《愛(ài)和自由》一書是兒童心理專家孫瑞雪老師的代表著作,是一部飽含對(duì)兒童至深之愛(ài),一部凝結(jié)二十多年教育實(shí)踐的真知,一部讓千萬(wàn)父母因此書而徹底改變的著作。下面是小編為大家整理的“名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇”,以供大家參考借鑒!
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【一】
愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒,不圖謀惡事,不以不義為樂(lè),只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止自息的等待。”這是看《愛(ài)和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。
從事幼兒教育四年來(lái),自認(rèn)為是位充滿活力與愛(ài)心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛(ài)和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛(ài)對(duì)于我們的寶貝來(lái)說(shuō)是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,總感覺(jué)孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問(wèn)為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑?ài)你們。”但是這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。
幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺(jué)得無(wú)法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說(shuō):“孩子們不能這個(gè)樣貌,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛(ài)你們。”我相信,這是大多數(shù)老師都在做的事情。看完《愛(ài)和自由》,作為80后老師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧晕腋淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛(ài)與自由。
看完《愛(ài)和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤?ldquo;教授”知識(shí)呢。,我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程好比吃飯,經(jīng)過(guò)消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。
孫老師說(shuō)愛(ài)與自由并重,我們要把愛(ài)帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛(ài)沒(méi)有自由,孩子就會(huì)失去自我,只有自由沒(méi)有愛(ài),孩子便會(huì)冷漠。愛(ài)與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
我們這一代人大多數(shù)是在指責(zé)中長(zhǎng)大的,此刻我們忘記了自我的童年,忘記自我童年的故事,忘記自我童年的愿望,忘記自我被束縛后慢慢被磨蝕的沒(méi)有個(gè)性的痛苦!這是我們的遺憾,因此我們更就應(yīng)讓我們周圍的環(huán)境充滿愛(ài)、自由與溫情,對(duì)寶貝更是就應(yīng)用心去關(guān)愛(ài),彌補(bǔ)我們的遺憾。
人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得十分好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。
親愛(ài)的老師們讓我們尊重孩子,理解孩子,熱愛(ài)孩子,讓他們充滿快樂(lè),我們給與孩子愛(ài)與自由,孩子就能給我們帶來(lái)一個(gè)完美的未來(lái)。因?yàn)?ldquo;兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是禮貌之父”。
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【二】
正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過(guò)超多的實(shí)例來(lái)論述自我的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、充分的自由,才能促成兒童按照自我的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。
關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來(lái)嘛,小孩子如同一張白紙一樣來(lái)到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)淘氣的行為。如果真的愛(ài)孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自我的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!
記得以前有位姐姐帶著自我正上幼兒園的女兒來(lái)玩,小女孩活潑可愛(ài),新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師。”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來(lái):小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?
這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂。《愛(ài)和自由》就有一個(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒(méi)接住,“笨死了,連個(gè)球都接不住!”之后是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒(méi)接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒(méi)話說(shuō)了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說(shuō):“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”
怎樣著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒(méi)信心,也不敢去挑戰(zhàn)自我,更不用提什么創(chuàng)造力了!
其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺(jué)到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂(lè)、有效率的多?
當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【三】
智力中沒(méi)有一樣?xùn)|西最初不是源于感覺(jué)
《愛(ài)和自由》這本書強(qiáng)調(diào)的主要是先要給孩子更多的愛(ài),更多的自由,才會(huì)培養(yǎng)出更加獨(dú)立的孩子;蒙特梭利認(rèn)為:兒童的感覺(jué)來(lái)源于內(nèi)部,也就是說(shuō),兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要大人往瓶子里"灌"什么東西。可能很多家長(zhǎng)不認(rèn)可這種觀點(diǎn),他們認(rèn)為孩子必須要"教",孩子就是個(gè)空瓶子,就是一張白紙,你給他什么他就接受什么。這只是我們的傳統(tǒng)填壓式教育。
兒童對(duì)所有東西的熱愛(ài)應(yīng)該是一種自然而然的過(guò)程,是一種熏陶,我們不強(qiáng)迫,但是我們不能不讓她接觸,孩子對(duì)周圍的一切不都是從她的觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽覺(jué)感知到的,在我們讀給兒童聽故事的時(shí)候,不是一種自然的過(guò)程嗎,不是聽覺(jué)的一種享受嗎?
