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晨霧縹緲艷陽(yáng)天

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-06 22:15:12 | 移動(dòng)端:晨霧縹緲艷陽(yáng)天

  乙未羊年的春節(jié),臺(tái)灣南部的天氣,可謂是風(fēng)和日麗、北風(fēng)不興,頗不像童年記憶中,那種寒氣逼人的過(guò)年景象。

  今年的春節(jié),是在“立春”節(jié)氣過(guò)后的二月中旬,跨過(guò)了季冬,已經(jīng)屬于孟春時(shí)分了。雖然天氣依然變幻不定,有時(shí)還會(huì)來(lái)一段春寒料峭的戲碼,但當(dāng)滿樹的黃葉逐步飄零,青青綠意漸次點(diǎn)妝之際,業(yè)已標(biāo)志著寒氣即將遠(yuǎn)離,滿地花開的盛景,正在悄悄來(lái)臨。

  當(dāng)然,在這冷暖氣團(tuán)經(jīng)常交會(huì)的春天時(shí)節(jié),大地的氤氳晨霧,也自然成了潑墨天氣幻化的主角。看著意境朦朧的視野,唐代詩(shī)人白居易的〈花非花〉,似乎給了縹緲晨霧,更多令人遐思和想象的空間──

  花非花,霧非霧。夜半來(lái),天明去。

  來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)?去似朝云無(wú)覓處。

  一

  大年初三的傍晚,一道冷鋒面南下,高雄總算在長(zhǎng)期干旱之中,應(yīng)景地下起雨來(lái)。雨勢(shì)雖然不大,卻一直延續(xù)到隔天的清晨時(shí)分。

  說(shuō)這場(chǎng)春雨是應(yīng)景之作,其實(shí)一點(diǎn)也不為過(guò)。由于去年甲午馬年有農(nóng)歷閏九月,因此今年乙未羊年的春節(jié),乃被推遲至國(guó)歷的二月十九日,而那天正好是中國(guó)二十四節(jié)氣中的“雨水”。雖然,大年初一的雨水節(jié)氣,并沒(méi)有下雨,但在兩天后的春節(jié)期間來(lái)了雨水,老祖宗的天文氣象智慧,也著實(shí)令人折服。

  在這都市水泥叢林之中,除非是下著大雨,否則是無(wú)法聽聞?dòng)曷浯蟮刂舻。滴滴答答的落雨聲,不斷從夜晚的棚架頂端傳入,雖然并不十分悅耳,卻也在不知不覺(jué)之中,喚醒了我那沈睡中的瓦頂情絲。于是,乃刻意選擇臨窗的書房夜眠,期待在這靜寂清澄的氛圍中,能夠透過(guò)外頭的天籟節(jié)奏,設(shè)法捕捉那番童年家鄉(xiāng)被窩中,聆聽屋頂雨聲的溫馨記憶。

  在春節(jié)過(guò)后的初六凌晨,臺(tái)灣北部下著大雨,依氣象報(bào)導(dǎo)顯示,有好幾個(gè)地區(qū),都響起了今年的第一聲春雷。這春雷發(fā)生在三月初的“驚蟄”節(jié)氣之前,似乎比去年早了一些。“未到驚蟄雷先叫,四十九日暗天打”,這句農(nóng)諺表示,如果在驚蟄之前就發(fā)生春雷,可能會(huì)出現(xiàn)雨水連綿的異常天氣現(xiàn)象,這是否也預(yù)測(cè)今年的雨水會(huì)比較豐沛?否則遇到像目前臺(tái)灣水庫(kù)紛紛見(jiàn)底的情況,也著實(shí)令人擔(dān)憂。

  相較于臺(tái)灣北部的大雨,南部的高雄則又是另外一番景象。初六的清晨七點(diǎn)鐘左右,天空依然灰暗,不見(jiàn)往日的晨曦陽(yáng)光。打開窗戶往外探視,卻發(fā)現(xiàn)天空晦暗不見(jiàn)藍(lán)天,而西邊靠近臺(tái)灣海峽的方向,則更是烏黑一片。依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),如果早晨西邊天空烏云密布的話,則下雨的機(jī)率便會(huì)大幅提升。

