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汪曾祺散文集:國子監(jiān)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-06 15:51:20 | 移動端:汪曾祺散文集:國子監(jiān)

  為了寫國子監(jiān),我到國子監(jiān)去逛了一趟,不得要領(lǐng)。從首都圖書館抱了幾十本書回來,看了幾天,看得眼花氣悶,而所得不多。后來,我去找了一個“老”朋友聊了兩個晚上,倒像是明白了不少事情。我這朋友世代在國子監(jiān)當(dāng)差,“侍候”過翁同和、陸潤庠、王Φ燃讕疲給新科狀元打過“狀元及第”的旗,國子監(jiān)生人,今年七十三歲,姓董。

  國子監(jiān),就是從前的大學(xué)。

  這個地方原先是什么樣子,沒法知道了(也許是一片荒郊)。立為國子監(jiān),是在元代遷都大都以后,至元二十四年(公元1288年),距今約已七百年。

  元代的遺跡,已經(jīng)難于查考。給這段時間作證的,有兩棵老樹:一棵槐樹,一棵柏樹。一在彝倫堂前,一在大成殿階下。據(jù)說,這都是元朝的第一任國立大學(xué)校長――國子監(jiān)祭酒許衡手植的。柏樹至今仍頗頑健,老干橫枝,婆娑弄碧,看樣子還能再活個幾百年。那棵槐樹,約有北方常用二號洗衣綠盆粗細,稀稀疏疏地披著幾根細瘦的枝條,干枯僵直,全無一點生氣,已經(jīng)老得不成樣子了,很難斷定它是否還活著。傳說它老早就已經(jīng)死過一次,死了幾十年,有一年不知道怎么又活了。這是乾隆年間的事,這年正趕上是慈寧太后的六十“萬壽”,嗬,這是大喜事!于是皇上、大臣賦詩作記,還給老槐樹畫了像,全都刻在石頭上,著實熱鬧了一通。這些石碑,至今猶在。

  國子監(jiān)是學(xué)校,除了一些大樹和石碑之外,主要的是一些作為大學(xué)校舍的建筑。這些建筑的規(guī)模大概是明朝的永樂所創(chuàng)建的(大體依據(jù)洪武帝在南京所創(chuàng)立的國子監(jiān),而規(guī)模似不如原來之大),清朝又改建或修改過。其中修建最多的,是那位站在大清帝國極盛的峰頂,喜武功亦好文事的乾隆。

  一進國子監(jiān)的大門――集賢門,是一個黃色琉璃牌樓。牌樓之里是一座十分龐大華麗的建筑。這就是辟雍。這是國子監(jiān)最中心,最突出的一個建筑。這就是乾隆所創(chuàng)建的。辟雍者,天子之學(xué)也。天子之學(xué),到底該是個什么樣子,從漢朝以來就眾說紛紜,誰也鬧不清楚。照現(xiàn)在看起來,是在平地上開出一個正圓的池子,當(dāng)中留出一塊四方的陸地,上面蓋起一座十分宏大的四方的大殿,重檐,有兩層廊柱,蓋黃色琉璃瓦,安一個巨大的鎦金頂子,梁柱檐飾,皆朱漆描金,透刻敷彩,看起來像一頂大花轎子似的。辟雍殿四面開門,可以洞啟。池上圍以白石欄桿,四面有石橋通達。這樣的格局是有許多講究的,這里不必說它。辟雍,是乾隆以前的皇帝就想到要建筑的,但都因為沒有水而作罷了(據(jù)說天子之學(xué)必得有水)。到了乾隆,氣魄果然要大些,認為“北京為天下都會,教化所先也,大典缺如,非所以崇儒重道,古與稽而今與居也”(《御制國學(xué)新建辟雍圜水工成碑記》)。沒有水,那有什么關(guān)系!下令打了四口井,從井里把水汲上來,從暗道里注入,通過四個龍頭(螭首),噴到白石砌就的水池里,于是石池中涵空照影,泛著瀲滟的波光了。二、八月里,祀孔釋奠之后,乾隆來了。前面鐘樓里撞鐘,鼓樓里擂鼓,殿前四個大香爐里燒著檀香,他走入講臺,坐上寶座,講《大學(xué)》或《孝經(jīng)》一章,叫王公大臣和國子監(jiān)的學(xué)生跪在石池的橋邊聽著,這個盛典,叫做“臨雍”。

  這“臨雍”的盛典,道光、嘉慶年間,似乎還舉行過,到了光緒,據(jù)我那朋友老董說,就根本沒有這檔子事了。大殿里一年難得打掃兩回,月牙河(老董管辟雍殿四邊的池子叫做四個“月牙河”)里整年是干的,只有在夏天大雨之后,各處的雨水一齊奔到這里面來。這水是死水,那光景是不難想象的。

