以鑄牢中華民族共同體意識為主線，著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園，為全社會深入開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建營造良好氛圍，下面是小編給大家整理的“鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦”，希望對大家有所幫助！

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【一】

　　“前方修路，過往車輛請繞行……”

　　看著前方回老家的路被攔住，前排駕駛位的丈夫緩緩地停好車，打開車門，走向路邊的老鄉(xiāng)問詢情況去了。

　　“前面路面塌陷了，過不去了”丈夫說。

　　“那怎么辦呢，回村就這一條路啊”我焦急的說到。

　　“老鄉(xiāng)說山里有條小路，就是不太好走”丈夫望向路邊的小岔口，嘆了口氣，“試試吧，過會兒天黑了，山路不好走啊”。

　　“好吧，穩(wěn)點開，兒子睡著了”我看著熟睡的孩子。

　　半個多小時過去了，我們?nèi)匀粵]有走出縱橫交錯的山間小路，丈夫雖然極力地控制車輛，但路況愈加顛簸，孩子也從睡夢中醒來，睜開朦朧的雙眼，略帶好奇地問我這是哪里啊，我看著失效的導(dǎo)航，無奈地?fù)u了搖頭，又看了看兒子迷茫的雙眼，陷入了沉思……

　　思緒來到了2020年1月，神州大地，新冠肺炎疫情肆虐，給本應(yīng)張燈結(jié)彩、歡樂祥和的新春佳節(jié)蒙上了一層陰影。人們稱“疫情是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭”，但我覺得只有真正上過“戰(zhàn)場”的戰(zhàn)士才懂得“硝煙無處不在”，只不過有人替我們負(fù)重前行，將“硝煙”拒之門外。

　　2020年1月24日，作為一名一線醫(yī)護人員的我，在“年三十兒”這天仍然堅守著崗位。由于是特殊時期，我在正確做好個人防護的基礎(chǔ)上，對接收的每一個標(biāo)本進行認(rèn)真、嚴(yán)格的消毒。也是在這一天，與我接觸的一名患者核算檢測為陽性，并伴有新冠患者的臨床表現(xiàn)，我主動接受了院里長達14天的統(tǒng)一集中封閉式醫(yī)學(xué)隔離，這個春節(jié)欠家人一句“抱歉”。

　　被隔離的第一個晚上，我失眠了。除夕之夜，不能與家人團聚，除了心酸就是迷茫，仿佛看不到前路，擔(dān)心父母牽掛，擔(dān)心愛人思念，擔(dān)心幼小的兒子會哭鬧……之后的每天我都要與家人進行視頻，才能使內(nèi)心平靜。如此幾天之后，我慢慢適應(yīng)了被隔離的日子，開始關(guān)注全國的疫情情況，看到全國馳援武漢，火神山醫(yī)院熱火朝天的施工現(xiàn)場，不禁發(fā)出感嘆，“世上哪有什么歲月靜好，只是有人替你負(fù)重前行”。

　　疫情就是命令，防控就是責(zé)任。解除隔離后，我義無反顧地返回工作崗位，全身心投入到戰(zhàn)“疫”一線，看著身邊的同事一波接著一波的被隔離，我們猶如“蒙古馬”般的堅韌不拔、勇往直前、忠于職守、甘于奉獻，砥礪前行。

　　不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。作為一名女性醫(yī)務(wù)工作者，同時我也是一名妻子，我的愛人是一名鋼鐵工人；我也是一名母親，我有一個三歲的兒子，開朗活潑；我也是一名女兒……生活中有太多的牽掛，但在抗擊新冠肺炎疫情這場全民戰(zhàn)爭中，唯有舍小家顧大家的奉獻精神，才能堅守住“疫”線，守護更多的人的生命安全和身體健康。在抗“疫”一線，廣大醫(yī)務(wù)工作者盡情揮灑著豪氣和俠氣，生命是極其值得珍惜的，然而，在抗擊疫情這種于民族大義，人民生命受到威脅時，醫(yī)務(wù)工作者們胸中一腔熱血，尤能像怒海碧濤般噴涌而出，猶如蒙古馬般勇往直前。

　　田野間，車輪滾滾，“終于開出來了”隨著丈夫的一聲呼喊，我的思緒也回歸現(xiàn)實，丈夫憑著出眾的方向感和執(zhí)著，成功地從錯綜復(fù)雜的山間小路中將車開到了正確的公路上，離家更近了，天黑之前就能到達。

　　在我國新冠肺炎疫情得到有效控制后，我和家人共同觀看了紀(jì)錄片《英雄之城》。有人，在面對恐慌和未知時勇敢拉響警報；有人，在舉步維艱的條件下與死神爭分奪秒；有人，在困境中守望施援，重喚人們對美好與希望的向往。片中描述了武漢——這座英雄之城，沒有民族之分，每個人都在努力做對的事，以他們的真心、無畏和正直，助力打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，這也是一部感天動地的中國抗“疫”群英譜。

