我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【一】
春風(fēng)一年又一年的光臨大地，但每一年都有新的光景。世間萬(wàn)物都在發(fā)生日新月異的變化，時(shí)代日復(fù)一日，年復(fù)一年的更新。如今，看向我們的是一個(gè)全新的時(shí)代！
走出夏風(fēng)洋溢，熱浪澎湃的教室門口，一股熱感遍布全身。遙望長(zhǎng)長(zhǎng)的路，筆直通向校門，兩旁的月季花大都曬蔫，炎炎酷暑，他們自經(jīng)不住這樣的磨練。然而，臨近期末考試，我們這新時(shí)代的學(xué)生們卻是在揮汗如雨的的搏擊學(xué)海。
現(xiàn)在，推進(jìn)國(guó)家發(fā)展，更進(jìn)一步的重任壓于我們身上了。但盲目沖擊向前是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在，雖弘揚(yáng)埋頭苦讀，勤奮刻苦，但卻要真正地把握方法。所謂的方法，則是現(xiàn)在新時(shí)代最提倡、最適合自身的方法�，F(xiàn)如今，教育家等都提倡要掌握一定的學(xué)習(xí)方法，全方面開發(fā)大腦。
在掌握一定方法之前，更重要的是要確定目標(biāo)，確定方向。這個(gè)方向并不是舊時(shí)所說(shuō)的學(xué)好習(xí)是為了家的榮華富貴，為當(dāng)官。而是在如今的新時(shí)代中，為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興做奠基。認(rèn)真學(xué)習(xí)，為國(guó)家——那只搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，給它雄健的翅膀增添一份潔白的羽毛，使它更加豐滿有力。我們的中國(guó)，在世界上并非是大的，她也是有目標(biāo)，有進(jìn)步的空間的。作為我們當(dāng)代學(xué)生，為祖國(guó)建功立業(yè)是最基礎(chǔ)的，這在唐代就已洋溢全國(guó)。那么，現(xiàn)在的建功立業(yè)還是永遠(yuǎn)埋頭的寒窗苦讀，只為那一朝的“科舉”嗎?不，不是了�，F(xiàn)在高科技產(chǎn)業(yè)已飛黃騰達(dá)，蒸蒸日上。一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人不僅要有見識(shí)豐富的學(xué)問基礎(chǔ)，而且還要有一顆并不是一定聰明絕頂?shù)梢砸圆蛔儜?yīng)萬(wàn)變的靈活頭腦，除此之外，好要有上等的品質(zhì)……總而言之，則是一個(gè)德智體美全優(yōu)的的人。
只有這些就夠了嗎，其實(shí)還有一些小細(xì)節(jié)需注意。如諸多的永遠(yuǎn)不忘的好習(xí)慣，一個(gè)永遠(yuǎn)樂觀的心態(tài)，一個(gè)風(fēng)霜永遠(yuǎn)打不敗的心，一顆永遠(yuǎn)懂得奉獻(xiàn)的心靈，還有要永遠(yuǎn)懂得上進(jìn)……
也就是說(shuō)，在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，我們不能循規(guī)蹈矩，依然有著“古老”的目標(biāo)；也就是說(shuō)，學(xué)好習(xí)并不代表一個(gè)優(yōu)秀人才的全部；也就是說(shuō)，在新時(shí)代里要有新的方向。
我們要從各方面提高自己，除了學(xué)習(xí)還有品質(zhì)、修養(yǎng)等等。我們只有不斷完善充實(shí)自我，從而塑造一個(gè)嶄新的自我。朝著新時(shí)代的新方向，揚(yáng)帆起航！
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【二】
改革春風(fēng)迎面而來(lái)，新時(shí)代青年勇立時(shí)代浪潮中，乘著新時(shí)代春風(fēng)，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮席卷而來(lái)，吾輩等難以獨(dú)善其身，只能被裹挾、被拋棄，但個(gè)人的價(jià)值可以融合于新時(shí)代中找到個(gè)人與國(guó)家的交叉點(diǎn)，方能成就人生。庚子鼠年，如約而至，荊楚大地卻添幾分寒意，而醫(yī)者如跳動(dòng)的火苗，以千燈共燃曜南北，醫(yī)者之光，照耀于吾心間。醫(yī)者，吾心之所向。
行醫(yī)者，是沉著，是立于當(dāng)潮。春潮涌動(dòng)?xùn)|風(fēng)勁，揚(yáng)鞭奮蹄正當(dāng)時(shí)。大學(xué)之門正向我緩緩而開，熠熠之光透過縫隙照耀其身。歐陽(yáng)修有言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”誠(chéng)哉斯言，當(dāng)前之重應(yīng)須“學(xué)業(yè)攻爐冶，煉盡三山鐵”。
