老西藏精神，就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神。老西藏精神也在歲月的變遷中得到不斷繼承和發(fā)展。我們每個(gè)人都應(yīng)該弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)老西藏精神。下面是小編為大家整理的“　黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文”，以供大家參考借鑒！

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【一】

　　“老西藏精神”的形成是一個(gè)具體的歷史的過(guò)程，是西藏軍民團(tuán)結(jié)奮斗共同鑄就的結(jié)晶，具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵。“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”，就是對(duì)這一精神豐富內(nèi)涵的生動(dòng)概括。

　　自1950年初解放軍進(jìn)入西藏以來(lái)，駐藏部隊(duì)、地方援藏干部與西藏各族人民群眾一道，在解放西藏和建設(shè)西藏的偉大歷程中攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗，形成了傳承至今的“老西藏精神”。作為我黨繼“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等光榮傳統(tǒng)之后的又一面光輝旗幟，“老西藏精神”為西藏的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)防建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　“老西藏精神”的確立與形成

　　“老西藏”這個(gè)用詞，是隨著新中國(guó)成立以后解放軍進(jìn)藏才逐步出現(xiàn)并確立其含義的。

　　1950年1月初，中共中央根據(jù)當(dāng)時(shí)解放西藏的形勢(shì)需要，作出了進(jìn)軍西藏的決策，并確定由西南局和西南軍區(qū)擔(dān)負(fù)進(jìn)軍及經(jīng)營(yíng)西藏的主要任務(wù)。為了統(tǒng)籌進(jìn)軍和經(jīng)營(yíng)西藏的工作，中央批準(zhǔn)成立了中共西藏工作委員會(huì)，以西南軍區(qū)所轄第十八軍為主組建了進(jìn)藏部隊(duì)。

　　在進(jìn)軍途中及勝利進(jìn)駐西藏后，進(jìn)藏部隊(duì)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，廣泛宣傳黨的民族政策，促進(jìn)各民族之間的大團(tuán)結(jié)，并且積極參與了西藏地方的開(kāi)山修路、開(kāi)荒生產(chǎn)、平叛和民主改革、社會(huì)主義革命和建設(shè)等一系列艱巨的任務(wù)，為西藏的社會(huì)進(jìn)步和地方發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　在此之后，隨著西藏地方政權(quán)的鞏固和社會(huì)建設(shè)的進(jìn)一步展開(kāi)，黨和政府又相繼派出多批援藏干部進(jìn)藏。這些后期進(jìn)藏的人員，將那些1954年以前進(jìn)藏特別是第一批進(jìn)藏的十八軍部隊(duì)人員尊稱(chēng)為“老同志”。60年代后進(jìn)藏的援藏人員，又把50年代進(jìn)藏特別是第一批進(jìn)藏的稱(chēng)為“老西藏”，這一稱(chēng)呼在藏民中也逐漸傳開(kāi)。再往后，隨著進(jìn)藏人員的增多，人們也都普遍把80年代前進(jìn)藏的叫作“老西藏”了，他們一致認(rèn)為“老西藏”能量大，功勛卓著，為西藏地區(qū)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，并因之把這些“老西藏”身上體現(xiàn)出來(lái)的精神稱(chēng)為“十八軍精神”或“老西藏精神”。

　　“老西藏精神”的內(nèi)容

　　“老西藏精神”的形成是一個(gè)具體的歷史過(guò)程，是西藏軍民團(tuán)結(jié)奮斗共同鑄就的結(jié)晶，具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵。“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”，就是對(duì)這一精神豐富內(nèi)涵的生動(dòng)概括。

