《全球通史》是美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯的著作,內(nèi)容上起人類的起源,下到20世紀(jì)70年代多極世界相對峙時期。上下數(shù)十萬年,一氣呵成。全書內(nèi)容龐雜,開創(chuàng)了以一種獨特的視角來看待世界歷史的先河,像是作者在月球上來看地球上各個國家的歷史一樣,將自己架空來描述地球上的人口遷徙、文明傳播、貿(mào)易戰(zhàn)爭、社會變革等各種歷史事件,使得讀者能夠更加整體地感受世界的發(fā)展變遷,是一本值得深入閱讀的好書。
我喜歡閱讀史書,在廣泛閱讀中國歷史書籍后,我把視野轉(zhuǎn)向了更廣闊的的世界歷史。世界文明是如何發(fā)展的?中國歷史在世界上又有著怎樣的影響力?帶著這些疑問,我閱讀了《全球通史》這本書,試圖從中找尋答案。讀完全套史書,我內(nèi)心產(chǎn)生很多思考,受到深刻啟發(fā)。
流通促進(jìn)世界文明的發(fā)展
書中在講述歐洲古代文明的時候,著重講述了地中海沿岸文明的發(fā)展。古希臘的商船終年行駛在地中海,與各個國家交易,將古希臘的文明傳播到不同的國家。隨著亞歷山大大帝的東征,又將西方文明向東方傳播,經(jīng)過埃及,直至古印度。這種人員的流動,促進(jìn)了文明的發(fā)展,將地中海國家的冶鐵技術(shù)傳播到東方,又將印度的阿拉伯?dāng)?shù)字傳播到了世界,極大推動了世界的發(fā)展。也只有世界流通起來,各個文明的優(yōu)點才能得到放大,人類社會只有在不斷流動中,各自取長補短,才能構(gòu)建美好的未來。
正如習(xí)總書記所倡導(dǎo)的“人類命運共同體”,世界各個國家在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。在全球流通不斷加快的現(xiàn)代社會,沒有國家和地區(qū)能夠獨立于世界發(fā)展的浪潮。我們享受了流通帶來的紅利,也要承擔(dān)流通所帶來的責(zé)任。當(dāng)前,全球疫情仍在不斷蔓延,我國疫情也并未徹底消滅,全世界更應(yīng)該聯(lián)合起來,共同抗疫。各個國家在醫(yī)療物資、病毒信息、疫苗分配等方面,要保持溝通,全力合作,為維護世界繁榮與穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
中華文明是世界寶貴財富
古代中國受制于特殊的地理位置,并沒有過多的受到世界文明的影響。我國東南沿海、西部因喜馬拉雅山脈以及天山山脈阻隔了與印度中東乃至歐洲的連通,所以我國的文明是獨立發(fā)展并一脈相承至今,具有獨一無二的文化特色。在我看來,中國能夠獨立于世界發(fā)展出燦爛輝煌的中華文明,是全世界的寶貴財富。我們有優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化底蘊,這就是我們的軟實力,是我們文化發(fā)展的母體,積淀著中華民族最深沉的精神追求。
對中國人來說,傳統(tǒng)文化思想深入骨髓,諸如“自強不息”的奮斗精神,“精忠報國”的愛國情懷,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國意識,“載舟覆舟”的憂患意識,“和而不同”的東方智慧等等,這些都是中華文明對世界文明的貢獻(xiàn)。只有牢牢樹立起強大的文化自信,才能將中華文明不斷的傳承下去。我們要正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化,不斷從中汲取營養(yǎng),為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國方案。
消除隔閡與保持文化多樣性
正如前面所提到的,中華文化是獨立于世界文明發(fā)展起來的獨特的文化體系。這注定了我們與西方世界所倡導(dǎo)的文明體系有不少的隔閡。西方世界從地中海文明發(fā)展開始,就是商業(yè)文明,而東方文明是以中華文明為代表的農(nóng)耕文化,西方更注重探索,東方更注重積累。二者之間并不存在孰優(yōu)孰劣的評判標(biāo)準(zhǔn)。比如我們的祖先在年復(fù)一年的農(nóng)耕中,發(fā)明了二十四節(jié)氣來指導(dǎo)耕作,而這些知識顯然對西方商人毫無作用。
到了近代社會,西方國家通過工業(yè)革命,迅速積累財富,實現(xiàn)了國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。與此同時,西方世界也不斷向世界其他國家輸送自己的文化以及價值觀,不斷影響著世界文化的多樣性。在我看來,世界各個國家的傳統(tǒng)文化都應(yīng)該得到尊重和保護,文化入侵不僅損害他國利益,同時也妨礙了世界的發(fā)展。每種獨特的文明都有其值得借鑒的優(yōu)點,是全人類的財富。“和而不同美美與共”,只有互相尊重,才能共同發(fā)展。作為當(dāng)代年輕人,更應(yīng)該積極保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其發(fā)揚光大。
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