個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【一】
通過開展干部作風(fēng)整頓教育活動及學(xué)習(xí),使干部隊伍保持思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的先進(jìn)性和純潔性,始終站在時代前列,必將有力地促進(jìn)黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾作用的充分發(fā)揮。干部要鞏固執(zhí)政地位,完成新的執(zhí)政目標(biāo),必須繼續(xù)保持先進(jìn)性,按照“
三個代表”的要求,應(yīng)大力加強(qiáng)黨員隊伍自身建設(shè),與時俱進(jìn),不斷爭取新的勝利。開展干部作風(fēng)整頓教育活動,是我們黨鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求。我們正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成好黨所肩負(fù)的執(zhí)政任務(wù)、歷史責(zé)任,廣大干部就必須始終保持先進(jìn)性,充分發(fā)揮干部先鋒模范作用。開展干部作風(fēng)整頓教育活動,是加強(qiáng)我局黨干部隊伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下,我們干部隊伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢任務(wù)不相適應(yīng)、與“三個代表”的要求不相符合的問題,迫切需要采取切實可行的措施認(rèn)真加以解決,使廣大干部始終保持先進(jìn)性,確保黨的肌體不受腐蝕,黨的戰(zhàn)斗力不受削弱,黨的形象不受損害,永葆黨的生機(jī)和活力。
通過我局“開展加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng)活動”動員報告、及局制定的學(xué)習(xí)計劃和干部思想作風(fēng)建設(shè)制度,并經(jīng)過一段時間的“干部作風(fēng)建設(shè)教育”學(xué)習(xí)活動,我認(rèn)識到要想當(dāng)一個一心為民的好干部,就必須遵守局機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,并且以胡錦濤總書記提出的“六個堅持”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真落實如下“五帶頭”,著重做好以下幾個方面:
一、強(qiáng)化干部“五種”意識和弘揚“五種作風(fēng)”。強(qiáng)化進(jìn)取意識,大力發(fā)揚奮發(fā)有為的工作作風(fēng),確保真抓實干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài),充分發(fā)揮主觀能動性,以自己飽滿的工作激情,把心思凝聚到教育事業(yè)上,把功夫下到抓貫徹落實上,迎難而上營造出一門心思干事業(yè)。同時要引導(dǎo)干部群眾解放思想、牢記使命,在自己的崗位上大展才智,釋放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,用最大的努力去爭取最好的業(yè)績。
二、強(qiáng)化干部意識。強(qiáng)化干部意識必須牢記黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任,實實在在地為群眾辦實事、辦好事,誠心誠意為人民服務(wù)這個宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后這個原則不能變;強(qiáng)化黨員意識必須加強(qiáng)組織紀(jì)律性,每一位干部都應(yīng)該明白,組織上入黨只是一生一次,但思想上入黨是一生一世的,必須活到老、學(xué)到老、改造到老,只有思想上保持了先進(jìn)性,才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。
三、提高黨員素質(zhì)。提高黨員素質(zhì),必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。廣大黨員一定要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論素養(yǎng),切實增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì),必須增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通黨員要具有做好本職工作、爭創(chuàng)一流業(yè)績的本領(lǐng);黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。
四、發(fā)揮干部作用。一是要做到平時工作看得出來。不管你在哪個行業(yè)、哪個崗位,不能僅僅是“過得去”,而必須是“過得硬”,隨時隨地能成為群眾的榜樣,敢于說出“向我看齊”的口號,切實把干部作風(fēng)體現(xiàn)到日常的工作和生活中。二要做到關(guān)鍵時刻站得出來。每一位干部都要經(jīng)常重溫入黨誓詞,想一想向黨承諾過什么、向黨保證了什么,時常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、群眾利益發(fā)生沖突時,是否能夠高風(fēng)亮節(jié);在急難險重任務(wù)面前,是否能夠挺身而出;在生死危難關(guān)頭,是否能夠豁得出去。
五、樹立干部形象。一要樹立為民形象,多做加快發(fā)展的事。只有加快發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要,才是黨的先進(jìn)性最根本的體現(xiàn)。同時,樹立為民形象還要求每一個黨員干部要親民、愛民,弄清楚群眾到底想什么、盼什么、爭什么,真正把群眾的冷暖、安危放在心上,把群眾最需要、最急迫的事抓在手上,一件一件去落實。要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力,牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績觀。二要樹立務(wù)實形象。廣大黨員要按照保持先進(jìn)性的要求,勇于治“虛”治“假”,敢于治“漂”治“浮”,切實做到講實話、知實情、出實招、辦實事、求實效,把時間和精力都放到工作的落實上去。在各項工作的落實中,發(fā)揮表率作用,要求群眾做到的,黨員先做到;要求別人做到的,自己先做到,形成黨員干給群眾看,領(lǐng)導(dǎo)干給職工看,一級帶著一級抓的良好局面。三要樹立清廉形象。這不僅是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對廣大普通黨員的基本要求。普通黨員,要堅持“兩個務(wù)必”,進(jìn)一步發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員干部,還必須正確行使權(quán)力。每一名黨員都必須明白,我們手中的權(quán)力來自于人民,決不能把權(quán)力當(dāng)作向組織伸手的資本,更不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具,只能把權(quán)力當(dāng)作為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。
六、要實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【二】