我們更多一定要關(guān)注的是孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子。讓兒童在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)!兒童只有依靠愛(ài)和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。"這讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:"以愛(ài)的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自我意識(shí)的主動(dòng)性……"
愛(ài),是什么?無(wú)數(shù)人試圖回答這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)心靈對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)都是不同的,所以答案也都是不同的,無(wú)法用語(yǔ)言說(shuō)清,愛(ài),是一種巨大的寬容和理解,有了愛(ài),即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權(quán)利,也能使孩子自由,讓孩子經(jīng)自由走向獨(dú)立。愛(ài)是生命的秘密。父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹。
雖然我們的父母也愛(ài)我們,但是回想這一路的愛(ài),自己還是覺(jué)得有缺憾,雖然我們也很愛(ài)很愛(ài)父母,但是我們不能說(shuō)他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中給予我們自由的愛(ài),寬容的愛(ài)和理解的愛(ài)!
愛(ài)是恒久的忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒、不自夸,不張狂,不做害羞的事;不求自己的益處,不計(jì)算他人,不喜歡不義,只喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛(ài)是永不止息
自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)"自由"的定義和"愛(ài)"一樣,是沒(méi)有確切答案的,自由的定義在不同的領(lǐng)域又是不同的,簡(jiǎn)單地說(shuō)在心理學(xué)上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能夠按照自己的意愿決定自己的意愿,在這本書中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。
書中有一段講的是孫老師的兒子(辛辛)。孫老師有個(gè)朋友來(lái)她家里玩,辛辛正抱著餅干在吃。朋友就想到要逗下他,于是找他要餅干吃,辛辛不給。朋友就假裝說(shuō):"你不給,我搶了。"并做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子嚇哭了。這個(gè)時(shí)候,朋友就跟孫老師說(shuō):"你兒子還是蒙氏的呢!這不行,這樣就哭了,我家孩子就不哭,知道你是在跟他玩的。"孫老師說(shuō):"我的孩子在蒙氏沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他不能理解,而且蒙氏的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒(méi)有好處。
成人給對(duì)孩子的每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)語(yǔ)言,孩子都在吸收,家長(zhǎng),老師,對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是正向的,因?yàn)楹⒆記](méi)有辨別事情真假和好壞的能力。無(wú)論好壞他都會(huì)吸收。
我們老師在孩子成長(zhǎng)中的每個(gè)敏感期都應(yīng)有關(guān)注和指導(dǎo),我們要在兒童"自己發(fā)展"時(shí)給他們尊重,如果不做到尊重、孩子獨(dú)到的思維能力就喪失了。
就當(dāng)一個(gè)人在樹林里散步的時(shí)候,他能夠長(zhǎng)久的沉思,他能夠浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果遠(yuǎn)處鐘聲傳來(lái)的話,那么他這種感覺(jué)會(huì)更好的加深,像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的蒙特梭利教師,她的杰出點(diǎn)就在于,當(dāng)這個(gè)孩子正好在森林里散步的時(shí)候,老師就是那個(gè)鐘聲,能夠把這種美好的感覺(jué)加深。
一名兒童如果在零至六歲形成了健全的品格,向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力,他一生就是為了不斷完善自己。
人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他6歲以前能夠成長(zhǎng)得非常好,他就越容易進(jìn)入更高狀態(tài)的人類的思想、人類的情感和人類的一切科學(xué)理論,如果我們被某一種東西禁錮的話,我們只能被限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。
童年尤其是0—6歲,同成人相比是人生的兩極。就像地球南極跟北極一樣。7歲不是6歲的延續(xù)。實(shí)際上在6歲以前他所奠定的一切是為他整個(gè)一生做基礎(chǔ)的,而不是為某種文化,或者某個(gè)學(xué)校,或者某種知識(shí)的轉(zhuǎn)化作準(zhǔn)備的。
在愛(ài)和自由中成長(zhǎng)的孩子是睿智的自信的快樂(lè)的。
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【四】
在《愛(ài)和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪通過(guò)實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛(ài)、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。
孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來(lái)嘛,小孩子就像一張白紙一樣來(lái)到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過(guò)程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來(lái)頑皮的行為。如果是真的愛(ài)孩子,應(yīng)該給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!
