巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【一】
為了讓這個(gè)寒假過(guò)得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書(shū)的書(shū)名是《巴黎圣母院》,是法國(guó)作家雨果的一部作品。
書(shū)中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫(huà)出來(lái)。其中寫(xiě)到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛(ài)。
但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
而書(shū)中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦,竟然?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩?寺宓乱呀(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。
其實(shí),我在剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書(shū)后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過(guò),我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō),或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【二】
巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)?ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌,在行刑廣場(chǎng)上,愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來(lái),愛(ài)斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被 。卡西莫多從刑場(chǎng)就出愛(ài)斯美拉達(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量啊!
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我,我卻無(wú)數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天,我放學(xué)沒(méi)有回家,跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開(kāi)心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。
過(guò)了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家。”我聽(tīng)了以后,只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家。回去后媽媽責(zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過(guò)了很久后,她說(shuō):“你真是太令我失望了。”在那個(gè)時(shí)候,我就知道我錯(cuò)了,我真的錯(cuò)了。后來(lái)的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話。之后,那件事過(guò)了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【三】
假如,有一天,在街上,你遇見(jiàn)了一個(gè)長(zhǎng)得十分丑陋的人,你會(huì)厭惡他嗎?你可千萬(wàn)別說(shuō):“會(huì)。”去年暑假,我閱讀了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在這一本書(shū)中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”這句俗語(yǔ)。而本書(shū)的作者是法國(guó)的著名作家維克多?雨果。
本書(shū)講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷:流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德?沸羅洛對(duì)她動(dòng)了邪念,指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對(duì)她進(jìn)行劫持,艾絲美拉達(dá)被國(guó)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)福玻斯救出,她便愛(ài)上了這個(gè)軍官。副主教趁著這對(duì)男女幽會(huì)之時(shí),刺殺了福玻斯,并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑,卡西莫多將她救出,藏在巴黎圣母院的避難所避難,巴黎下層社會(huì)的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達(dá),圍攻巴黎圣母院,國(guó)王派兵前去壓鎮(zhèn)。混戰(zhàn)中,克洛德?沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走,威逼她屈從自己的淫欲,遭到堅(jiān)決拒絕后,將艾絲美拉達(dá)交給官兵,在鐘樓上獰笑,看著艾絲美拉達(dá)被絞死,卡西莫多看清了副主教人面獸心,將副主教推下鐘樓,自己便抱著少女的遺體自盡。
其實(shí),像卡西莫多那樣善良的人,還有很多:我曾在大街上看見(jiàn)一個(gè)肌肉萎縮的乞丐,當(dāng)一個(gè)女士給他捐款之后,卻把錢包遺忘在那兒了,乞丐見(jiàn)了,努力伸手抓住錢包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼淚“嘩啦啦”地流了小來(lái)……
是呀!我們?cè)趺茨芤悦踩∪四?誰(shuí)又能夠斷定他(她)的外表美,就等于他(她)的心靈美呢?所以一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人真正得美?蔀槭裁,偏偏就是有那么些人,歧視外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎?答案當(dāng)然是:不是。我在一次旅游時(shí),看見(jiàn)一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個(gè)塑料袋,說(shuō):“環(huán)衛(wèi)工人會(huì)把它掃除掉的!”這時(shí)候,一個(gè)外表“丑陋”的`人撿起這個(gè)塑料袋,扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說(shuō),是誰(shuí)做得對(duì)?當(dāng)然是那個(gè)“丑陋”的人做得對(duì)。
人不可貌相,海水不可斗量!這句俗語(yǔ)就包含著做人的真諦呀!所以,我們應(yīng)銘記:一個(gè)人的心靈美,才是一個(gè)人的真正美!
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【四】
寒假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の、引人深思的?shū)香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國(guó)著名作家、詩(shī)人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會(huì)到世間的人情冷暖、善良忠厚。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時(shí),我也對(duì)“正直善良”這個(gè)詞語(yǔ)感到迷茫,難道人生存在世上善良誠(chéng)摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自己的!
書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【五】
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5胶髞?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?
