文 | 馮唐

開始掙錢之后，不能再把父母家當食堂，不能睡到“自然醒”。于是常想，掙多少就算夠了，可以把樓口的川菜館子當一輩子的食堂，天天睡到大天亮。

先不考慮能掙多少。領(lǐng)導(dǎo)說，人有多大膽，田有多大產(chǎn)。村民說，要想富挖古墓，要想富扒鐵路。然后村干部在村民的院墻上寫標語：堅決打擊刑事犯罪。字色慘白，斗大。

“掙多少就算夠了”可以分解成兩個問題：掙錢的目的是什么？目的明確之后，量出為人，應(yīng)該掙多少？

掙錢的目的可以簡單概括成三種：一、為了近期衣食無憂；二、為了有生之年衣食無憂；三、為了金錢帶來的成就感和權(quán)力感。

如果目的是前兩種，需要進一步問的是：你要的是什么樣的衣食無憂？穿老頭衫、懶漢鞋，喝普通燕京啤酒，住大雜院，蹬自行車，想念胡同口四十出頭的李寡婦，是一種衣食無憂。飛到意大利量身定制，穿繡了自己名字縮寫的襯衫，喝上好年份的波爾多紅酒，住假前衛(wèi)藝術(shù)家設(shè)計的水景豪宅，開蘭博基尼的跑車，想念穿紅裙子的金喜善，是另一種衣食無憂。

即使現(xiàn)在選定了生活方式，還要能保證將來的想法和現(xiàn)在基本一致，才能保證計算基本準確。“由儉入奢易，由奢入儉難”，現(xiàn)在習慣鮑魚，退休后不一定能習慣鯽魚。還要考慮意外，天有不測風云，所以計算要用風險系數(shù)調(diào)整。

如果是第三種目的，你希望呼風喚雨，管轄無數(shù)的人，每次上廁所用無數(shù)個馬桶。你沒救了，只有一條路走到黑，成社會精英，上富豪榜或是進班房。

生活方式確定，衣食住行，每年的花銷基本可以算出，就算你活到七十五吧，然后用現(xiàn)金流折算法算到今天，算出該掙到的數(shù)。掙到這個數(shù)，你就該夠了。掙到這個數(shù)后，按你預(yù)定的生活方式花，到七十五歲生日的時候，你不剩啥錢，也不欠啥錢，死神不找你，你就放煤氣割手腕，確保預(yù)測準確，功德圓滿。

在一個夏天的下午，我想起年輕時造的陰孽和未來醫(yī)學(xué)可能的進展，估計自己應(yīng)該比常遇春長壽，比如活到六十。進而我又大概算了一下自己該掙多少。

生活上，太儉，我受不了。大昭寺的導(dǎo)游說，那個面目古怪的佛像生前是個苦行僧，十三年都在一個山洞里修佛，喝水，不動，皮膚上長出綠毛來。顏回說，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回不改其樂。我不想當綠毛圣人，也不想太早死。太奢，我不敢，畏天怒。吃龍肝鳳髓，可能得“非典”。請西施陪唱卡拉OK，我聽不懂浙江土話。

我喜歡質(zhì)量好的棉布和皮革。好棉布吸汗，好皮革摸上去舒服。自己一天比一天皮糙肉厚，十四五的小姑娘又不讓隨便亂摸，所以好皮衣很重要。我喜歡吃肉吃辣，哪種都不貴。住的地方小點兒無所謂，過去上學(xué)時我們六個人睡了八年十平方米的宿舍，但是一定要靠近城市中心，挑起窗簾，就能感到物欲橫流。我對車不感興趣，但是對通過開好車泡好看姑娘這件事并不反感，想過的最貴的車是BMWX5。我不需要金喜善，看金喜善覺得漂亮不是本事。我想象力豐富，金百萬洗洗臉，我也能把她想象成金喜善。我喜歡各種奇巧電子物件，手機要能偷拍，PDA要能放電影帶Wi-Fi，數(shù)碼相機要1100萬像素，用通用的光學(xué)鏡頭，隔一百五十米，能照出北海對岸練太極的老頭的鼻毛。如此如此，再用現(xiàn)金流折算法算一下，大概需要一千萬。

我自己的下一個問題是：是撅著屁股使勁兒掙呢，還是調(diào)低對生活的預(yù)期？

“薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭，徐行不必駟馬，稱身不必狐裘”，說這話的不知道是先賢還是阿Q。

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