  因應(yīng)這場(chǎng)大雨的即將來(lái)臨,趕緊上樓察看頂樓的植栽?墒俏耶(dāng)?shù)诌_(dá)樓頂之際,卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)在室內(nèi)所見(jiàn)到的那一片黑蒙蒙戶外景象,不是蔽天的烏云,而是清晨的濃霧。霧氣彌漫,能見(jiàn)度約僅一百公尺左右,讓不遠(yuǎn)處的街道和房舍,都掩映在白茫茫的晨霧之中。白霧撲地,景致迷離,似乎已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的濃霧了。美文

  隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),濃霧慢慢變薄,能見(jiàn)度也逐漸提高,最后終于云開霧散、太陽(yáng)露臉。仰望穹蒼蔚藍(lán),天空萬(wàn)里無(wú)云,在毫無(wú)白云蔽蔭的情況下,溫柔的金光遍灑大地,氣溫慢慢提高,暑悶也隨之而至。讓人幾乎完全無(wú)法體會(huì),此時(shí)才是剛剛送走寒冬的初春時(shí)分,而非艷陽(yáng)高照之下的炎炎夏日。

  晨霧艷陽(yáng)的大地景象,就在這羊年新春伊始之際,再度讓人有了一番新的體驗(yàn)。

  二

  那天,清晨六時(shí)許,我從屏東欲開車前往嘉義。當(dāng)我信步走向?吭诼放缘能囎訒r(shí),卻突然發(fā)現(xiàn)車頂上頭,竟然密密麻麻地點(diǎn)綴著大大小小的圓形露珠。從此一露珠遍布的場(chǎng)景而觀,今天的高速公路一定會(huì)有晨霧發(fā)生。

  從市區(qū)到鄉(xiāng)間,一路上總是薄霧相伴,與平常的晨霧景象并無(wú)太大差別,僅是部分區(qū)域霧氣濃淡有別而已。待車子上了國(guó)道三號(hào)高速公路后,才赫然發(fā)現(xiàn)前方不遠(yuǎn)處,那橫跨于高屏溪上的斜張橋,已經(jīng)在晨霧氤氳中若隱若現(xiàn),而旁邊的佛光山山景,也在云霧縹緲揮灑下,被潑墨成為一幅美麗的山水國(guó)畫。

  從山頂?shù)缴侥_,一縷縷縹緲的晨霧,像白紗般地在大地與天空之間隨風(fēng)飄浮,給人一種像是浮在水中的感受。乳白色的晨霧從各個(gè)地方一團(tuán)團(tuán)的溢出,緩緩地漫上大地,散成一片輕紗,溫柔的撫摸著大地上的萬(wàn)物。整個(gè)大地在白霧不停的流轉(zhuǎn)下,顯得格外的輕盈、柔美。

  掠過(guò)斜張橋,兩旁景物都像被敷上了層層的白妝,中寮山境云霧裊繞,斜坡林影依稀可辨,好一幅美麗的潑墨彩畫,竟然在這晨霧微風(fēng)之中呈現(xiàn)。然而,待穿過(guò)近兩公里長(zhǎng)的中寮隧道后,眼前的景象隨即瞬間丕變。濃霧撲地視野迷離,能見(jiàn)度不及二十公尺,與剛才在山南那番云霧縹緲的國(guó)畫意境,場(chǎng)景業(yè)已完全改觀,這應(yīng)該是我所見(jiàn)過(guò)最濃的一次晨霧了。

  白霧橫道,看不盡云海翻騰;雨刷來(lái)回,揮不去霧中凄迷。大霧漫天,遮天蔽日,在分不清東南西北,辨不明四面八方之際,不由得感受到在這天地之間,彷佛只剩下我一個(gè)人似的,而那種無(wú)名的孤寂感受,也立即涌上整個(gè)的心頭。

  在迷霧之中觀景,視野固然有限,心思卻是無(wú)窮。隨著環(huán)境的變易,山形縹緲不定、樹影隱現(xiàn)橫斜,在若隱若現(xiàn)、若即若離之際,總能開啟內(nèi)心無(wú)限遐思的空間。終究,心靈無(wú)器,宇宙有涯。當(dāng)胸懷開闊之后,思維自然馳騁,則一切的美麗與哀愁,似乎也就隨之而淡化于無(wú)形了。