　　新冠肺炎疫情在全球范圍繼續(xù)蔓延，我們的國家卻在疫情防控方面取得了舉世矚目的重大戰(zhàn)略成果。這得益于黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以人民為中心的發(fā)展理念，精準(zhǔn)施策，群防群控，眾志成城，萬眾一心。這些使我們更加堅定“四個自信”，堅定走中國特色社會主義道路的決心和信心。

　　“姥姥，我想你了”看著兒子歡快地跑向他姥姥，我和丈夫都開心的笑了，疫情后的第一次團聚。

　　“人世間，哪有什么歲月靜好，在我們的背后，有無數(shù)名英雄，如蒙古馬般在硝煙中負(fù)重前行”，很慶幸，我也是一名白衣天使，我與英雄一路同行！

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【二】

　　1963年，一名即從揚州醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的青年，滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原。在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。

　　來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊座的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜牧民如親友、如手足，忠實踐行著自己“做一名人民的好醫(yī)生的諾言。他前后30次為病人無償獻血，累計獻血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴，而白克日·卡依爾則用自己的生命換回了一個漢族兒童的生命。白克日·卡依爾是喀什店火電廠的一位普通工人，去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童而獻出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的吐汗吾干木（親兄弟）。而且他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事，幫助不認(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費，這樣的事例在各民族群眾中傳誦成了一曲團結(jié)贊歌。

　　一個國家，一個民族，只有精誠團結(jié)，才能自立于世界，我們是新世紀(jì)接班人，更應(yīng)該團結(jié)，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為子孫義不容辭的責(zé)任。習(xí)總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和系。

　　鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)�體的生命體驗與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。只有我們每個民族緊緊相擁，才能像石榴一樣綻放出美麗的花朵。

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【三】

　　民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。

　　團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。

　　地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。

　　高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴(yán)、維護民族團結(jié)的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結(jié)，像保護自己的生命一樣保護民族團結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。

　　沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結(jié)；沒有社會的安定團結(jié)，就沒有國家的繁榮發(fā)展；沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對金融危機，在風(fēng)云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【四】

　　“五十六個民族，五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團結(jié)。

　　1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷。”這句話說出了一個道理，那就是團結(jié)就是力量。

　　2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。（ www.weilaioem.com 轉(zhuǎn)載請注明 ）。

　　云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報道出來后，全國人民紛紛向災(zāi)區(qū)群眾捐款捐水，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式，旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活。

　　這么多的見證都說明了中華民族是個團結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會向他伸出援手。

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【五】

　　習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說，一個人的認(rèn)知、生存與價值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)�體的生命體驗與價值，有助于形塑一個有理性、有情感、有道德、有自信、有價值的個體。

　　有助于培育公共精神，形成個體理性品質(zhì)。鑄牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進鑄牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。

　　有助于生發(fā)同胞情感，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠(yuǎn)的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時，也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。

　　有助于提供道德規(guī)范，提升個體生活體驗。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機，進而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、思想?yún)R報范文偏見等不愉快的生活體驗，進而提升個體生活的品質(zhì)。

　　有助于形成自信心理，促進個體積極行動。作為一個成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團結(jié)凝聚、能夠富強獨立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強行動，努力學(xué)習(xí)并進步。正是源于各族同胞的進步努力和能動維護意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個體提供自信行動的根基。

　　有助于自我全面發(fā)展，實現(xiàn)個體人生價值。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機會、由對他者和社會的貢獻來獲得評判。也就是說，自我人生的價值意義構(gòu)建，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機會與價值意義的過程，也就是促進自我全面發(fā)展的過程。范文寫作同時，個體獲得的各種知識經(jīng)驗、秉持的各種共善性的價值信念、創(chuàng)造的各種價值貢獻，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。

　　綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個過程，又是一種狀態(tài)；既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連；既關(guān)乎整體的命運走向，也涉及個體的生命價值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強自信，最終實現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【六】

　　一、深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵

　　習(xí)近平總書記指出，“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史”。深刻認(rèn)識“多元一體”的中華民族共同體，首先需要準(zhǔn)確把握中國是一個什么樣的國家?縱觀古今，中國是一個大一統(tǒng)的文脈延續(xù)幾千年而從未斷裂的文明共同體；是一個走向現(xiàn)代化的超大規(guī)模的多民族共同體；是一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家共同體，這也是 20 世紀(jì)中葉以來中國最大的現(xiàn)實。

