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思想的碰撞《荒原狼》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2021-02-28 15:29:02 | 移動(dòng)端:思想的碰撞《荒原狼》讀后感

思想的碰撞《荒原狼》讀后感

  作者對字詞結(jié)合有著爐火純青的技術(shù),原本對立的,矛盾的,不可融合的字與詞,在他的筆下怎么組合都不突兀,讓人乍讀驚奇,再讀疑惑,然后理解,再后會(huì)心微笑。

思想的碰撞《荒原狼》讀后感

  文章的主人公是一個(gè)非常獨(dú)特的存在,他對環(huán)境,音樂的喜好以聞到的味道來決定,第一次去找一個(gè)住的地方,開口說的第一句話是:“這里的味道很好聞”。在一個(gè)爵士音樂舞廳,他聞到的是“像生肉加熱了的味道”。

  主人公有著孤獨(dú)的性格,孤僻的行為,不擅長表達(dá),不善與人交往。如果說有的人的內(nèi)向是一口枯井,除了黑暗寸草不生,那這個(gè)人的沉默,就是一片廣闊包羅萬象的天空。他的內(nèi)心豐富多彩。里面住著兩個(gè)靈魂,一個(gè)是人,一個(gè)是狼,清醒的時(shí)候是人,狂躁的時(shí)候是狼。這兩個(gè)靈魂經(jīng);ハ酄幎罚ハ嘀肛(zé),互相打壓,但偶爾又相當(dāng)默契。他自己把理智感知并能執(zhí)行的一切品質(zhì)放入人的靈魂,把不受自我掌控的一切品質(zhì)放入狼的靈魂,這是一種簡單而粗暴的劃分方式,因?yàn)槿瞬恢箖蓚(gè)靈魂,而是有成千上萬個(gè),有時(shí)候像人,有時(shí)候像狗,有時(shí)候像猴,有時(shí)候像狼,有時(shí)候像兔......

  書中有很多我喜歡的,我摘抄了一部分列出:

  “這位受苦者的病根兒并不在于他天性的缺陷,恰恰相反,其病根兒在于他巨大的才能與力量無法達(dá)到和諧統(tǒng)一”

  “無法自愛就無法愛人,憎恨自己就一定會(huì)憎恨他人”

  “人們理應(yīng)為痛苦感到驕傲——無論何種痛苦均是我們達(dá)官貴人的回憶”

  “不存在特別的病痛,不存在特殊的憂慮,不存在實(shí)際的苦惱,也不存在絕望”

  “在某種特定情況下,對于上帝而言,一個(gè)罪人遠(yuǎn)比九十九個(gè)好人更讓其心生歡喜”

  “生命是一種永恒的、充滿痛苦的運(yùn)動(dòng),就像洶涌的波濤拍擊海岸,循環(huán)往復(fù),無休無止”

  “拼命追求權(quán)力的人最終被權(quán)力所毀,拼命追求金錢的人最終被金錢所毀,習(xí)慣低聲下氣的人最終被卑躬屈膝所毀,追求享樂的人最終被肆意行樂所毀。同理,荒原狼最終被其我行我素所毀。”

  “若一個(gè)人與生俱來就缺少旺盛的生命力,那么世界上就不存在任何可以維持其生命的藥物”

  “相比一個(gè)人的肉體是統(tǒng)一的整體,一個(gè)人的靈魂從來都是分裂的”

  “天才并非如我們認(rèn)為的那樣稀少,當(dāng)然也不像文學(xué)史,世界史或報(bào)紙所說的那樣眾多”

  “若你需要獲得他人的允許才能快樂地享受,那么你就真是個(gè)可憐蟲。誰可以盡情的享受瞬間的快樂,誰就能一直生活在當(dāng)下,不瞻前顧后;誰懂得如此親切、謹(jǐn)慎地欣賞路邊的每一朵小花,看重每個(gè)小小的嬉戲那一瞬間價(jià)值,那么生活就不會(huì)損害其一絲一毫”

  “是不是理想都可以實(shí)現(xiàn)?是不是我們?nèi)嘶钪褪菫榱讼劳?不,我們活著,恰好是出于對死亡的懼怕,然后又重新愛它;恰好是因?yàn)樗木壒,有時(shí)這一點(diǎn)點(diǎn)生活在某一小時(shí)會(huì)顯得特別美妙。”

  在現(xiàn)實(shí)中,隨著通信科技的發(fā)展,各種獲取信息的渠道越來越多,有網(wǎng)絡(luò)的地方,就能與世界的任何角落相鏈接。也讓我們能聽到,見到,了解到很多與我們自身不一樣的事情。人的思想不斷的被擴(kuò)充,碰撞,沖擊,積極的,消極的,最后你吸收到的是什么,取決于你自己,你靈魂中的哪個(gè)部分在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)占了上方。

  每一個(gè)字都有它自己的意義,有的人把各種字組合在一起,讓人滿心歡喜,沁人心脾。最近看到的消息有關(guān)于某大作家女兒寫的詩,有人用庸俗來評價(jià)她的詩,玷污了“庸俗”這個(gè)詞,侮辱了“詩”這個(gè)字,畢竟此“詩”非彼“尸”。在這件事情里,我明白了一個(gè)道理,人為什么要把自己的想法說出來?如果大多數(shù)人不說,那些極盡能事把非美好文字組合在一起的人,就會(huì)大行其道,會(huì)把這個(gè)世界搞得一團(tuán)糟,以丑為美,以低劣為個(gè)性,還詆毀普通人不懂審美,讓很多看到這些文字的人以為世界就該如此糟糕。對于這樣的“詩”,還是那句“或可自賞,莫付流觴”最為恰當(dāng)。只是浮躁的環(huán)境里,很多人想要的結(jié)果是只要被人記住就好,不管被人記住的方式是“遺臭萬年”還是“流芳百世”。

