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名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2022-02-16 12:58:23 | 移動(dòng)端:名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇

  《百年孤獨(dú)》給我的感官帶來的沖擊更加激烈。閱讀的過程中從頭至尾,書中的每個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語間的寫實(shí)性,讓人好像完全置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,欲罷不能。下面是小編為大家整理的“名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇”,以供大家參考借鑒!

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【一】

  歷時(shí)6個(gè)月,把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

  剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

  家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹上死了。

  家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格,外向。對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場的戰(zhàn)爭最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨(dú)沒人能夠理解。

  還有小說中的各位傳奇女主,個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭,勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。

  還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。

  唯一愛情的結(jié)晶是一個(gè)長了豬尾巴的小孩。對于小說這是劇情,對于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺:家族第一代被綁在樹上,家族最后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說,總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子;蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…

  從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢很像。不懂,看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…

  第一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【二】

  最近看完了百年孤獨(dú),書看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則。每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍活動(dòng)著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。孤獨(dú),打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起,他們生來是孤獨(dú)的家族,死后也并沒有逃脫孤獨(dú)二字。

  我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

  世間本無對錯(cuò),只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通最佳,并不需反復(fù)詢問知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

  對待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

  自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【三】

  在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

  《百年孤獨(dú)》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了!栋倌旯陋(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美 洲的民眾團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。

  此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來說,由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。

  《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【四】

  “What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。”

  《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。

  《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。

  馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。

  這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

  《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。

  在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子,微風(fēng)凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨(dú)》,我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【五】

  《百年孤獨(dú)》看完了。

  有烏爾蘇拉在真好,再怎么不幸也能頑強(qiáng)支撐著,整個(gè)家族唯一正常并且時(shí)刻保持清醒和警惕的人,有她在的時(shí)候,家還一直是家。

  其實(shí)提取大綱出來體系也沒有多復(fù)雜,上校的戰(zhàn)爭事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在于無處不在的魔幻之筆。

  馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最后一代被螞蟻運(yùn)走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補(bǔ)丁似地疊加了一層又一層時(shí)代風(fēng)霜的承載了無盡孤獨(dú)的大房子也將被即將到來的颶風(fēng)所卷走,布恩迪亞家族將不復(fù)存在。

  有種命運(yùn)嘲弄般的氣憤、無奈到無所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神秘莫測的羊皮卷,其實(shí)就是記載著整個(gè)家族變遷的預(yù)言,但永遠(yuǎn)也稱不上預(yù)言,破譯出來的時(shí)候已經(jīng)到了歷史盡頭。如果能早點(diǎn)破譯出來那么能改變歷史么?或許沒有關(guān)系。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個(gè)正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經(jīng)試圖按著教皇的目標(biāo)培養(yǎng)一個(gè)純正的子孫都失敗了。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【六】

  ——這是一本飽含孤獨(dú)的書,厚厚的書頁承載著厚厚的孤獨(dú)布恩迪亞家族七代人的孤獨(dú)是一開始就注定好的,在那本羊皮手稿中,從第一代人傳至第七代,一直沒有被研究透,而正因?yàn)榧易逯袩o人,也就不能知道家族的命運(yùn)走向,我覺得這是作者加西亞·馬爾克斯一個(gè)獨(dú)具匠心的安排。一開始讀這本書的時(shí)候,并不知道作者采用倒敘的手法,被一連串看似一樣的名字弄得眼花繚亂,再去看作者著此書的目的',是要通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  雖然我并不太了解拉丁美洲的歷史,但是通過這本書,我能夠感受到在那個(gè)年代,那片土地,那一群人類的內(nèi)心。我想我是難過的,因?yàn)槟軌虼_確實(shí)實(shí)地感受到那份孤獨(dú)與無奈。我想我又是幸運(yùn)的,通過這本書,我學(xué)到的是該如何把握自己的命運(yùn),過好自己的生活。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【七】

  被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯[1]的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。

  全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕。

  從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信  首先聲明,本人絕對無意毀謗任何人,但如果把一篇讀后感寫得太有條理,倒反不象讀過此書的人了,尤其是百年孤獨(dú)這本世上最獨(dú)特的書。

  百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著,當(dāng)時(shí)我讀初一,正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生,為了這個(gè)名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以后,面對行刑隊(duì)的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個(gè)月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。

  從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時(shí)間都奉獻(xiàn)給這本書,我用了一個(gè)月的時(shí)間反復(fù)看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!那一個(gè)月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個(gè)人的身影,每一個(gè)都那么鮮活,每一個(gè)都那么特立獨(dú)行,但所有的人都那么孤獨(dú)于世!  每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書才是我的世界,才是我活下去的理由。

  可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個(gè)人問我看它的感受,我只有兩個(gè)字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨(dú),我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當(dāng)時(shí),我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!

  書里的每一個(gè)人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú),表面上他們是漠不關(guān)心的,實(shí)際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛,被人認(rèn)可,被人同化,可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú),但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),再也出不來了!

  看完書后,我用了一個(gè)月的時(shí)間才將自己調(diào)整過來,然后,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動(dòng)過它一下,只是將它好好地放在書柜的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。

名著百年孤獨(dú)讀后感范文8篇【八】

  孤獨(dú),在我看來,就是指無親情,友情,愛情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨(dú)》中,一個(gè)家族的幾代人都終身被孤獨(dú)籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是愛情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨(dú)的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。

  孤獨(dú),是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨(dú)的,最主要的是,他們的思想是孤獨(dú)的;更可悲的是,他們對此毫無察覺,他們習(xí)以為常,對這種狀態(tài)習(xí)以為常,卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨(dú)。

  初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,只有寥寥幾十個(gè)人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨(dú)的。即使后來有外國人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時(shí)的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨(dú)。

  故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個(gè)家族輪回般的幾代人的故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨(dú)更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自己的天性,人類的天性,這也是孤獨(dú)的結(jié)果。

  寫到最后,羊皮卷最后的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個(gè)家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨(dú)的詛咒連同這這孤獨(dú)的家族被颶風(fēng)抹去。

  《百年孤獨(dú)》通過頗有些魔幻味道的語言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實(shí)又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)拉丁美洲出現(xiàn)的問題,諷刺了當(dāng)時(shí)人們的無知與麻木,并以孤獨(dú)詮釋。

  馬孔多的孤獨(dú)是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復(fù)一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨(dú)的緣由,也都源于孤獨(dú),惡性循環(huán)。像這樣的孤獨(dú),是拉丁美洲的縮影,是團(tuán)結(jié)的對立面。以這孤獨(dú)為主題,借以奧雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團(tuán)結(jié),并盡一個(gè)文人之力將其書寫出來。

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