生命的慰藉《額爾古納河右岸》讀后感

　　因?yàn)闊釔廴宋牡乩淼木壒剩�抖音�?jīng)常刷到在我國大興安嶺地區(qū)仍然有一個(gè)民族，他們擁有獵槍，馴養(yǎng)馴鹿，仍然保留著比較原始的生活習(xí)慣，早已聽說過這部獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的著作《額爾古納河右岸》但一直沒有在意，直到喜歡的一個(gè)博主推薦這本書，于是下單買了回來。開始沒有太過在意，對(duì)于純文學(xué)的著作還是有一些排斥，但是在閱讀的過程中，久違的酣暢淋漓又一次出現(xiàn)。

　　鄂倫春族，鄂溫克族雖然沒有蒙古族，滿族聽起來熟悉，但是走進(jìn)他們的世界，體驗(yàn)不同的人生。

　　我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了，雨雪看老了我我也把它們看老了，小說以一位年屆九旬的鄂溫克族最后一位酋長女人的自述口吻，講述了一個(gè)弱小民族頑強(qiáng)的抗?fàn)幒蛢?yōu)美的愛情。

　　我已經(jīng)說過太多太多的死亡的故事，這是沒辦法的事情。因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)死亡，人的出生是大同小異的。死亡卻各有各的走法。

　　全書如果非要用一個(gè)詞概括的話那就是死亡。死亡一個(gè)人們都不想面對(duì)卻不得不面對(duì)的話題，有人為了愛情，有人為了自由，有人為了理想，也有人為了他人，接連忍受喪子之痛。神秘的薩滿，神秘的大神舞，帶來的更多是生命的慰藉和對(duì)自然的尊重。每一個(gè)生命的離去給每個(gè)部落帶來無法彌補(bǔ)上的殤，可能只有馴鹿的舌頭慢慢舔著人的心靈，期待歲月的沖淡所有。

　　尼都薩滿和妮浩的悲慘命運(yùn)，使我們不再想看到新薩滿的誕生，達(dá)吉亞娜把妮浩留下的神醫(yī)，神帽和神裙都捐給了激流鄉(xiāng)的民俗博物館，只留下神鼓，我們都想讓瑪克辛姆與那股神秘而蒼涼的氣息隔絕。

　　再說現(xiàn)在放下獵槍的民族，他們和他們的馴鹿從來都是親吻著土地，親吻著森林的，現(xiàn)代人蜂擁而至內(nèi)蒙古根河市，見證人類文明進(jìn)程中偉大時(shí)刻的時(shí)候，卻彌漫著一股揮之不去的憂郁和蒼涼感。他們大約是被現(xiàn)代文明滾滾車輪碾碎了心靈，為此困惑而痛苦者的人。

　　定下一個(gè)小目標(biāo)，三十歲之前自駕去一趟那片森林，在那里住上一段時(shí)間，細(xì)細(xì)體會(huì)額爾古納河右岸的太陽和月光。（萬一遇見熊再說吧）！

　　被生活冷待過的人，寫字大抵寒涼。李碧華冷，張愛玲冷，蕭紅冷，快樂半生的三毛，最后一章也是冷。遲子建盛年丈夫離世，經(jīng)歷過過刻骨的告別，寫作卻是一直穩(wěn)、韌。她用文字鑄造了一個(gè)唯美的雪國，覆蓋了雜色吵鬧，覆蓋了極致悲歡，自己卻是一片久久搖曳的爐火。有愛，有氣象，女作家里的大女人。

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