我們成人總是干涉的太多,總感覺(jué)孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不知道這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過(guò)程和心理,因此我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但通過(guò)和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說(shuō):言傳不如身教,孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的責(zé)任很重大。
其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不快樂(lè),任何人都不會(huì)感到快樂(lè),也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛(ài)、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。
愛(ài)與自由同樣重要,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【五】
《愛(ài)和自由》是孫瑞雪的一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書。它飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。她以往說(shuō)過(guò)“在愛(ài)孩子的這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。兒童的智力來(lái)自于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)成人無(wú)法代替:個(gè)性跟創(chuàng)造力之間是畫等號(hào)的,創(chuàng)意不能教”打罵中長(zhǎng)大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事務(wù)本質(zhì)的本事,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭(zhēng),都在尋找自尊和證明自我……本書將蒙氏思想中的一些關(guān)鍵要素,如精神胚胎,孩子的工作,感覺(jué)練習(xí),敏感期,智力的構(gòu)成等作了通俗化的介紹,并用相應(yīng)的事例做了說(shuō)明,雖然有些事例似是而非,但增強(qiáng)了可讀性。
“當(dāng)給兒童自由時(shí)……”這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛(ài)和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自我的孩子,給他們科學(xué)的愛(ài),給他們盡可能充分的自由。但無(wú)論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒(méi)有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛(ài),給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛(ài)和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。
讀完這本書,我們可能會(huì)記住一些叮囑,會(huì)改善你的一些行為,給孩子“愛(ài)和自由”。但如果內(nèi)心深處,可能還是把這些作為望子成龍的手段,而不是從本質(zhì)上放棄功利的想法,充分尊重孩子作為一個(gè)生命,有權(quán)利做自我的決定,有權(quán)利選擇自我的生活,并為自我的行為負(fù)責(zé),那么這些改良能堅(jiān)持多久呢?當(dāng)升學(xué)的壓力和誘惑擺在你面前,能給孩子多少真正的選擇自由呢?