　　“特別能吃苦”，就是在執(zhí)行任務(wù)中表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難和苦中作樂(lè)的革命樂(lè)觀主義精神。進(jìn)藏之初，西藏地區(qū)的艱苦環(huán)境和落后條件，常人是難以想象的。當(dāng)時(shí)，為了填飽肚子和發(fā)展生產(chǎn)，十八軍的指戰(zhàn)員積極響應(yīng)軍委“向荒野進(jìn)軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號(hào)召，立足高原，艱苦奮斗，用鮮血和汗水開(kāi)荒生產(chǎn)了大批糧食和蔬菜，使部隊(duì)在高原上站穩(wěn)了腳跟；并且以“叫高山低頭、讓河水讓路”的大無(wú)畏英雄氣概，在世界屋脊上修建了川藏、青藏公路，使生命禁區(qū)成為坦途。之后又經(jīng)過(guò)一輩輩“老西藏”們的艱辛付出，逐步改變了西藏地區(qū)的貧窮落后面貌。

　　“特別能忍耐”，就是在高原地區(qū)長(zhǎng)期高寒缺氧、條件艱苦、物資匱乏的情況下，“老西藏”們身上體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌不拔、以祖國(guó)大局為重的自覺(jué)忍耐精神。西藏地區(qū)所在的青藏高原平均海拔達(dá)到4000米，是世界上最高的高原，號(hào)稱(chēng)“世界屋脊”。這里年平均氣溫在零攝氏度以下，因?yàn)榭諝夂�氧量少，生存環(huán)境極為惡劣，以至于劉伯承、彭德懷同志認(rèn)為進(jìn)軍西藏?zé)o異于“第二次長(zhǎng)征”！然而，就是在這樣的艱苦條件下，“老西藏”們聽(tīng)從黨中央號(hào)召，以祖國(guó)建設(shè)大局為重，數(shù)十年如一日忠于職守，毫無(wú)怨言扎根邊疆，忍受住了自然環(huán)境的艱苦與物質(zhì)條件的匱乏，以頑強(qiáng)的精神毅力，在這片廣袤的高原上揮灑自己的青春和汗水，甚至不少人還獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。

　　“特別能戰(zhàn)斗”，就是在履行捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整的神圣使命中，體現(xiàn)出的深厚的愛(ài)國(guó)主義情感和英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚�和�?zhēng)取勝利的革命英雄主義精神。在進(jìn)藏之初的昌都戰(zhàn)役中，英勇的十八軍將士英勇無(wú)畏、克敵制勝，粉碎了少數(shù)分裂主義勢(shì)力妄圖分裂祖國(guó)的圖謀。進(jìn)藏之后，戍邊衛(wèi)國(guó)成為進(jìn)藏部隊(duì)肩負(fù)的重要職責(zé)。在1962年的中印邊境自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)中，參戰(zhàn)的十八軍部隊(duì)人員發(fā)揚(yáng)“一不怕苦，二不怕死”的精神，頑強(qiáng)作戰(zhàn)，最終取得了作戰(zhàn)的勝利，捍衛(wèi)了祖國(guó)邊疆的神圣不受侵犯。后來(lái)，毛澤東對(duì)這一精神大加贊賞和肯定，并且號(hào)召全國(guó)軍民學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種精神。

　　“特別能團(tuán)結(jié)”，就是在與藏地各民族各階層相處的過(guò)程中，駐藏軍民能夠模范遵守黨的民族政策與宗教政策，注重團(tuán)結(jié)民眾，具有堅(jiān)強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念。西藏是一個(gè)以藏族為主體的多民族雜居地區(qū)，民族宗教問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜。對(duì)此，早在十八軍受令進(jìn)藏任務(wù)之初，時(shí)任西南軍區(qū)政委的鄧小平就鄭重交代軍部領(lǐng)導(dǎo)張國(guó)華同志，進(jìn)藏部隊(duì)所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不完全是單純的軍事任務(wù)，更重要的是政治任務(wù)，要慎重穩(wěn)進(jìn)，妥善處理民族宗教問(wèn)題。進(jìn)藏部隊(duì)和干部牢記囑托，以勤政愛(ài)民的實(shí)際行動(dòng)，做到了與西藏人民“心連心、同呼吸、共命運(yùn)”，在最大程度上團(tuán)結(jié)了西藏各階層人民，消除了漢藏民族隔閡，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。