  作者對字詞結(jié)合有著爐火純青的技術(shù),原本對立的,矛盾的,不可融合的字與詞,在他的筆下怎么組合都不突兀,讓人乍讀驚奇,再讀疑惑,然后理解,再后會(huì)心微笑。

  文章的主人公是一個(gè)非常獨(dú)特的存在,他對環(huán)境,音樂的喜好以聞到的味道來決定,第一次去找一個(gè)住的地方,開口說的第一句話是:“這里的味道很好聞”。在一個(gè)爵士音樂舞廳,他聞到的是“像生肉加熱了的味道”。

  主人公有著孤獨(dú)的性格,孤僻的行為,不擅長表達(dá),不善與人交往。如果說有的人的內(nèi)向是一口枯井,除了黑暗寸草不生,那這個(gè)人的沉默,就是一片廣闊包羅萬象的天空。他的內(nèi)心豐富多彩。里面住著兩個(gè)靈魂,一個(gè)是人,一個(gè)是狼,清醒的時(shí)候是人,狂躁的時(shí)候是狼。這兩個(gè)靈魂經(jīng);ハ酄幎,互相指責(zé),互相打壓,但偶爾又相當(dāng)默契。他自己把理智感知并能執(zhí)行的一切品質(zhì)放入人的靈魂,把不受自我掌控的一切品質(zhì)放入狼的靈魂,這是一種簡單而粗暴的劃分方式,因?yàn)槿瞬恢箖蓚(gè)靈魂,而是有成千上萬個(gè),有時(shí)候像人,有時(shí)候像狗,有時(shí)候像猴,有時(shí)候像狼,有時(shí)候像兔......

  書中有很多我喜歡的,我摘抄了一部分列出:

  “這位受苦者的病根兒并不在于他天性的缺陷,恰恰相反,其病根兒在于他巨大的才能與力量無法達(dá)到和諧統(tǒng)一”

  “無法自愛就無法愛人,憎恨自己就一定會(huì)憎恨他人”

  “人們理應(yīng)為痛苦感到驕傲——無論何種痛苦均是我們達(dá)官貴人的回憶”

  “不存在特別的病痛,不存在特殊的憂慮,不存在實(shí)際的苦惱,也不存在絕望”

  “在某種特定情況下,對于上帝而言,一個(gè)罪人遠(yuǎn)比九十九個(gè)好人更讓其心生歡喜”

  “生命是一種永恒的、充滿痛苦的運(yùn)動(dòng),就像洶涌的波濤拍擊海岸,循環(huán)往復(fù),無休無止”

  “拼命追求權(quán)力的人最終被權(quán)力所毀,拼命追求金錢的人最終被金錢所毀,習(xí)慣低聲下氣的人最終被卑躬屈膝所毀,追求享樂的人最終被肆意行樂所毀。同理,荒原狼最終被其我行我素所毀。”

  “若一個(gè)人與生俱來就缺少旺盛的生命力,那么世界上就不存在任何可以維持其生命的藥物”

  “相比一個(gè)人的肉體是統(tǒng)一的整體,一個(gè)人的靈魂從來都是分裂的”

  “天才并非如我們認(rèn)為的那樣稀少,當(dāng)然也不像文學(xué)史,世界史或報(bào)紙所說的那樣眾多”

  “若你需要獲得他人的允許才能快樂地享受,那么你就真是個(gè)可憐蟲。誰可以盡情的享受瞬間的快樂,誰就能一直生活在當(dāng)下,不瞻前顧后;誰懂得如此親切、謹(jǐn)慎地欣賞路邊的每一朵小花,看重每個(gè)小小的嬉戲那一瞬間價(jià)值,那么生活就不會(huì)損害其一絲一毫”

  “是不是理想都可以實(shí)現(xiàn)?是不是我們?nèi)嘶钪褪菫榱讼劳?不,我們活著,恰好是出于對死亡的懼怕,然后又重新愛它;恰好是因?yàn)樗木壒,有時(shí)這一點(diǎn)點(diǎn)生活在某一小時(shí)會(huì)顯得特別美妙。”

  在現(xiàn)實(shí)中,隨著通信科技的發(fā)展,各種獲取信息的渠道越來越多,有網(wǎng)絡(luò)的地方,就能與世界的任何角落相鏈接。也讓我們能聽到,見到,了解到很多與我們自身不一樣的事情。人的思想不斷的被擴(kuò)充,碰撞,沖擊,積極的,消極的,最后你吸收到的是什么,取決于你自己,你靈魂中的哪個(gè)部分在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)占了上方。

  每一個(gè)字都有它自己的意義,有的人把各種字組合在一起,讓人滿心歡喜,沁人心脾。最近看到的消息有關(guān)于某大作家女兒寫的詩,有人用庸俗來評價(jià)她的詩,玷污了“庸俗”這個(gè)詞,侮辱了“詩”這個(gè)字,畢竟此“詩”非彼“尸”。在這件事情里,我明白了一個(gè)道理,人為什么要把自己的想法說出來?如果大多數(shù)人不說,那些極盡能事把非美好文字組合在一起的人,就會(huì)大行其道,會(huì)把這個(gè)世界搞得一團(tuán)糟,以丑為美,以低劣為個(gè)性,還詆毀普通人不懂審美,讓很多看到這些文字的人以為世界就該如此糟糕。對于這樣的“詩”,還是那句“或可自賞,莫付流觴”最為恰當(dāng)。只是浮躁的環(huán)境里,很多人想要的結(jié)果是只要被人記住就好,不管被人記住的方式是“遺臭萬年”還是“流芳百世”。

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