如今,我已經(jīng)是一位小學(xué)教師,對(duì)于孩子的“愛(ài)和自由”更需要理解和相關(guān)的知識(shí)。有時(shí)候我和孩子們?cè)谝积R的時(shí)候會(huì)忍不住經(jīng)常問(wèn)自我,我該怎樣讓兒童能更加好的學(xué)習(xí),更加做到在游戲中學(xué)習(xí)。我們班的孩子很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)讓我忍不住發(fā)火,可是我愛(ài)他們,愛(ài)的那樣深切,愛(ài)的那樣無(wú)奈,更讓我不明白該如何來(lái)應(yīng)對(duì)他們。在那個(gè)時(shí)候,我就會(huì)用一些規(guī)矩來(lái)壓制他們,雖然我也明白這樣對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活并不是很好,可是在愛(ài)和自由中,我不明白該如何抉擇,那時(shí)候的我甚至認(rèn)為愛(ài)和自由不能存在?墒菍O瑞雪卻不這么認(rèn)為,她說(shuō)“因?yàn)閻?ài)而愿意順從,因?yàn)橛幸庵径軌蝽槒。她說(shuō)無(wú)人打擾的兒童是作為一個(gè)精神自由的人存在的,他在任何環(huán)境中都能感知到這個(gè)環(huán)境需要遵守什么樣的規(guī)則,他應(yīng)當(dāng)采用什么樣的姿態(tài)。而那些對(duì)環(huán)境無(wú)法感知的兒童是因?yàn)樗艿降膲褐铺罅耍?dāng)壓制大到足以使他的痛苦時(shí),他不但不能把握這個(gè)環(huán)境,并且他一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)境中沒(méi)有人約束他,他就開始破壞,發(fā)泄自我。
自由狀態(tài)中的兒童,因?yàn)槭盏搅俗鹬,因(yàn)樗械呐e止和動(dòng)作都是依靠于自我的斷定,那些不守紀(jì)的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了?墒窃谖覀兊膰(guó)家中,家長(zhǎng)還是比較注重孩子的知識(shí)和道德,這樣我們必然走到了一條歧路上。
原先愛(ài)和自由真的能夠并存,并且十分重要。愛(ài)和自由能夠讓幼兒在生活中學(xué)的更趣味,學(xué)的更加自信,學(xué)的更加開心。作為教師,讓孩子學(xué)的開心是最重要的,如果他在痛苦中學(xué)習(xí)還不如不學(xué)。此刻起,我該試著讓孩子在自由中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),在我的愛(ài)中幸福的過(guò)完每一天。
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【六】
四年前就看過(guò)孫老師的這本《愛(ài)和自由》,當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺(jué)得這種教育方式很好,可是書看完了就完了,沒(méi)有很深入的去執(zhí)行,概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。曾經(jīng)工作的早教機(jī)構(gòu)雖然也主張蒙特梭利的教育理念,但就像孫老師在書里所說(shuō)的傳統(tǒng)的觀念是那么根深蒂固,那條路越走越偏。
隨著孩子一天天的長(zhǎng)大,總覺(jué)得有各種各樣的問(wèn)題困擾著我。陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中有很強(qiáng)烈的無(wú)力感,自己和孩子都很痛苦。一直想不明白:作為媽媽自己好像已經(jīng)盡全力了,但是為什么教育的路還是那么痛苦呢!直到我聽到了孫老師的講座,走入愛(ài)如是,參加讀書會(huì),再?gòu)男履闷稹稅?ài)和自由》
《愛(ài)和自由》的第一章中孫老師首先就提出了精神胚胎,其中有一段話特別的觸動(dòng)我:人們從不會(huì)為一個(gè)孩子長(zhǎng)不大而擔(dān)憂,但卻從不認(rèn)為精神的種子曾在兒童內(nèi)心存在過(guò),從不認(rèn)為兒童內(nèi)在也有一個(gè)自然、有序的成長(zhǎng)過(guò)程,它只需要我們提供一個(gè)適合發(fā)展的環(huán)境。在兒童的精神上,我們一直在充當(dāng)一個(gè)角色――“造物主”。在傳統(tǒng)教育中我們從不懷疑孩子是教出來(lái)的,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說(shuō)的都是對(duì)的,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒(méi)有意義的!成人固守著自己的信念,沒(méi)辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒(méi)辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說(shuō)到的所謂的“問(wèn)題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律,那么這些問(wèn)題就會(huì)一直困擾著我們。