行醫(yī)者，是不懼，是偏向虎山行的逆行。疫情當(dāng)前，是怯?是退?都不是；于青年而言，更不是。蘇軾曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”誠(chéng)哉斯言，若沒有人愿意去做那道劃破黑暗的燈光，黎明就永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)，世間就永不會(huì)有曙光。正因?yàn)槿绱�，雖千人仍攜堅(jiān)韌之志往矣，印下紅章，許下崢崢誓言。于我成其醫(yī)者，亦是一盞燈光，照耀前行之路。
行醫(yī)者，是擔(dān)當(dāng)，是助力國(guó)家遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。吾生于斯，長(zhǎng)于斯，君不見鐘南山院士雖耄耋之年，仍臨危受命。危難時(shí)刻，白衣載眼，以醫(yī)者之心鑄就祖國(guó)大溫暖者不止鐘南山院士一人，他們“舍小家顧大家，國(guó)安心才安”的精神如熊熊烈火，驅(qū)逐抱恙之人內(nèi)心的恐懼。他們是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，為久旱的土地帶來(lái)希望的甘霖。吾輩何其有幸有著錚錚鐵骨和懸壺濟(jì)世的仁術(shù)仁心的激勵(lì)，何其有幸，作為新時(shí)代青年，可獻(xiàn)與億兆生靈。
蘇格拉底有言：“我與世界相遇，我自與世界相蝕，我自不辱使命，使我與眾生相聚。”于其身也，勇立時(shí)代潮頭的青年，攜醫(yī)之心，于“泰山崩于前而色不變”，于“亂云飛渡中仍從容”。面對(duì)波譎云詭的形勢(shì)，應(yīng)立其身，攻文朝矻矻，講學(xué)夜孜孜；應(yīng)不俱，勇于偏向虎山逆行；應(yīng)勇?lián)�，助力�?guó)家遠(yuǎn)航。
時(shí)代浪潮滾滾向前，吾愿攜醫(yī)之心，以青年擔(dān)當(dāng)，勇破浪遠(yuǎn)航。
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【三】
身處偉大的新時(shí)代，如何順勢(shì)而為，做一名有理想、有作為的新青年呢?十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在對(duì)青年學(xué)子的寄語(yǔ)中為我們指明了方向。
“心系人民、胸懷世界”，這是習(xí)近平總書記給予我們的第一條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。何為“廣闊的視野”?在逆全球化的的今天，我國(guó)仍倡導(dǎo)的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國(guó)置于世界之中，努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更積極的作用。那何為“崇高的理想”呢?馬克思曾說(shuō)：“如果一個(gè)人只為自己工作，那他的價(jià)值將是有限的”，毛主席也曾評(píng)價(jià)白求恩為“對(duì)人民有益的人”。由此不難看出，做一名有崇高理想的新青年，要求我們?cè)跒槿嗣竦氖聵I(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�？串�(dāng)下，名校學(xué)生志愿支邊團(tuán)結(jié)民族，浙大女博士投身軍旅保衛(wèi)國(guó)家，耶魯海歸秦玥飛扎根鄉(xiāng)村全心為民。這些人無(wú)不是有著崇高理想的新青年，他們?cè)跒閲?guó)家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價(jià)值。
“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”，這是習(xí)近平總書記給予我們的第二條寄語(yǔ)，這句話告訴我們新青年應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干。早在幾千年前，老子就說(shuō)過“千里之行，始于足下”，凡是大事小事，到要從小處做起。在國(guó)家力倡“工匠精神”的今天，不少年輕人投身到基層一線，從最基本的事情做起。這些人的行動(dòng)，詮釋了“行勝于言”這個(gè)亙古不變的真理。不過，當(dāng)今社會(huì)上有一股浮躁的風(fēng)氣蔓延，不少年輕人希望當(dāng)網(wǎng)紅、明星，夢(mèng)想著一夜成名、一夜暴富。究其根本，還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡(jiǎn)、實(shí)干為要”這個(gè)道理。反觀當(dāng)下，無(wú)論是華人巨富李嘉誠(chéng)、電商傳奇馬云，還是戛納影后鞏俐、金馬影帝梁朝偉，他們的成功無(wú)不是腳踏實(shí)地，埋頭苦干的成果。李嘉誠(chéng)從推銷員白手起家，馬云在最艱難的時(shí)候滿北京找投資，鞏俐將生命投入了演藝，梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。在他們成功的背后，是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。凡此種種，無(wú)不告訴我們：腳踏實(shí)地，埋頭苦干才是成事之道。