  待車行通過(guò)以產(chǎn)菠蘿聞名的臺(tái)南關(guān)廟之后,晨霧終于逐漸消散、變淡。霧漸漸淡了,周圍的景物竟然如魔術(shù)般地再度出現(xiàn),而路旁的花草樹木,也重現(xiàn)了昔日的風(fēng)采。而那種云霧縹緲的山中景致,又再度重新回到眼前,如夢(mèng)、如幻、如詩(shī)、如畫,那番的飄逸、纏綿,就像待嫁新娘的薄紗一般,令人驚艷、令人贊嘆。

  臺(tái)灣地區(qū)的濃霧,類皆屬于區(qū)域性、小范圍的,與大陸地區(qū)的大范圍,甚至跨省區(qū)的濃霧場(chǎng)景,顯然有著很大的不同。因此,臺(tái)灣的高速公路,自從辟建以來(lái),從未發(fā)生因濃霧而封閉的情況。雖然霧鎖國(guó)道,縱使前景有限,但由于就只有這么一條路,所以只要謹(jǐn)慎打開大燈、霧燈,專注慢慢前行、不走岔路,一定可以到達(dá)目的地。

  當(dāng)東方太陽(yáng)升起時(shí),霧色已經(jīng)不再灰暗。而那輪火紅的晨曦,也在白霧創(chuàng)意的潑灑下,如同蒙紗的月亮一般,并在晨霧與樹影不斷的流轉(zhuǎn)之中,若隱若現(xiàn)、若即若離。隨著太陽(yáng)的升起,原本單純的白霧,轉(zhuǎn)而出現(xiàn)了紅、藍(lán)、紫的多彩景致。南朝蕭澤〈詠霧〉詩(shī)云:“從風(fēng)疑細(xì)雨,映日似浮塵。乍若轉(zhuǎn)煙散,時(shí)如佳色新。”似乎可以為此一晨曦白霧的場(chǎng)景,做一個(gè)完美的注解。

  一座中寮山,分隔兩世界,晨霧類似,場(chǎng)景有別。山南的詩(shī)情畫意,山北的撲朔迷離,不由得佩服起了造物者的那雙神奇巧手,潑墨出這么多樣化的云霧創(chuàng)作,讓人不自覺(jué)地走入畫中,領(lǐng)略那種不同自然意境中的大地風(fēng)華。

  三

  “魚鱗天,不雨也風(fēng)顛。”在以前的農(nóng)業(yè)社會(huì),由于缺乏準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào)機(jī)制,因此居處鄉(xiāng)下的農(nóng)人,便會(huì)從先人的傳述和過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)之中,逐漸歸納出一些觀察天氣變化的經(jīng)驗(yàn)法則,久而久之就形成了所謂的“天氣諺語(yǔ)”。

  身為農(nóng)家子弟,從小就在父親的口中,學(xué)到了一些觀察天氣變化的知識(shí)。一句“夕陽(yáng)胭脂紅,無(wú)雨必有風(fēng)”,曾經(jīng)讓我正確地預(yù)測(cè)了好多次臺(tái)風(fēng)即將出現(xiàn)的訊息,而且還真的有點(diǎn)靈驗(yàn)。這些先人的智慧結(jié)晶,雖然看似古老,但卻頗有參考價(jià)值,尤其是處于信息無(wú)法暢通的荒郊野地之時(shí)。

  置身于網(wǎng)絡(luò)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的取得其實(shí)非常容易,只要手指按一按或滑一滑,想要知道的事物內(nèi)涵,就可立即呈現(xiàn)在眼前。也正因?yàn)橹R(shí)的來(lái)源過(guò)于便利,因此能夠真正靜下心來(lái)下一番工夫潛修,以便將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化成為智能的人,也就相對(duì)稀少了很多。虛浮膚淺、漂泊無(wú)根,似乎成了現(xiàn)代生活的另類代名詞。

  俗諺云:“早晨有霧,晴朗如故”、“霧里日頭,曬破石頭”、“早上地罩霧,盡管曬稻谷”、“清晨濃霧重,天氣必久晴”。這些的天氣諺語(yǔ),類皆都指陳著,如果早上有晨霧,那就表示當(dāng)天會(huì)是一個(gè)晴朗的好天氣。因此,在晨霧艷陽(yáng)的大地氣象中,需要陽(yáng)光曝曬的農(nóng)作物,就可以大膽地進(jìn)行作業(yè)了。而在我農(nóng)村的童年記憶中,晨霧后的天氣幻化,似乎也是如此。

