我的家鄉(xiāng)坐落于大西北甘肅省一個(gè)偏僻落后的小山村，四面環(huán)山，在小村莊靠北面，有一座黃土大山，當(dāng)?shù)厝私小扒f窠梁”。在黃土大山的山坳里，有一座只留下殘壁斷痕和瓦礫舊莊窠的遺址，因此，這座黃土大山，便以“莊窠梁”來(lái)命名。

　　據(jù)當(dāng)?shù)乩先丝陬^相傳，在清朝同治年間，政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩不安，民不聊生，激起了大西北回民的反抗和起義。再加上大西北甘肅是由多個(gè)少數(shù)民族定居的地帶，回民數(shù)量占大多數(shù)，山高皇帝遠(yuǎn)等優(yōu)勢(shì)�；孛衿鹆x后，便到處燒殺搶掠，其他民族，不分男女老幼，漢族最多，都慘死在回民的毒刀之下，便變成了孤魂野鬼，傳說(shuō)總歸傳說(shuō)。但我家鄉(xiāng)舊莊窠梁遺留下來(lái)的殘壁斷橫、瓦礫，曾有人類居住過(guò)的痕跡、遺址，都真真實(shí)實(shí)的存在。卻缺乏歷史的記載和考證。永遠(yuǎn)被歲月的塵埃，淹沒(méi)在荒蕪的角落里。

　　被廢棄人類居住過(guò)有遺址的“莊窠梁”山坳里，白天顯得特別安寧和祥和，偶爾也有種地的人、牧羊人和路過(guò)的行人經(jīng)過(guò)，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)異常的情況，顯得非常靜寂。可一旦到了夜深人靜的時(shí)候，卻熱鬧非凡，燈火通明，有說(shuō)書的、彈琴的、唱戲的、小孩啼哭的，如同人間繁華的鬧市。當(dāng)?shù)厝朔Q為“鬼魅”之地，知道情況的人，一般不輕易到那里去！

　　近年來(lái)，隨著農(nóng)村的發(fā)展，“村村通”公路的開(kāi)通，在莊窠梁舊莊窠地遺址上，開(kāi)辟了一條從西到東的簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村路。不論白天、還是黑夜，經(jīng)過(guò)此地莊窠梁的人，明顯多了起來(lái)。許多心地善良、為人正直的人，夜里路過(guò)此地，并沒(méi)看到和遇到傳說(shuō)中的鬼魅現(xiàn)象。

　　可是那些平常作惡多端，起事生非，把壞事做絕、做盡，喪失了天良的人，十個(gè)路過(guò)此地，就有九個(gè)會(huì)遇見(jiàn)鬼，被嚇得魂不附體，接著生一場(chǎng)大病，經(jīng)過(guò)大醫(yī)院治療、輸液、打針無(wú)效；還是請(qǐng)陰陽(yáng)先生做法事、驅(qū)鬼，都無(wú)濟(jì)于事，不出一百天，會(huì)在痛苦的掙扎中死去，走上黃泉路……

　　在我們村東邊，有一個(gè)相鄰的村，叫“金家灣”，村里有個(gè)姓邢的一個(gè)人，長(zhǎng)得一身橫肉，平時(shí)見(jiàn)人，面部永遠(yuǎn)帶著微笑，顯得十分和善和友好，但心術(shù)不正，無(wú)端生有，起事生非、背后戳弄人是他的拿手本領(lǐng)；而且，貪婪無(wú)度、看風(fēng)使陀、鉆營(yíng)拍馬是他的懷身絕技，再加上長(zhǎng)相和本性特征，當(dāng)?shù)厝私o起了一個(gè)響亮的外號(hào)“邢三胖”。知道此人的人，一般從不和他有任何來(lái)往。

　　可這人也有自己的長(zhǎng)處，憑借看風(fēng)使陀、鉆營(yíng)拍馬的本領(lǐng)，在“金家灣”村里，當(dāng)了個(gè)村長(zhǎng)。在臨死之前，當(dāng)村長(zhǎng)的三四年里，那些陽(yáng)奉陰違的人，見(jiàn)面打個(gè)招呼，叫“邢村長(zhǎng)”好，卻背地里叫他“邢三胖”。大多數(shù)人見(jiàn)了他，卻老遠(yuǎn)地躲開(kāi)，怕他故意刁難，仗勢(shì)欺人，憑空捏造事實(shí)。此人不但欺人，說(shuō)起那些看不見(jiàn)得鬼、神之類的，他也信口雌黃，大大咧咧地大罵一番：“狗屁鬼、神，老子從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那些……”

　　俗話說(shuō)：“人在做、天在看，舉頭三尺有神明。欺天的飯可以吃，欺天的話可不能說(shuō)�！庇幸荒甑囊惶焐钜�，他因白天去西邊走親戚，晚上夜里回家，正好趕上路過(guò)“莊窠梁”這段路。讓他真正見(jiàn)識(shí)了陰曹地府鬼神的真實(shí)存在，可惜小命也被勾魂鬼勾去了……