  然而辟雍殿確實是個美麗的、獨特的建筑。北京有名的建筑,除了天安門、天壇祈年殿那個藍色的圓頂、九梁十八柱的故宮角樓,應(yīng)該數(shù)到這頂四方的大花轎。

  辟雍之后,正面一間大廳,是彝倫堂,是校長――祭酒和教務(wù)長――司業(yè)辦公的地方。此外有“四廳六堂”,敬一亭,東廂西廂。四廳是教職員辦公室。六堂本來應(yīng)該是教室,但清朝另于國子監(jiān)斜對門蓋了一些房子作為學(xué)生住宿進修之所,叫做“南學(xué)”(北方戲文動輒說“一到南學(xué)去攻書”,指的即是這個地方),六堂作為考場時似更多些。學(xué)生的月考、季考在此舉行,每科的鄉(xiāng)會試也要先在這里考一天,然后才能到貢院下場。

  六堂之中原來排列著一套世界上最重的書,這書一頁有三四尺寬,七八尺長,一尺許厚,重不知幾千斤。這是一套石刻的十三經(jīng),是一個老書生蔣衡一手寫出來的。據(jù)老董說,這是他默出來的!他把這套書獻給皇帝,皇帝接受了,刻在國子監(jiān)中,作為重要的裝點。這皇帝,就是高宗純皇帝乾隆陛下。

  國子監(jiān)碑刻甚多,數(shù)量最多的,便是蔣衡所寫的經(jīng)。著名的,舊稱有趙松雪臨寫的“黃庭”、“樂毅”,“蘭亭定武本”;顏魯公“爭座位”,這幾塊碑不曉得現(xiàn)在還在不在,我這回未暇查考。不過我覺得最有意思、最值得一看的是明太祖訓(xùn)示太學(xué)生的一通敕諭:

  恁學(xué)生每聽著:先前那宗訥做祭酒呵,學(xué)規(guī)好生嚴(yán)肅,秀才每循規(guī)蹈矩,都肯向?qū)W,所以教出來的個個中用,朝廷好生得人。后來他善終了,以禮送他回鄉(xiāng)安葬,沿路上著有司官祭他。

  近年著那老秀才每做祭酒呵,他每都懷著異心,不肯教誨,把宗訥的學(xué)規(guī)都改壞了,所以生徒全不務(wù)學(xué),用著他呵,好生壞事。

  如今著那年紀(jì)小的秀才官人每來署學(xué)事,他定的學(xué)規(guī),恁每當(dāng)依著行。敢有抗拒不服,撒潑皮,違犯學(xué)規(guī)的,若祭酒來奏著恁呵,都不饒!全家發(fā)向煙瘴地面去,或充軍,或充吏,或做首領(lǐng)官。

  今后學(xué)規(guī)嚴(yán)緊,若有無籍之徒,敢有似前貼沒頭帖子,誹謗師長的,許諸人出首,或綁縛將來,賞大銀兩個。若先前貼了票子,有知道的,或出首,或綁縛將來呵,也一般賞他大銀兩個。將那犯人凌遲了,梟令在監(jiān)前,全家抄沒,人口發(fā)往煙瘴地面。欽此!

  這里面有一個血淋淋的故事:明太祖為了要“人才”,對于辦學(xué)校非常熱心。他的辦學(xué)的政策只有一個字:嚴(yán)。他所委任的第一任國子監(jiān)祭酒宗訥,就秉承他的意旨,訂出許多規(guī)條。待學(xué)生非常的殘酷,學(xué)生曾有餓死吊死的。學(xué)生受不了這樣的迫害和饑餓,曾經(jīng)鬧過兩次學(xué)潮。第二次學(xué)潮起事的是學(xué)生趙麟,出了一張壁報(沒頭帖子)。太祖聞之,龍顏大怒,把趙麟殺了,并在國子監(jiān)立一長竿,把他的腦袋掛在上面示眾(照明太祖的語言,是“梟令”)。隔了十年,他還忘不了這件事,有一天又召集全體教職員和學(xué)生訓(xùn)話。碑上所刻,就是訓(xùn)話的原文。

  這些本來是發(fā)生在南京國子監(jiān)的事,怎么北京的國子監(jiān)也有這么一塊碑呢?想必是永樂皇帝覺得他老大人的這通話訓(xùn)得十分精彩,應(yīng)該垂之久遠,所以特地在北京又刻了一個復(fù)本。是的,這值得一看。他的這篇白話訓(xùn)詞比歷朝皇帝的“崇儒重道”之類的話都要真實得多,有力得多。

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