  一般人都以為清晨起霧,是晴天的預(yù)兆,其實(shí)正確地說(shuō),應(yīng)該是晴天造成了清晨的晨霧,當(dāng)晨霧散了,好天氣也就自然地呈現(xiàn)出來(lái)了。清晨拂曉,由于大地長(zhǎng)時(shí)間冷卻的結(jié)果,乃成為一天最低溫發(fā)生的時(shí)刻,溫度最低,霧氣自然也最濃烈。

  待太陽(yáng)出來(lái)之后,地表逐漸變熱,下層空氣依勢(shì)上升,霧滴也就慢慢消散了。由此可知早上的濃霧,乃是因?yàn)樘炜諢o(wú)云,天氣清朗的結(jié)果。因此,是天氣先晴了,然后才有晨霧;并非有晨霧才造成了好天氣。無(wú)論是天氣晴朗造成濃霧,或是濃霧之后的艷陽(yáng)當(dāng)空,大地的多樣變幻,的確令人稱奇。當(dāng)然,此一大自然的神來(lái)之筆,也意外地?fù)]灑出了大地景致的無(wú)窮變化,讓原本單純的晨霧、微風(fēng),展露了其內(nèi)蘊(yùn)的無(wú)限風(fēng)華。

  想象著這樣的晨霧過(guò)后,一定會(huì)是一個(gè)艷陽(yáng)晴天。在這一天之中,從茫茫白霧的前景迷離、太陽(yáng)如月的蒙面披紗,以至于晨霧散盡的艷陽(yáng)高照,大自然綿綿的豐采,總是在人類的心靈深處,逐步地頻頻換景。讓原本規(guī)律無(wú)奇的自然現(xiàn)象,多了幾許可資憑空遨游的無(wú)限空間。

  自然無(wú)限,心靈有則,擷取大地多樣幻化,人生將可無(wú)盡綿展矣。

  四

  宋代葛長(zhǎng)庚〈水村霧〉詩(shī)云:“淡處還濃綠處青,江風(fēng)吹作雨毛猩。起從水面縈層嶂,猶似簾中見(jiàn)畫屏。”晨霧,雖然沒(méi)有大雪的壯觀,也沒(méi)有小雨的緋惻纏綿,但它卻表現(xiàn)出了大地?zé)o盡的婉約輕柔,留給人們更多真情流露的揮灑空間,如詩(shī)般的夢(mèng)幻,如畫中的留白。

  古人對(duì)霧的觀察十分細(xì)致,在詩(shī)人敏銳的筆下,把霧分成白、黃、紅等多種顏色,各具其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。比如“白霧埋陰壑,丹霞助曉光”、“寒陰白霧涌,飛度碧空前”;“山沉黃霧里,地盡黑云中”;“江邊日出紅霧散”、“暗穿紅霧樓臺(tái)曉”等等,足堪吾人在觀察自然景致之時(shí)的參考。終究,對(duì)于事物的觀察,絕不能只是存乎于表象的理解而已。

  宋人趙的〈早霧〉詩(shī)云:“山光全暝水光浮,數(shù)里霏霏曉霧收。露彩乍疑藏漢殿,日光不透掩秦樓。”在清晨的大地,處處迷蒙一片,給人一種“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的神秘感受。因?yàn)槟切┘?xì)細(xì)曲折的小河,那些錯(cuò)落有致的房舍,那些悅耳動(dòng)聽的潺潺水聲,都被乳白色的晨霧所彌漫,一切似乎與印象中的縹緲仙境,是那么地相似。

  晨霧彌漫猶如煙,群山縹緲?biāo)葡删常蝗粘鲮F散艷陽(yáng)天,萬(wàn)水千山總現(xiàn)前。一樣的時(shí)空流轉(zhuǎn),兩種不同的自然場(chǎng)景,幻化出了多樣化的大地風(fēng)華。只是,究竟是天晴造成晨霧,抑或晨霧鋪陳艷陽(yáng),對(duì)于宇宙的循環(huán)運(yùn)行而言,似乎已經(jīng)不是那么重要了。終究,大自然,本來(lái)就是無(wú)始無(wú)終,生生不息的。

  菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。期待能在這大自然的恣意潑墨中,讓人深切體悟在晨霧與艷陽(yáng)之間,那番深層的意境以及隱涵其中的無(wú)限哲理……

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