各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
今天,我以“信仰的力量”為題給大家作個匯報材料交流。
從哲學(xué)的角度講,人類從一出生就會產(chǎn)生三種關(guān)系:人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系,人與自己的關(guān)系;人與物的關(guān)系產(chǎn)生自然科學(xué);人與人的關(guān)系產(chǎn)生社會科學(xué);人與自己的關(guān)系產(chǎn)生宗教和信仰。
那么,什么是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解,信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質(zhì)來說,信仰就是一個政黨的精神旗幟,政黨之間的區(qū)別,根本在于信仰不同。那么,我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè),那么,我們就不會被任何重負所壓倒,因為這是為全人類所做出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產(chǎn)黨人的信仰!一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰,即實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)民政部統(tǒng)計,中國共產(chǎn)黨從1921年建黨到1949年建立新中國,短短的28年時間,犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么,是什么支持著先烈們面對饑寒交迫、恐嚇殺戮,仍然前仆后繼。我想,這就是信仰的力量。正如習(xí)近平指出,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍,大家熟知的東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)導(dǎo)人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當(dāng)他陷入絕境時,日軍派叛徒勸降,他說:“老鄉(xiāng),我們中國人都投降了,還有中國嗎?”我們細細品味,這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后,日軍解剖了他的尸體,胃里只有草根和棉絮,沒有一粒糧食,在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎(就是屏幕上顯示的這位,時任偽XXX省警務(wù)廳廳長,也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的剿殺)。據(jù)史料記載,這個屠殺中國人民的劊子手,為此流了淚,長時間默默無語,“一天之內(nèi),蒼老了許多”。此后,岸谷隆一郎用他的余生研究中國抗日將士的心理。研究越深入,他內(nèi)心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后,他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發(fā)動這次侵華戰(zhàn)爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人,一定不會亡國。”
時隔79年,20**年10月24日下午,一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學(xué)生組成的訪問團,來到XXXXXX市靖宇陵園,拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和,正是岸谷隆一郎的親侄女。(屏幕上的就是)作為岸谷家的后代,謝罪以告慰靖宇將軍的英靈,是她晚年的心愿。其中有這么兩句話:“我自己在年輕的時候起,就贊同中國革命,所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上,我20多年前去了XXX,謝罪。這次因為腿腳不便,沒能來,我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達敬仰之意。同時對日中友好、構(gòu)建世界和平秩序提出殷切期望,這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館里,有兩件并列在一起的書信展品,一封是丈夫?qū)懡o妻子的遺書,一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人:革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時,陳25歲,趙23歲。夫婦從蘇聯(lián)回國,在XXX從事地下活動,不幸被捕。陳覺很快被殺害,趙云霄因有孕在身,刑期推到分娩后。孩子出生后,她只要發(fā)表脫黨聲明,就可出獄,但她決不叛黨,最終被殺害。臨刑前,趙云霄給孩子寫了一封信,時隔近百年,今天我想摘一段給大家讀讀:
啟明我的小寶貝:
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字,你是民國十八年正月初二日生的,但你的母親在你才有一月有十幾天的時候,便與你永別了。小寶寶!我很明白的告訴你,你的父母是共產(chǎn)黨員,且到俄國讀過書。小寶寶!你是個不幸者,生來不知生父是什么樣,更不知生母是如何人?……小寶寶!母親不能撫育你長大,我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指,你可作一生的惟一的紀念品!小寶寶!你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書,好好長大成人,才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝,我的小寶寶!
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