我走進(jìn)愛(ài)如是后,我仔細(xì)觀察身邊的孩子,他們大部分都很自在,沉浸在自己喜歡的工作中,老師不會(huì)把自己的想法強(qiáng)加給孩子,以平等的身份跟孩子交流,孩子表現(xiàn)出的那種工作時(shí)的平靜,游戲時(shí)的喜悅,發(fā)生沖突時(shí)情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺(jué)得在這種環(huán)境里的孩子是幸福的
“人類的發(fā)展中有一個(gè)法則,就是愛(ài)。這個(gè)世界上最高貴的,最大的真理就是愛(ài)。無(wú)愛(ài)和非正常成長(zhǎng)史這個(gè)世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說(shuō)自己多愛(ài)孩子,可是我們的愛(ài)是有條件的,不穩(wěn)定的,變化莫測(cè)的,一切按照我們的計(jì)劃進(jìn)行時(shí)我們是愛(ài)孩子的,孩子要什么我們都會(huì)滿足;孩子“搗亂”的時(shí)候,發(fā)脾氣的時(shí)候,我們自己身體很累的時(shí)候,心情不好的時(shí)候我們都是不愛(ài)孩子的。對(duì)于這一點(diǎn)我深有感觸,經(jīng)常會(huì)跟孩子說(shuō)你怎么這樣,你為什么不能體諒一下媽媽?那種感覺(jué)非常的無(wú)力也非常的無(wú)奈。現(xiàn)在每當(dāng)我想說(shuō)這句話的時(shí)候我知道那是因?yàn)槲胰睈?ài)。在我有情緒,我不舒服的時(shí)候我需要?jiǎng)e人的安慰和愛(ài),在得不到的時(shí)候我希望從孩子哪里得到。我深深了解這種缺愛(ài),不能獨(dú)立,依賴帶來(lái)的痛苦。我想結(jié)束這種痛苦,更加不愿這種痛苦在孩子身上延續(xù)。隨著自己和寶貝在愛(ài)如是一天天的學(xué)習(xí),我很明顯的感覺(jué)到我們之間微妙的變化,我們開始定規(guī)則,開始分享情緒,開始平等的對(duì)我們的沖突發(fā)表意見,孩子知道媽媽不會(huì)再那么情緒化,對(duì)媽媽的愛(ài)有一種篤定感。我也越來(lái)越明白“愛(ài)你如是,非我所愿”這八個(gè)字的意義。
書還是那本書,看書的人和看書的感覺(jué)已經(jīng)不一樣了,這是一本需要反復(fù)閱讀反復(fù)感受的書,相信隨著自己的成長(zhǎng)每一次的閱讀都會(huì)有不同的收獲!
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【七】
我越來(lái)越喜歡孫瑞雪老師的書,尤其是《愛(ài)和自由》,我把這本書推薦給身邊的每一位好朋友,尤其是孩子的媽媽,做好一位母親,尤其是好母親真的需要我們和孩子一起成長(zhǎng),我們自身的成長(zhǎng)能夠給予孩子無(wú)窮的力量。
我自己也是一位四歲孩子的媽媽了,在沒(méi)有接觸《愛(ài)和自由》之前,我對(duì)孩子們的要求很嚴(yán)格,總是想讓他們按照自己的意愿做,每個(gè)孩子都能成為懂規(guī)矩、愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子,班級(jí)最好沒(méi)有調(diào)皮的孩子多好!讀完《愛(ài)和自由》后,自己簡(jiǎn)直有點(diǎn)無(wú)地自容了,應(yīng)該讓孩子成為他自己,只要你做好指導(dǎo)、觀察、協(xié)助就可以了,《愛(ài)和自由》改變了我,我們應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤,如果是以前,如果一個(gè)孩子犯錯(cuò)誤了,我一定會(huì)大聲訓(xùn)斥,并告訴他下次不要這樣做了,在這樣做就會(huì)……一些威脅之類的語(yǔ)言,現(xiàn)在我不會(huì)了,無(wú)論孩子犯什么樣的錯(cuò)誤,我有時(shí)候情緒也會(huì)有些波動(dòng),但是我時(shí)刻告訴自己,放松心情,畢竟是小孩子嗎,有時(shí)孩子會(huì)把玩具摔在地上,還會(huì)用腳去踩,這時(shí)候,我們首先告訴他,請(qǐng)你把玩具撿起來(lái),我來(lái)幫助你一起把玩具歸位好嗎?有的孩子會(huì)和你一起做,而有的孩子根本不理會(huì)你,跑掉了,其實(shí)沒(méi)關(guān)系的,一次、兩次……總有一天,他會(huì)非常高興地和你一起收拾玩具并歸位,老師對(duì)孩子的愛(ài)與包容、還有親切的口吻時(shí)刻都在感化著孩子,慢慢的孩子們也學(xué)會(huì)了“請(qǐng)”“對(duì)不起”……這些語(yǔ)言,他們也會(huì)愛(ài)老師、并且關(guān)心老師!