相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【六】
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,不知道為什么突然感覺(jué)很難過(guò),卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西,感覺(jué)自己所處的世界,社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。
在這場(chǎng)四個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他選擇了犧牲,或許再有來(lái)生。他還是會(huì)依舊愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),他確實(shí)長(zhǎng)得丑,沒(méi)有弗比斯有能耐,也沒(méi)有弗比斯的那身騎士裝,更沒(méi)有那一把寶劍,可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候,他悄悄的走開(kāi)了,他自卑,他痛苦,他覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達(dá),他也會(huì)抱怨社會(huì),抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平,或許會(huì)有人說(shuō),我們要,我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來(lái),可是他呢?他絕望了,他恨透了這個(gè)世界,他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人,他恨不得殺了他們所有人,可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá),還記得愛(ài)斯梅拉達(dá)第一次見(jiàn)到弗比斯的時(shí)候,她愛(ài)上了她,為十么呢?還不是因?yàn)楦ケ人故且粋(gè)騎士,有一身騎士服,后面有一群“垃圾”,還有那一把寶劍,她愛(ài)上他,記得在莎士比亞的 威尼斯商人中將匣子用來(lái)選親,將愛(ài)情分為:重外表,重金錢,重實(shí)質(zhì),埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人,他只不過(guò)是愛(ài)弗比斯長(zhǎng)得帥,和他的那一把寶劍,直到最后將自己愛(ài)的死去活來(lái),失去了自己的母親,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情,張前顧后,可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他,當(dāng)她傷心的時(shí)候,卡西莫多去安慰她,她不喜歡,為十么?當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候,她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊,他也喜歡你,你知道么?就因?yàn)樗X(jué)得自己配不上你,漸漸的漸漸的,躲著你,默默的看著你,可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候,弗比斯他根本就沒(méi)那你當(dāng)人看,他就沒(méi)有在乎過(guò)你,當(dāng)卡西莫多煩惱著,想著咋么和你說(shuō)的時(shí)候,你卻怪他沒(méi)能把你心愛(ài)的人找來(lái),叫他滾,叫他滾,記得你說(shuō)過(guò):要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因?yàn)榭ㄎ髂嘣诟鞣矫娑疾蝗绺ケ人姑?你的愛(ài)情注定是失敗的,記得一個(gè)朋友說(shuō)過(guò):你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人,而喜歡上他的外表,但請(qǐng)不要因?yàn)橄矚g他的外表,而喜歡一個(gè)人。
還有神父和詩(shī)人,他們也愛(ài)上了埃斯梅拉達(dá),可是詩(shī)人確是軟弱的,不過(guò)也是明智的,他知道不屬于自己的愛(ài),他不會(huì)去爭(zhēng)取,不會(huì)去想那么多,他也是樂(lè)觀的,在社會(huì)上的愛(ài)情與面包,他默默的選擇了面包,或許他是個(gè)廢物,不敢去為了自己愛(ài)的人去爭(zhēng)取,可是社會(huì)現(xiàn)實(shí),促使他不得不選擇面包,過(guò)著一個(gè)人的生活,還有神父,因?yàn)榘K姑防_(dá)長(zhǎng)得好看,深深地愛(ài)上了她,并不斷地追求她,追求不到就去殺害她,神父,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么愛(ài)情,在他的世界里,喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切,就是要不擇手段!
最后埃斯梅拉達(dá)死了,直到死她還愛(ài)著弗比斯 ,這一種令人痛心的愛(ài)啊,卡西莫多知道神父那樣的行為后,將神父——自己的義父,沒(méi)人要他的時(shí)候,收養(yǎng)他的義父。推下了教堂,在推下教堂的那一刻,他的目光 朝向了埃斯梅拉達(dá),那可是他的義父啊,沒(méi)人要他,將他收養(yǎng)的義父,不管咋樣對(duì)他,都是他的義父啊,卡西莫多離開(kāi)了,他找到了埃斯梅拉達(dá)的墳?zāi)购退肋h(yuǎn)的在一起了,弗比斯也悲劇的和別的人結(jié)了婚,神父死后被人冷漠,到最后仍是一個(gè)可憐的孤獨(dú)者……
來(lái)到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么?有的人為了一個(gè)人的外貌愛(ài)得死去活來(lái),還幸福的自稱這是我美好的愛(ài)情?你敢說(shuō)你是愛(ài)他的人么?有的人因?yàn)橛X(jué)得自己渺小,在愛(ài)情面前不敢抬頭,自卑著,在夜里一個(gè)人偷偷的哭著,傷心著,你敢說(shuō)我愛(ài)的是他的人么?要是你愛(ài)的是他的人,為什么會(huì)是這個(gè)樣子? 愛(ài)情不會(huì)讓你自卑,只有你自己那么認(rèn)為,美好的愛(ài)情人人向往,可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下,又有多少人選擇了放棄,選擇了軟弱,為十么不能把你愛(ài)的人的要求定的低一點(diǎn),選擇對(duì)的人成就一生,選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
命運(yùn)決定了誰(shuí)是乞丐,誰(shuí)是王子,可是愛(ài)情決定了誰(shuí)是王子,誰(shuí)是乞丐……
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【七】
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土……
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,本來(lái)可以講話,但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院個(gè)人讀后感范文8篇【八】
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛(ài)怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏、?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道;然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問(wèn)淵博,聲名顯赫,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見(jiàn),美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。
這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn),大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁若無(wú)人地大聲喧嘩、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰”來(lái)諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥,可以大膽地追求適合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情,符合社會(huì)公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異,卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感;反之,一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。
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