新時(shí)代，我們會(huì)擁有新的機(jī)遇，也會(huì)面臨新的挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好：出海趁漲潮。在新時(shí)代，我們要把握機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，成為一名合格的新青年。與此同時(shí)，我們還要牢記總書記的教誨，永遠(yuǎn)記得“幸福是奮斗出來(lái)”，努力為祖國(guó)建設(shè)做出更好的、更大的貢獻(xiàn)。
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【四】
新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，民族復(fù)興的重任需要青年一代奮勇承擔(dān)。百年來(lái)，一路風(fēng)風(fēng)雨雨，"五四精神"卻綿延不絕，膾炙人口的文學(xué)作品正是我們汲取力量的源泉。作為新時(shí)代青年，我們品味文學(xué)盛宴，立志做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
讀《誰(shuí)是最可愛的人》，我們感悟愛國(guó)之心熊熊燃燒，立志報(bào)國(guó)。誰(shuí)是最可愛的人?抗美援朝志愿軍們！書中的描寫讓人既心潮澎湃，又驚心動(dòng)魄。當(dāng)讀到邱少云，忍受烈火考驗(yàn)，為掩護(hù)戰(zhàn)友一聲不吭，默默地為祖國(guó)燃燒了全部的生命時(shí)，我們?cè)趺茨懿桓形虻?quot;捐軀赴國(guó)難"的決心與勇氣?當(dāng)讀到黃繼光，以身作墻，擋住敵人千子萬(wàn)彈，我們?cè)跄懿徽J(rèn)同他"視死忽如歸"的豪情壯志?當(dāng)讀到董存瑞手持炸藥包炸橋，與敵人同歸于盡時(shí)，我們更是感嘆他"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之"！新時(shí)代，民族復(fù)興與國(guó)家圓夢(mèng)之路仍很漫長(zhǎng)艱辛，青年們就應(yīng)勇?lián)褡逯厝�，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)！這也是"五四精神"核心所在。（ www.weilaioem.com 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 ）。
讀《平凡的世界》我們感悟壯闊時(shí)代畫卷，領(lǐng)悟奮斗之路，在新時(shí)代征程中立志走好青年一代的奮斗之路。書中展現(xiàn)的一個(gè)家族幾代人堅(jiān)持奮斗的時(shí)代故事，正啟示我們要緊扣時(shí)代脈搏，找準(zhǔn)個(gè)人際遇與機(jī)緣，使命與挑戰(zhàn)。"這個(gè)家只要還有一個(gè)人在讀書，這個(gè)家就有希望！"這句話振聾發(fā)聵。這不正啟示我們奮斗在知識(shí)的海洋之中嗎?想當(dāng)年"五四"運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)"愛國(guó)進(jìn)步，民主科學(xué)"；現(xiàn)如今，我們新時(shí)代青年立志"進(jìn)步"，在"科學(xué)"之路上破冰前行。正如港珠澳大橋建設(shè)者，自主克服沉管難題，終使"一橋連三地，天塹變通途"。又如無(wú)數(shù)的科創(chuàng)企業(yè)中，青年們勇?lián)蒲写笃�，夙興夜寐，宵衣旰食，讓我國(guó)走在科技前列。
讀毛主席的詩(shī)詞"數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝"，"曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！"我們讀出了青年人應(yīng)有的朝氣與自信。青年人正應(yīng)像"早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)"一樣，充滿自信迎接挑戰(zhàn)。這不也正是"五四"運(yùn)動(dòng)的提倡嗎?當(dāng)看到青年扶貧干部張渠偉嘔心瀝血獻(xiàn)出六年的時(shí)間改變貧窮，又看到了在冰場(chǎng)上為國(guó)爭(zhēng)金的武大靖，我們可以品悟青年人應(yīng)有的飽滿的精神狀態(tài)！