　　“特別能奉獻(xiàn)”，就是在長(zhǎng)期的駐藏援藏期間，一批批“老西藏”們表現(xiàn)出的公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。建設(shè)西藏不是一朝一夕、一代人兩代人就能完成的事情，而是需要長(zhǎng)久地投入、持續(xù)地建設(shè)，必須立足于長(zhǎng)期建藏思想。長(zhǎng)期以來(lái)，一批批援藏干部公而忘私、國(guó)而忘家，在雪域高原上無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己的心血、汗水和青春。修建川藏公路，10萬(wàn)筑路大軍在冰峰雪嶺之間，逢山開(kāi)路，遇水架橋，幾乎每向前延伸一公里就有一名同志獻(xiàn)出寶貴的生命。青藏鐵路作為世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的高原鐵路，有4萬(wàn)多名建設(shè)者為它的修筑付出艱苦努力。

　　“老西藏精神”的時(shí)代價(jià)值

　　撫今追昔，西藏目前取得的成就離不開(kāi)一代代“老西藏”們的艱辛付出；展望未來(lái)，無(wú)論世事如何變幻，“老西藏精神”都將是助推西藏發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。在前不久召開(kāi)的中央第六次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記著重談到了“老西藏精神”的重要性，認(rèn)為“在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神”，要繼續(xù)弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵。這實(shí)際上是在新形勢(shì)下為更好推動(dòng)西藏科學(xué)發(fā)展提出了要求，也是對(duì)廣大援藏干部的激勵(lì)和召喚。

　　“老西藏精神”是推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)藏之初，舊西藏的經(jīng)濟(jì)條件落后，與外界幾乎處于隔絕狀態(tài)，沒(méi)有現(xiàn)代的工業(yè)，只有農(nóng)牧業(yè)和少量手工業(yè)。一批批援藏干部發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，牢記黨的囑托，堅(jiān)定“革命理想高于天”的革命信念，扎根高原艱苦奮斗，演繹出了一幕幕青春無(wú)悔、氣壯山河的壯麗凱歌。自1959年民主改革后，特別是1978年改革開(kāi)放以來(lái)，西藏地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐不斷加快，不僅建立起了現(xiàn)代的工業(yè)和交通通信業(yè)，原有的農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)也有了長(zhǎng)足的發(fā)展，這就是“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神”辯證法的最生動(dòng)體現(xiàn)。

　　“老西藏精神”是捍衛(wèi)祖國(guó)邊疆、鞏固國(guó)防的銳利武器。西藏作為中國(guó)神圣領(lǐng)土不可侵犯的一部分，既身為國(guó)防前哨，又是祖國(guó)的深遠(yuǎn)大后方，具有十分重要的戰(zhàn)略地位。部隊(duì)進(jìn)藏之初，毛澤東曾深表關(guān)切，提出“進(jìn)軍西藏，三年一換，以勵(lì)士氣”。在1952年修路最艱苦的時(shí)候，我駐藏部隊(duì)上書(shū)請(qǐng)求長(zhǎng)期建藏、邊疆為家，就是充分認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期駐軍對(duì)于守衛(wèi)祖國(guó)西南邊防的重要意義。西藏邊防線(xiàn)山高路險(xiǎn)，氣候無(wú)常，條件雖然艱苦，但駐藏部隊(duì)勇挑重?fù)?dān)，以苦為榮、以苦為樂(lè)。60多年來(lái)，一代又一代的戍邊將士用生命詮釋了“決不把領(lǐng)土守小了，決不把主權(quán)守丟了”的永恒誓言，守護(hù)著西藏人民，保衛(wèi)了邊疆安寧。

　　“老西藏精神”作為我黨光榮傳統(tǒng)的延續(xù)與發(fā)展，是新時(shí)期全國(guó)人民共同奮斗的光輝旗幟。“老西藏精神”，實(shí)質(zhì)上就是艱苦奮斗精神、愛(ài)國(guó)主義精神、革命英雄主義精神、民族大團(tuán)結(jié)的精神、無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，它“是愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神的大發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)主義精神文明的大發(fā)揚(yáng)，是中華民族的民族精神在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展”。這一精神，產(chǎn)生于西藏這樣一個(gè)特定的地域環(huán)境和時(shí)代背景之中，是黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨在西藏工作中的具體體現(xiàn)，同我們黨一貫倡導(dǎo)的革命精神和光榮傳統(tǒng)一樣，都是我國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【二】

