們固有的觀念,中國古代的盤古開天地,西方的上帝創(chuàng)世說,都將宇宙的出現(xiàn)添加了神秘的神話和宗教色彩。除此之外,我認(rèn)為這些故事還是有可取之處的,前人對于混沌宇宙開啟雖不能悉數(shù)盡知緣由,但在思考宇宙起源這類問題,想象著各種可能,想要得到答案,并在時間的延續(xù)之下給予后人啟示。
霍金教授對于時空的探索令人感佩的,本就是非凡的想法,掙脫了身體的束縛,任由它在腦海里穿梭,不斷求證。在前人的思想體系下,他產(chǎn)生了自己獨特的想法,沒有趨之如騖,將前人思想悉數(shù)奉為圭臬。思想超于一切的人,想比很孤獨。他的想法可以讓自己欣喜若狂,他可以著書立說將自己的思想傳播出去,但很少會有人會站在與他同樣的高度,和他一起暢談那些未知的奧秘。一個人的前行,盡管吃力,但是很幸福。突破生理的極限,甩掉世俗的眼光,他在探討自己所熱愛的從未放棄的領(lǐng)域。
一次次的懷疑,一遍遍的檢驗,修正完善,從亞里士多德-托勒密地心說到哥白尼-伽利略日心說的演化、宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)、黑洞現(xiàn)象、時空的奇點等理論逐漸被發(fā)現(xiàn)提出以至于逐漸走向成熟,人們逐漸接近事物的本來面目。這過程中無論是害怕被譴責(zé)匿名地流傳還是公開支持合理的規(guī)律,無論是不被人接受埋沒還是得到人們的普遍認(rèn)可,都體現(xiàn)了科學(xué)家們對于真理的孜孜不倦的追求,因為他們的執(zhí)著,才有今日的理論果實。
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