習(xí)總書記說(shuō)過："中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是青年一代的。"在新時(shí)代里，青年們正要牢記囑托，不忘使命。在"五四"文學(xué)作品里，我們充分汲取愛國(guó)，奮斗，進(jìn)步，自信，樂觀等精神力量，立志報(bào)國(guó)，奮斗，進(jìn)取。我們一定做有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年，像習(xí)總書記說(shuō)的"心懷夢(mèng)想，奮勇拼搏，一步一個(gè)腳印，一棒接著一棒"。
新時(shí)代，不忘"五四"初心，立志做有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年！擔(dān)負(fù)民族重任，不負(fù)嶄新時(shí)代，我們?nèi)σ愿埃?/p>
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【五】
“愿中國(guó)青年都能擺脫冷氣，只是向上走。”魯迅曾在《熱風(fēng)》中如是說(shuō)。青年，自古以來(lái)都代表著一個(gè)民族，國(guó)家的未來(lái)。每個(gè)人來(lái)到世上都有自己的使命，不是僅僅存在著，而是去生活與改變，青年亦是如此……
使命，是愛國(guó)，是國(guó)難當(dāng)頭堅(jiān)定地邁出自己的步伐。從古至今，英雄偉人的事跡數(shù)不勝數(shù)，他們熱愛著祖國(guó)，熱愛著他們的時(shí)代。在這個(gè)春節(jié)，疫情的爆發(fā)使我們?cè)诟袊@驚訝的同時(shí)，心里也被社會(huì)上各個(gè)小小角色溫暖著。醫(yī)護(hù)人員、人民警察、默默的奉獻(xiàn)者……他們舍棄了與親朋好友舉杯歡暢，選擇將團(tuán)圓搬到抗“疫”戰(zhàn)場(chǎng)，他們披星戴月地守護(hù)一座座城市，用無(wú)畏對(duì)抗著疫情。在這寒冬中，傳遞一份份溫暖。兩分悸動(dòng)，從而點(diǎn)點(diǎn)連心。202_的冬與春，在這期盼載著使命。祖國(guó)大地更將因此而萬(wàn)物復(fù)蘇，迎來(lái)新生。這是中國(guó)青年團(tuán)結(jié)的力量，也是中國(guó)青年使命感的力量。愛這片土地上具體的人，感謝所有為我們的安全付出努力，甚至生命的偉大的人們。愿我們都記住此刻的感受，保有熾熱的內(nèi)心和滾燙的靈魂。
使命感是在必要的時(shí)候舍棄小我為保大我，在電影《緊急救援》中，有這么一句話：“每個(gè)人都有自己的戰(zhàn)場(chǎng)，我是一名特警隊(duì)員……把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。”電影中更是通過火中燃燒的一幕，體現(xiàn)著生命與無(wú)私精神的力量。最近的疫情也體現(xiàn)著生與死的考驗(yàn)，醫(yī)生把生的希望留個(gè)了病人，戰(zhàn)斗在一線，但他們不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，是整個(gè)醫(yī)生團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)中國(guó)都在戰(zhàn)斗。我們沒有拋棄誰(shuí)，而是團(tuán)結(jié)在一起，共同渡過難關(guān)。鐘南山院士沖在一線，為祖國(guó)的安危奮斗在一線，整個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)擰成了一根繩。是的，團(tuán)隊(duì)與個(gè)人如何協(xié)調(diào)在于個(gè)人是否具有使命感。具有使命感的人，他們往往將大我放在小我前，為了集體發(fā)光發(fā)熱。
使命感在于個(gè)人，更是把握當(dāng)下，分辨現(xiàn)實(shí)與理想。社會(huì)上的許多人正值青年，很迷茫，很好奇自己將會(huì)變成一個(gè)什么樣的人，或者是遇到一些什么樣的人。他們常常疑惑著是否做著喜歡的事，是否因?yàn)樽约核龅氖露械娇鞓��？吹酵跣〔ǖ囊痪湓挘?ldquo;青年的動(dòng)人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程。”是的，有無(wú)使命感在于你是生活還是活著。一年之中生活了一天，卻重復(fù)364遍，我們想要的時(shí)光不是這樣子，學(xué)會(huì)逼自己改變一下，說(shuō)不定每天都會(huì)有熠熠生輝的光。
當(dāng)青年有了使命感，國(guó)家才會(huì)有更加明媚的未來(lái)。愿中國(guó)青年都能擺脫冷氣，只是向上走，走向更高的高度。
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【六】