　　做好新時(shí)代西藏工作，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。在中央第七次西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)從嚴(yán)管黨治黨走深走實(shí)，全面加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織建設(shè)，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部成為帶領(lǐng)各族群眾應(yīng)對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)政治力量。

　　西藏工作關(guān)系黨和國(guó)家工作大局，黨中央歷來(lái)高度重視西藏工作。幾十年來(lái)，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封建農(nóng)奴制度向社會(huì)主義制度的歷史性飛躍，西藏發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后向文明進(jìn)步的偉大跨越，這充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)代黨的治藏方略的重要內(nèi)容。在雪域高原，“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。

　　加強(qiáng)黨的建設(shè)，就要著力建設(shè)好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊(duì)伍、基層組織，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，確保各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移把黨的各項(xiàng)方針政策落到實(shí)處。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝黨員、干部頭腦，深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，加大黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作力度，提高各級(jí)黨組織和黨員、干部應(yīng)對(duì)重大斗爭(zhēng)、防范重大風(fēng)險(xiǎn)的能力，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

　　在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長(zhǎng)期以來(lái)，一批又一批共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗，形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂(yōu)，重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅(jiān)克難，勇于擔(dān)當(dāng)作為，讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

　　“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 建設(shè)美麗西藏”，承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼，也是全黨全國(guó)各族人民的共同心愿。我們深信，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有中國(guó)特色社會(huì)主義制度有力保障，有全國(guó)人民大力支持，有西藏各族人民共同奮斗，一個(gè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【三】

　　中央第七次西藏工作座談會(huì)8月28日至29日在北京召開(kāi)。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛(ài)護(hù)西藏干部職工，完善好、落實(shí)好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂(yōu)。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。

　　中央支持西藏、全國(guó)支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強(qiáng)同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對(duì)四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過(guò)上更加美好的生活。

　　習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)的工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì)，闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時(shí)對(duì)四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時(shí)代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，結(jié)合工作實(shí)際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)，研究貫徹落實(shí)措施。要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，全力以赴抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

　　審時(shí)度勢(shì)、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的理論性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要完整理解、全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識(shí)這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項(xiàng)工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢(shì)新任務(wù)，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉，多解決影響長(zhǎng)治久安的深層次矛盾和問(wèn)題。有關(guān)地區(qū)和部門(mén)要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見(jiàn)，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實(shí)工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。要組織開(kāi)展豐富多彩的宣傳宣講活動(dòng)，使會(huì)議精神深入人心。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【四】

　　1、“老西藏精神”是上世紀(jì)五六十年代及其后幾代駐藏部隊(duì)官兵和地方各族干部，在世所罕見(jiàn)的特殊、艱苦環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。

　　當(dāng)年西藏環(huán)境艱苦、情況復(fù)雜，工作困難重重。在政治方面，外有帝國(guó)主義殘余勢(shì)力的侵略和干涉，內(nèi)有民族分裂勢(shì)力的搗亂和破壞，斗爭(zhēng)尖銳。在自然環(huán)境方面，號(hào)稱(chēng)世界屋脊，高寒，缺氧，交通不便，供應(yīng)匱乏。在社會(huì)基礎(chǔ)方面，民族隔閡嚴(yán)重，風(fēng)俗習(xí)慣特殊等。

　　“老西藏”們?cè)谶@種困難條件下，堅(jiān)決貫徹中央指示，密切聯(lián)系和依靠西藏人民，英勇奮戰(zhàn)，排除萬(wàn)難，完成了解放西藏、鞏固國(guó)防、平叛改革、建立自治區(qū)、開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，進(jìn)行改革開(kāi)放等任務(wù)，有力地維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，保證和推進(jìn)了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