　　習(xí)近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強調(diào)，“中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”。這句話為我們辯證認(rèn)識“一體”和“多元”的關(guān)系提供了根本遵循。中華民族共同體建構(gòu)不只是一個簡單的算術(shù)意義上的加總，還應(yīng)具備函數(shù)意義上的統(tǒng)合性特征。費孝通先生曾經(jīng)指出，56個民族是基層，中華民族處于高層；民族文化是中華民族的支流，共同匯集于高層次的中華民族的秩序之中，高層與基層之間并沒有明顯的界限。

　　多民族的差異性是包涵在中華民族的統(tǒng)一性價值之內(nèi)的。同時，民族共同體的建構(gòu)并不意味著消滅差異、否認(rèn)各民族文化的多元性。中華民族是包容一體、交融一體、多樣一體、海納百川的一個偉大的民族；中華民族不僅包含著56個民族單元，而且還包容著中華民族的每一個民族的每一個人民個體。應(yīng)以開放的心態(tài)包容文明的差異，在共同繁榮發(fā)展中鑄牢中華民族共同體。

　　只有深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵，才能切實理清共同性和差異性的關(guān)系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。

　　二、充分認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略意義

　　中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。國無魂不立，族無魂不聚。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華民族共同體建設(shè)，并將中華民族共同體建設(shè)作為中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在處理民族問題上的智慧和力量。

　　剛剛閉幕不久的十九屆五中全會在《決定》中特別強調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，這充分體現(xiàn)了黨在新時代賦予了民族工作的新內(nèi)涵和新使命。鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識中華人民共和國是各族人民共同締造的國家，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的文化，中華民族偉大復(fù)興的中國夢是56個民族共同的夢。只有牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的命運共同體理念，才能匯聚起新時代各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

　　三、推進各民族交往交流交融，是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體和手段

　　習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”只有各民族和睦相處，相互交往交流交融，才能真正促進社會和諧穩(wěn)定，才能推動社會進步發(fā)展。因此，要不斷創(chuàng)新公共治理的政策措施，消除各民族交流交往障礙，拓寬各民族交往交流交融渠道。通過全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作，使各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，實現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的總目標(biāo)。

　　這一點體現(xiàn)在我們高校工作中，就是要積極創(chuàng)造條件，促進各族學(xué)生在共同學(xué)習(xí)生活中彼此相互溝通，加深了解、增進感情。通過扎實推進“雙語”教育，讓更多的少數(shù)民族學(xué)生掌握國家通用語言文字，拓寬視野，增長知識，在更大的空間范圍里進行交往交流交融。交融并不是要取消民族之間的差異，而是尊重差異、包容多樣，通過擴大交流交往交融，讓各族學(xué)生在中華民族大家庭中手足相親，守望相助。

　　四、踐行守望相助理念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，忠誠奉獻

　　作為我國民族區(qū)域自治制度的發(fā)源地、開創(chuàng)地，內(nèi)蒙古開創(chuàng)并成功實踐了民族區(qū)域自治道路，形成了內(nèi)蒙古各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面，鞏固和發(fā)展了平等團結(jié)、互助和諧的新型社會主義民族關(guān)系，全面推進了內(nèi)蒙古經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展，贏得并長期呵護了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽。

　　對此，習(xí)近平總書記給予高度贊譽，并充滿期待。他到中央工作后，先后3次來內(nèi)蒙古考察調(diào)研。20__年7月，習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察中再次強調(diào)，內(nèi)蒙古要“踐行守望相助理念，鑄牢中華民族共同體意識，把各族人民緊緊團結(jié)在黨的周圍，共同守衛(wèi)祖國邊疆，共同創(chuàng)造美好生活，在新時代繼續(xù)保持模范自治區(qū)的崇高榮譽”。這句話表達了習(xí)近平總書記對內(nèi)蒙古的三大期望：民族團結(jié)、守衛(wèi)邊疆、共創(chuàng)美好生活。

　　作為工作、生活在邊疆民族地區(qū)的高等教育工作者，我們一定要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，習(xí)近平總書記關(guān)于內(nèi)蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責(zé)，爭做促進民族團結(jié)進步的模范。

鑄牢中華民族共同體意識主題征文范文集錦【七】

　　我國少數(shù)民族生活的地區(qū)，不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。

　　我國南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈，各有特色。如傣族的綢料筒裙，景頗族的毛織花裙，苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙，彝族的多層百褶裙，黎族姐妹的繡花衣裙等。

　　由于我國各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點。在濕潤多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了！

　　在春暖花開或秋收季節(jié)，壯族群眾喜歡開展拋繡球的活動。拋繡球是壯族男女相互表達感情的一種方式。青年們在草坪或空地上豎起一根高十米的木桿，頂端釘一塊木板，木板中心有些圓孔。男女各為一隊，以拋出的繡球穿過木板上的圓孔為勝。也有在場中間搭歌棚，繡球拋不過棚或拋出界，或接不住對方拋過來的繡球，就要被罰唱歌，非常有趣。

　　五十六個民族是一家人啊。

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