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼已到四月中旬，五四青年節(jié)——我們自己的節(jié)日即將來(lái)臨。“五四”——一個(gè)好熟悉的名詞，不禁想說(shuō)點(diǎn)什么！
記憶中歷的“五四”似乎只剩下穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強(qiáng)暴，高呼口號(hào)的情景。但當(dāng)我靜坐休息時(shí)，一些革命先輩、仁人志士的話語(yǔ)不斷涌現(xiàn)在我的腦海中，似乎在暗示著什么，又好像在提醒著什么……于是就四處查閱了一些與之相關(guān)的資料，讓之前的疑團(tuán)迎刃而解，也讓我它有了更深刻的了解。
原來(lái)_年前爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)，是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn)，也是愛國(guó)青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來(lái)了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候開始，中國(guó)從閉關(guān)鎖國(guó)中真正走了出來(lái)，也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下，進(jìn)入了中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)作為思想解放運(yùn)動(dòng)，是從幾千年封建舊禮教、舊道德、舊思想的禁錮下解放出來(lái)。對(duì)舊思想的猛烈沖擊，給新思想的傳播打開了閘門。在復(fù)雜紛紜的種種新思潮的激蕩和競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)人民的中堅(jiān)力量開始選擇了馬克思主義。它樹立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，也孕育了以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的“五四精神”。作為當(dāng)代大學(xué)生回望五四、認(rèn)識(shí)五四是我們學(xué)習(xí)五四精神的第一步。
_年前，沒有憑借高科技施展才華的復(fù)雜，也沒有劃分灰、白、金領(lǐng)的矯情，五四青年就能因?yàn)橐活w愛國(guó)心改寫了歷史，給我們留下如此舒適安逸的生活。在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河中，我們錯(cuò)過了很多浪花雀躍的精彩，心頭難消的卻是久久不息的河哮，同時(shí)也有淤積于心的感嘆：“五四運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)的記憶；五四青年，永遠(yuǎn)的楷模；五四精神，永遠(yuǎn)的向?qū)В?/p>
縱觀歷史，“弘揚(yáng)五四精神，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”是生活在當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生所必需的。在“科學(xué)發(fā)展觀”的影響下，我們是不是也應(yīng)該有所表示、有所行動(dòng)呢?相信不少人心中的答案與我相差無(wú)幾——當(dāng)然應(yīng)該有所行動(dòng)！具體應(yīng)如何實(shí)施?通過查閱資料、加以總結(jié)我覺得我們當(dāng)代大學(xué)生——作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，至少應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：
一、勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。青年需要掌握豐富的知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，更要有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和崇高的精神追求。
二、善于創(chuàng)造。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期。全國(guó)廣大青年都要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力、充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。