　　2、“老西藏精神”是幾代中央領(lǐng)導(dǎo)精心培育、大力倡導(dǎo)的結(jié)果。

　　以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，早在1949年10月1日新中國(guó)成立前后，就開(kāi)始籌劃解放西藏的問(wèn)題，逐步作出重大決策，進(jìn)行周密部署。毛澤東指出：“西藏人口雖不多，但國(guó)際地位極重要”，“進(jìn)軍及經(jīng)營(yíng)西藏是我黨光榮而艱巨的任務(wù)”，“進(jìn)藏對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)好處也沒(méi)有，但對(duì)黨和人民的事業(yè)好處很多，是好共產(chǎn)黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進(jìn)藏人員題詞鼓勵(lì)：“接受與完成黨所給予的最艱苦任務(wù)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)革命軍人無(wú)上的光榮。”

　　江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時(shí)，專(zhuān)門(mén)為邊防部隊(duì)題詞鼓勵(lì)， 號(hào)召發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。江澤民、吳邦國(guó)等中央領(lǐng)導(dǎo)同志還把這一精神概括為“特別能吃苦，特別能忍耐，特別能戰(zhàn)斗，特別能創(chuàng)業(yè)，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”這六條。

　　胡錦濤同志于上世紀(jì)80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書(shū)記期間，以身作則，帶頭實(shí)踐“老西藏精神”。到中央工作后，于2009年3月9日下午，在參加十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)的審議時(shí)，發(fā)表重要講話(huà)，明確要求西藏各族干部將發(fā)揚(yáng)光大“老西藏精神”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾把西藏的事情辦得更好，建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏。2010年1月，胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會(huì)上再次號(hào)召：要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，弘揚(yáng)“老西藏精神”，努力建設(shè)一支政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊(duì)伍。

　　2011年7月，時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席、中央軍委副主席的習(xí)近平同志，作為中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，率團(tuán)赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動(dòng)期間，幾次發(fā)表重要講話(huà)，都提及“老西藏精神”。他說(shuō)：“長(zhǎng)期以來(lái)，在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印，始終堅(jiān)持講政治、顧大局，不畏艱難、恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”；“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚(yáng)‘老西藏精神’，為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)”。

　　歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和教育，是對(duì)“老西藏精神”的充分肯定與褒獎(jiǎng)，有力引導(dǎo)、推動(dòng)了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚(yáng)。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【五】

　　西藏工作必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)群眾的教育引導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與反分裂斗爭(zhēng)，形成維護(hù)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，把愛(ài)國(guó)主義精神貫穿各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育全過(guò)程，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融。要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。

　　要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，以?xún)?yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn)，以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐，以制度機(jī)制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類(lèi)施策、精準(zhǔn)發(fā)力，加快推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持，同鄉(xiāng)村振興有效銜接，尤其是同日常生活息息相關(guān)的交通設(shè)施、就醫(yī)就學(xué)、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設(shè)等項(xiàng)目，推動(dòng)建設(shè)一批重大基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，建設(shè)更多團(tuán)結(jié)線(xiàn)、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力，提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)多渠道市場(chǎng)就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農(nóng)醫(yī)等緊缺人才，著眼經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和未來(lái)市場(chǎng)需求辦好職業(yè)教育，科學(xué)設(shè)置學(xué)科，提高層次和水平，培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)技能型實(shí)用人才。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【六】

　　“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”，是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果，是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)。“老西藏精神”的核心是一切為了群眾，它代表最廣大人民群眾的根本利益，集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。

　　它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的最好詮釋?zhuān)�是黨的群眾路線(xiàn)的集中反映。在全黨深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢(shì)下，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng)，成為我們踐行群眾路線(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。

　　“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾，才能了解民需、民憂(yōu)、民苦，將群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題在一線(xiàn)解決。“黨在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦；黨員必須吃苦在前，享受在后。”這是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的明確要求，也是共產(chǎn)黨人的精神之本。