孩子是否犯錯(cuò)誤了?有時(shí)候我們常常把孩子們的探索當(dāng)成了犯錯(cuò)誤,我的孩子也常常模仿大人拖地,現(xiàn)在我允許他做這些事,還有他特別喜歡用抹布擦桌子,但是還想模仿我平時(shí)用水洗完抹布再去擦,由于空間的有限我還是沒(méi)有給他充分的自由,沒(méi)有允許他這樣做,只是給他一塊我擰好的抹布,他擦了一會(huì),于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出來(lái),反復(fù)這樣做,抹布便吸了很多水能擰出來(lái)了,他很高興,用自己的小手?jǐn)Q抹布,擦地、擦桌子、擦門、還去擦自己的小鴨子便盆……干的特別的起勁,雖然弄得地板濕濕的,但總比要去水盆洗好的多,我只能一會(huì)再來(lái)收拾了,如果換成從前,我也許不會(huì)給孩子這樣的機(jī)會(huì)去做,其實(shí)小孩子不一定就喜歡在一個(gè)地方玩玩具,看書、生活中的這些事情都是在幫助他成長(zhǎng)的!是孫瑞雪老師改變了我,使我允許孩子們自由、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤,最重要的是我們老師、家長(zhǎng)怎樣看待孩子們的每一次錯(cuò)誤,最好用積極、肯定的語(yǔ)氣告訴孩子應(yīng)該怎樣做,而不是一味的重復(fù)這項(xiàng)錯(cuò)誤,我們大人也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,所以我們要用平和的心情來(lái)解決孩子們的錯(cuò)誤!
名著愛(ài)和自由讀后感參考8篇【八】
做父母的常遇到這種事,你的孩子在某一天突然說(shuō)句“大人”話,或在某一天突然把一件事情做得很出色,這是為什么呢?是不是我們孩子真的在某一刻突然開竅了?不是。兒童的心智發(fā)展是自發(fā)的和連續(xù)不斷的,并直接與兒童的心理潛力有關(guān),而不直接與老師或家長(zhǎng)的工作有關(guān)。
如果我們細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),兒童在某一階段喜歡重復(fù)做一件事,一套積木反復(fù)搭反復(fù)拆,一個(gè)故事要反復(fù)聽也不煩。這個(gè)反復(fù)做的過(guò)程,其實(shí)就是兒童心智發(fā)展的過(guò)程,兒童的學(xué)習(xí)是從感覺(jué)開始的,當(dāng)他不斷地觸摸,感知后,他會(huì)自己對(duì)感知的東西進(jìn)行組織,分類、歸納,然后產(chǎn)生一個(gè)概念。兒童一旦掌握了某個(gè)概念,就會(huì)使這個(gè)概念普遍化,并把所有的概念聯(lián)系起來(lái)。比如,兒童今天知道了“瓶子”,又知道了“圓”,兒童就會(huì)自己把瓶子和圓聯(lián)系起來(lái),這種聯(lián)系不用人教。
對(duì)于0——6歲的兒童,教師和家長(zhǎng)要做的一件事就是,引導(dǎo)兒童從感覺(jué)走向概念表達(dá)。這本書叫《愛(ài)和自由》,倡導(dǎo)兒童在自由的環(huán)境中成長(zhǎng),而這種自由并不是排斥教師和家長(zhǎng)的介入,而是要求施教者,不要輕易打斷孩子的感知過(guò)程,并在孩子有感覺(jué)的時(shí)候把相應(yīng)的概念給他。并在教學(xué)中把握住兩點(diǎn):一是用一種方法隔離孩子的內(nèi)部注意力,把它固定在某一感知上。舉個(gè)例子:用教具色板解釋顏色,和指著一個(gè)人穿的一件某種顏色的衣服來(lái)解釋顏色,哪個(gè)更好呢?當(dāng)然是色板。因?yàn)榍罢吆⒆涌吹降氖菃渭兊念伾,而后者孩子看到的是人、衣服和顏色。二是教學(xué)時(shí)說(shuō)的話必須要簡(jiǎn)單,只引起名稱和它代表的物體或抽象概念的聯(lián)想,我們拿出一個(gè)三角形,就告訴孩子這是三角形,不要再多說(shuō)什么。