三、甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。廣大青年要自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。
四、敢于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候冒險(xiǎn)。膽子要大一點(diǎn)，要敢冒、敢闖，不要像小腳女人，怕這怕那，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)。我們要沖破傳統(tǒng)的怕這怕那、一味求穩(wěn)的保守的心理，大力提倡冒險(xiǎn)精神、開拓進(jìn)取精神。
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【七】
“我們講著春天的故事，改革開放富起來(lái)……”廚房里又傳來(lái)愉快而走調(diào)的歌聲。不用猜，肯定是奶奶又在哼唱了。我長(zhǎng)這么大，奶奶就是用這首《走進(jìn)新時(shí)代》哄我睡覺，當(dāng)我“鬧鐘”。
這不，奶奶又是邊哼著歌，邊走進(jìn)我的房間。幾句滾瓜爛熟的詞兒唱完，我也就醒了。有一點(diǎn)我特別不明白，為什么奶奶這么喜歡唱這首《走進(jìn)新時(shí)代》，而且還總是吟唱老走調(diào)的這幾句。實(shí)在經(jīng)不住好奇心的驅(qū)使，我疑惑地問：“奶奶，您為什么這么喜歡《走進(jìn)新時(shí)代》呀?”
奶奶輕撫著我的頭說(shuō)：“那是因?yàn)楦F日子過怕了！奶奶出生的那個(gè)年代，窮呀！沒得吃，沒得穿。有時(shí)能吃到樹皮碾成的渣，那還算好的了！真的是“窮得揭不開鍋”。后來(lái)，生了你姑姑和爸爸，日子更難了……”奶奶說(shuō)不下去了，用手擦了擦眼角的淚水:“現(xiàn)在的孩子們是體會(huì)不到那種滋味的！那種苦你們也不會(huì)再經(jīng)歷了……”
我的眼角濕潤(rùn)了，趕緊岔開話題問奶奶：“姑姑和姑父要從土耳其回來(lái)了嗎?這次他們能呆多久?”提到姑姑和姑父，奶奶的眉眼立馬就舒展開了：“昨天晚上你姑姑和我微信視頻聊天，再過一周就回來(lái)了，這次能多呆些日子……”
說(shuō)到姑姑和老家，我還有些許的小驕傲呢?我的老家是全國(guó)赫赫有名的石材重鎮(zhèn)。改革開放后，昔日老家那些低矮、混亂的石材小加工廠，已被企業(yè)總部大廈、研發(fā)中心、工業(yè)園區(qū)、展示大廳取而代之，一座宜居宜業(yè)的現(xiàn)代化新城悄然成型。老家的親人們一個(gè)個(gè)走出國(guó)門做生意，生意越做越大，越做越遠(yuǎn)，遍及世界各地。現(xiàn)在，親人們的交流，大部分就像姑姑、姑父與奶奶那樣，依靠手機(jī)、微信、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行，走進(jìn)新時(shí)代了……
“繼往開來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代……”奶奶的歌聲經(jīng)常在我耳邊縈繞。出生在00后的我們是多么幸運(yùn)，多么幸福�。「母镩_放四十年來(lái)，我們的國(guó)家一步一步走向富強(qiáng)，不斷印證了那句“改革開放富起來(lái)”，也讓00后的我們，再?zèng)]有機(jī)會(huì)品嘗“窮得揭不開鍋”的滋味！
我是新時(shí)代青年獲獎(jiǎng)?wù)魑姆侗炯\【八】
中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩種不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念；“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我卻在這里要大聲說(shuō)：“少年文明，國(guó)家昌盛。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。”
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“請(qǐng)勿進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥！”
是的，類似的現(xiàn)象我們常有耳聞，作為新時(shí)代的少年，我們每個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)做一個(gè)文明少年，為自己良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也為我們的國(guó)家在國(guó)際上能繼續(xù)以之邦存在。讓我們從身邊的小事做起，一傳十、十傳百……人人都把自己的小事做好，我們的家園才會(huì)更加美好。
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