　　在深入開(kāi)展群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，全體黨員干部應(yīng)牢固樹(shù)立以苦為樂(lè)，以苦為榮的高尚理念，扎根基層，服務(wù)一線(xiàn)，與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng)，通過(guò)摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來(lái)解決實(shí)際難題。通過(guò)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，磨礪意志，錘煉作風(fēng)，把樂(lè)于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合，立足崗位，真抓實(shí)干，使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升，使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。

　　“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻(xiàn)，始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí)，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。

　　共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時(shí)看得出來(lái)，更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁，挑重?fù)?dān)，搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊，勇字當(dāng)頭，敢字當(dāng)先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【七】

　　令人欣慰的是，近些年來(lái)，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”的許多新范例。如享譽(yù)全國(guó)的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國(guó)道德模范、一等功臣李素芝；愛(ài)黨報(bào)國(guó)的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊(duì)；高原鐵騎——西藏軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

　　我在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會(huì)。我從1959年學(xué)習(xí)藏語(yǔ)到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動(dòng)要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅(jiān)持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗(yàn)到“報(bào)效祖國(guó)、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂(lè)”的自豪滋味。增強(qiáng)了為祖國(guó)、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過(guò)經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅(jiān)持與群眾實(shí)行“四同”（即同吃、同住、同勞動(dòng)、同商量），注意多辦實(shí)事、好事，逐步實(shí)踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過(guò)程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛(ài)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗(yàn)到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠(chéng)則靈”的道理。

　　調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅(jiān)持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評(píng)為全國(guó)離退休干部先進(jìn)個(gè)人。

　　希望并堅(jiān)信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項(xiàng)工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

黨員學(xué)習(xí)老西藏精神心得體會(huì)精編范文【八】

　　今年9月1日是西藏自治區(qū)成立55周年，在這個(gè)值得紀(jì)念的日子里，總有一種畫(huà)面令人難以忘懷，總有一種瞬間讓人激動(dòng)不已，當(dāng)我們感受著一個(gè)告別落后走向現(xiàn)代的新西藏，感受著2008年北京奧運(yùn)火炬成功登頂珠峰這一時(shí)刻，感受著青藏鐵路這樣一個(gè)“神奇天路”的奇跡時(shí)，我們不禁在想，除了為我們的祖國(guó)感到自豪之外，我們每個(gè)人是否也能從中學(xué)到什么。

　　縱觀歷史，為了建設(shè)西藏，為了讓西藏的廣大藏族同胞過(guò)上小康生活，幾代建設(shè)人前赴后繼，不怕吃苦，不怕?tīng)奚�，展現(xiàn)了艱苦奮斗、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，“老西藏精神”得以在革命斗爭(zhēng)的錘煉中產(chǎn)生，并具有了“愛(ài)國(guó)主義、自力更生、吃苦耐勞、邊疆為家”等基本內(nèi)涵。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神，是我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是駐藏部隊(duì)幾代官兵同西藏各族人民一道前仆后繼、百折不撓、英勇奮斗凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富。

　　隨著我國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，人民生活水平越來(lái)越高，享樂(lè)主義、拜金主義逐漸影響了人們的人生觀價(jià)值觀，似乎我們的生活一夜之間變得相當(dāng)美好，似乎不用再努力奮斗我們也可以享受到美好生活，當(dāng)然，通過(guò)自己的奮斗得來(lái)適當(dāng)滿(mǎn)足一下自己的需求也無(wú)可厚非，但是，別忘了我們國(guó)家還有很多同胞的生活條件相當(dāng)艱苦，自然環(huán)境也比較惡劣，發(fā)展水平還是比較低下，我們畢竟還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)方方面面還在不斷發(fā)展，如果就從現(xiàn)在開(kāi)始不思進(jìn)取，自然會(huì)不進(jìn)則退，做任何事不可能一跶而就，成功沒(méi)有努力是不可能實(shí)現(xiàn)的。在新的世紀(jì)中，我們要繼承老西藏精神，工作中需要一種奉獻(xiàn)精神，一種吃苦精神，不計(jì)較個(gè)人得失，這樣才能激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做了貢獻(xiàn)。

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