　　有一天深夜，他路過(guò)莊窠梁這段“村村通”公路的時(shí)候，恰逢三更半夜，正是夜深人靜的時(shí)候。走著走著，突然看到前面燈火通明，人來(lái)人往，有說(shuō)書的、唱戲的、彈琴的、還有懷抱里抱著孩子，哄哭的孩子的。同時(shí)，他也看到了他去世多年的爺爺和村里自己曾經(jīng)認(rèn)識(shí)去世的那些人，面目各個(gè)猙獰，在他身邊一閃而過(guò)！這一夜，他在莊窠梁這段公路上，走了一夜，可是永遠(yuǎn)找不到回家的路和自己最熟悉的家門口。

　　忽然間，天快亮的時(shí)候，從村里傳來(lái)一聲雄雞的啼鳴聲，眼前的一切，瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤。什么都看不見(jiàn)了，看見(jiàn)了一條通往東邊去他家的公路，還有莊窠的殘墻斷壁和瓦礫。這時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己一夜圍繞著莊窠梁的舊莊窠的遺址殘痕，走了一夜，原本荒草覆蓋的地面，被他踩出一條路來(lái)。

　　這時(shí)的他，才清醒過(guò)來(lái)，從來(lái)不相信鬼神的他，真正遇見(jiàn)鬼了……可惜，自己已經(jīng)被累得筋疲力盡�；丶液螅�躺在床上，一病不起。家里人送他去醫(yī)院治療，經(jīng)過(guò)輸液打針，情況一直不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，并且病情越來(lái)越嚴(yán)重。最后，在家里請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻�的陰�?yáng)先生和道士，設(shè)壇念經(jīng)、驅(qū)鬼，也無(wú)濟(jì)于事。嘴里只說(shuō)一些胡話：“天地之間有神鬼，寧可信其有，不可信其無(wú)。人在做、天再看，小鬼把我送進(jìn)閻王殿……”似懂非懂的語(yǔ)言。最后七竅流血，面目猙獰，在痛苦掙扎中死去。

　　恰恰相反，我們村里有一位德高望重的陰陽(yáng)先生，論起輩分是我的大爺，深夜走莊窠梁是他的家常便飯，也從來(lái)沒(méi)碰見(jiàn)過(guò)鬼。如果相鄰那個(gè)村莊有老人去世，或者大人、小孩中邪。請(qǐng)他去給死人念經(jīng)做法事；給大人、小孩驅(qū)邪；祭灶安神、謝土神；夜里經(jīng)常走那段路。隨叫隨到，從來(lái)不打推辭。

　　我們當(dāng)?shù)厝硕挤Q呼為“先生”，也有叫“藝人”的。是在民間，專門給神靈祈禱念經(jīng)文；或者扶正祛邪、送走惡鬼，就是他的職業(yè)。他自“走藝”開(kāi)始，從不嫌窮愛(ài)富，沒(méi)有貴賤之分，一視同仁。被請(qǐng)他的人家，做完法事、或者驅(qū)邪完畢，都給他付給一定的勞動(dòng)報(bào)酬，當(dāng)?shù)厝艘卜Q“答謝費(fèi)”。錢或多或少，他從來(lái)不計(jì)較。富裕的家庭，一般給他用盤子端的“答謝費(fèi)”。他就多拿些，不會(huì)把盤子里所有的錢，統(tǒng)統(tǒng)裝在自己的兜里；家庭貧困的人家，他就少拿些；看到家庭特別困難的家庭，他一分錢都不拿，全當(dāng)做免費(fèi)勞動(dòng)。

　　他“走藝”的名譽(yù)，在方圓幾百里，人人口碑相傳特別好，幾乎走遍的了我家鄉(xiāng)定西、渭源、臨洮相鄰的三個(gè)縣。說(shuō)起這位“陰陽(yáng)先生”無(wú)人不知、無(wú)人不曉。

　　小時(shí)候，當(dāng)我們問(wèn)起“莊窠梁”鬼魅之地的時(shí)候，問(wèn)他見(jiàn)過(guò)鬼嗎？他只嘿嘿一笑，回答道：“陰陽(yáng)一理，陰曹地府有惡鬼，也有好鬼，就相當(dāng)于人間有好人和惡人，只要善待他人和鬼神，就相當(dāng)于善待自己。我給神靈念經(jīng)做法事，是讓神靈開(kāi)恩，庇護(hù)人間凡人，遠(yuǎn)離三災(zāi)八難，帶來(lái)吉祥；我給中邪的人驅(qū)鬼，是給惡鬼說(shuō)好話，既不打、又不罵，讓那些惡鬼，棄惡從善，心懷善念，早點(diǎn)脫離苦海，轉(zhuǎn)世投胎，別在人間再害無(wú)辜的生命……我給神靈念了一輩子的經(jīng)文，捉了一輩子的鬼，也從來(lái)沒(méi)碰見(jiàn)鬼不聽(tīng)話專門害人的神鬼，可有時(shí)候，在人間遇到過(guò)好多掌權(quán)執(zhí)政、心狠手辣的惡人，比那些陰曹地府，正常人看不見(jiàn)的鬼神還可怕……”

　　傳說(shuō)歸傳說(shuō)，鬼神歸鬼神。借此文警告世人，在人間做人的時(shí)候，一定要心存善念，不能貪婪，一視同仁，就事論事，心直口快，做一個(gè)心地善良的人；絕對(duì)不能做一個(gè)以權(quán)欺人，口是心非，把事情做絕、做盡。否則，最后死的下場(chǎng)和文中的“邢三胖”一樣，活人走陰曹地府，死的時(shí)候一定慘不忍睹！

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