關(guān)于孩子將所學(xué)概念一般化的過(guò)程,蒙特梭利不主張以教學(xué)計(jì)劃的方式約束孩子在一定時(shí)間內(nèi)完成,事實(shí)上這個(gè)年齡段的孩子也不可能按著施教者的計(jì)劃走,孩子把概念應(yīng)用在他所處的環(huán)境中,需要時(shí)間,而且個(gè)體差異很大,有的孩子馬上就用,有的孩子則很久以后才用,他們不用并不等于沒(méi)掌握。這就是孩子會(huì)在某一天突然說(shuō)出一句“大人”話的原因,其實(shí)這句“大人”包含的概念和邏輯,都是孩子已經(jīng)掌握了的,只是沒(méi)有用而已。
我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),否則,你可能毀了孩子一輩子。對(duì)于我國(guó)兒童教育的現(xiàn)狀我很擔(dān)憂,擔(dān)憂的是兒童的教育環(huán)境,這個(gè)環(huán)境從小處說(shuō)包括家長(zhǎng)、教師,從大處說(shuō)包括幼兒園、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。這個(gè)環(huán)境或出于愛(ài)心,或打著愛(ài)的招牌做的卻是違反兒童心智發(fā)展規(guī)律的事,有的家長(zhǎng)逼著孩子學(xué)畫畫,學(xué)鋼琴,學(xué)英語(yǔ)……幼兒園也紛紛打出美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)等特色吸引生源,有的沒(méi)有師資力量的幼兒園也不示弱,外請(qǐng)老師辦各種班。家長(zhǎng)們盡管很迷茫,大多盲目跟風(fēng)乖乖掏錢,人家孩子學(xué)了,我孩子也得學(xué),再窮不能窮教育,絕不能叫孩子輸在起跑線上!然而,有誰(shuí)冷靜下來(lái)想一想,孩子真正需要什么呢?
兒童的學(xué)習(xí)應(yīng)該在他的敏感期到來(lái)的時(shí)候開始,比如,畫畫,有的孩子4歲到了畫畫的敏感期,有的孩子5歲畫畫的敏感期才到。如果我們?cè)趦和瘺](méi)有產(chǎn)生畫畫敏感期時(shí)強(qiáng)迫兒童學(xué)畫畫,將會(huì)產(chǎn)生從此扼殺孩子的畫畫天賦的惡果!在這一點(diǎn)上,我是有切身體會(huì)的,女兒四歲半開始學(xué)鋼琴,跌跌撞撞彈了兩年,除了給我和女兒留下些痛苦記憶,幾乎沒(méi)有什么有益的收獲,后來(lái)女兒對(duì)我說(shuō),媽媽,其實(shí)你讓我再大點(diǎn)開始學(xué)鋼琴就好了,現(xiàn)在,我明白了我做錯(cuò)了一件事:在女兒的音樂(lè)敏感期沒(méi)到時(shí)強(qiáng)迫她學(xué)鋼琴,不但扼殺了女兒音樂(lè)的天賦,也影響了女兒在成長(zhǎng)過(guò)程中自信心的建立。
總之,0——6歲兒童的心智發(fā)展是內(nèi)在的,自發(fā)的和連續(xù)的,在這個(gè)階段兒童需要一個(gè)寬限的環(huán)境,無(wú)論是家長(zhǎng)和老師都不要強(qiáng)制和干預(yù),給孩子一片自由的天空,有一天孩子定會(huì)起飛,而且越飛越高。
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