作風(fēng),是一個人在思想上,工作上,生活上表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為,而細(xì)節(jié)是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié),二者乍一看似乎沒有什么關(guān)系,實則不然。古人云:合抱之木,生于毫未;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。也就是說,任何時情都是細(xì)節(jié)的積累。細(xì)節(jié)是構(gòu)成事物的基本要素,不可或缺,更不可忽視。作風(fēng)非但不例外,而且表現(xiàn)尤為突出。
作風(fēng)問題在很多情況下,表現(xiàn)在生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)、思想枝節(jié)、行為未節(jié)上,既上不了綱,也上不小線。也正因為作風(fēng)的這一特點,在很多時候,人們會自覺不自覺地忽視它,認(rèn)為都是些小事,無關(guān)痛庠,無妨大礙,更有一些人甚至對它不屑一顧。于是,有些人對上班遲到早退不在乎,對外出請假不在乎,甚至有些人對上班不做事,以及黨-,管理類,工作總結(jié)類,工作計劃類文檔,下載--
員干部的生活情趣,都認(rèn)為是小事。
其實,這是因為一些人沒有科學(xué)辯證地看待細(xì)節(jié)同整體、同大事、同戰(zhàn)略決策、同黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系。只看到細(xì)節(jié)細(xì)小的一面,卻看不到種種大事都依細(xì)節(jié)而存在,更沒有注意到任何事無一不是建立在細(xì)節(jié)之上,對“細(xì)節(jié)決定成本文文秘范文 敗”的道理理解得不夠。任何整體都是由具體的部分構(gòu)成的,任何戰(zhàn)略決策都是種種情況分折研究的結(jié)果,同理,一些嚴(yán)重的腐敗行為也不外乎開始于一些看似不起眼的小事。
黨員干部作風(fēng)上的細(xì)節(jié),直接關(guān)系著人民群眾對他的個人印象。對一位黨員干部來說,群眾不一定看你報告作得如何有高度,看你的宏觀規(guī)劃有多么長遠(yuǎn),而往往會從黨員干部的言行中的點點滴滴來判斷是非,衡量優(yōu)劣,并作為擁護(hù)或都反對你的理由。所以,細(xì)節(jié)連著人民群眾,馬虎不得。
但在現(xiàn)實生活中,我們不得不承認(rèn),有個別黨員干部往往不太注重細(xì)節(jié)。有-,管理類,工作總結(jié)類,工作計劃類文檔,下載--
的人抒接受幾條煙,幾瓶酒看成是小事。君不見那些貪官們的墮落軌跡,他們中的很多人都是從接受一條煙、幾瓶酒開始,到收受小部分現(xiàn)鈔,直到聚斂十萬元、百萬元、千萬元贓款,越陷越深、越滑越遠(yuǎn),都是因為“細(xì)節(jié)”不保而最終鑄成大錯的。由此看來,要求黨員干部“生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”,抓的就是“細(xì)節(jié)”,但取得的卻是長遠(yuǎn)效果。試想一個平常就不注重生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)的黨員干部,怎能指望他帶領(lǐng)導(dǎo)人民群眾干出奔小康這樣的大事呢?一屋不掃,何以掃天下!
看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事,對工作缺乏認(rèn)真態(tài)度,對事情敷衍了事的人,對人民群眾的疾苦定會是無動于衷。這種人無法把工作當(dāng)作一種情趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的差事,因而在工作中也不可能投入熱情,其工作效果也可想而知。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們,而不是他們又不得不做的-,管理類,工作總結(jié)類,工作計劃類文檔,下載--
工作,甚至即便是做了也不能把事情做好。用心想事,用心干事,對于這些人來講,只是空談。
老子說過:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。”而肯在細(xì)節(jié)上下功夫的人,是求實、務(wù)實的表現(xiàn);善于抓強(qiáng)節(jié)的人往往沉著冷靜,處變不驚,見微知著,舉重若輕,只顧大局,謀大事的表現(xiàn);追求細(xì)節(jié)的人往往精益求精,不求過得去,只求過得硬,不求小勝,志在大勝、全勝,往往在別人易忽咯的細(xì)節(jié)處下功夫,追求事情的完美和結(jié)果的實實在在。
既然作風(fēng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),黨員干部就要時刻注意自已的細(xì)節(jié)。言談舉止,都不要忘記自已是一個黨員干部,一舉一動都要用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自已,從小事折起,從細(xì)微處做起。
抓作風(fēng)建設(shè)就要抓細(xì)節(jié)。黨的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)體現(xiàn)在每個黨員干部身上,體現(xiàn)在每個黨員干部從事工作的每一個細(xì)節(jié)中,抓黨員干部作風(fēng)建設(shè)要“抓大不放-,管理類,工作總結(jié)類,工作計劃類文檔,下載--
小”‘“抓大”就是著力解決黨員干部作風(fēng)建設(shè)上存在的突出問題;”不放小”要讓每一位黨員干部都能按照胡錦濤總書記大力倡導(dǎo)的“八個方面的良好風(fēng)氣”要求,從自身做起,從點滴做起,從小事做起,認(rèn)真反思,認(rèn)真對照檢查,認(rèn)真整改。要從細(xì)小的問題入手,建立健全抓作風(fēng)建設(shè)的工作制度、管理制度、以用黨員干部工作細(xì)則等在內(nèi)的制度,規(guī)范黨員干部的日常工作行為。通過強(qiáng)加制度建設(shè),把黨員干部注重小節(jié)的要求納入制度化、規(guī)范化的軌道,為黨員干部切實加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提供堅強(qiáng)的制度保障。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【三】
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。
第一個是“善良”。
有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達(dá)人,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。
第二個是“勤儉”。
父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【四】
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【五】
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【六】
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶;厥坠任牟囊簧,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【七】
“立家規(guī)、正家風(fēng)”中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
個人家風(fēng)建設(shè)心得體會參考例文【八】
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
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