尊重人格 提高人品《給教師的建議》讀后感

　　蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學校巍峨的“教育豐碑”，永遠屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書就是《給老師的建議》，為此我備感驚喜和幸運。

　　蘇霍姆林斯基的教育巨著以其經(jīng)典性、全面性、現(xiàn)實性、尖銳性、實用性、深刻性構(gòu)成了這座“教育豐碑”，顯示了強大的生命力，成為當之無愧的“教育百科全書”，成為全人類共同的寶貴的教育財富。例如，關(guān)于教育的作用，他說：“教育才能的基礎(chǔ)，是深信有可能成功地教育每個兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上，我們可以使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此，每個決心獻身于教育的人，應(yīng)容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，用腦子、用心靈去認識它們，就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的，不應(yīng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰。”關(guān)于愛國主義教育，他說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人……”他對孩子們的認識，已成為經(jīng)典性的認識，他說：“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個性特點方面，沒有完全相同的孩子。每個孩子都是一個獨特的‘世界’。只有在了解了這個‘世界’，了解了它的全部奧秘以后，培養(yǎng)個性、形成人的精神風貌才會成為可能。”他強調(diào)：“能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育。”“要最大限度地發(fā)展每個學生的天賦”、“教育必須保護孩子們的歡樂和幸福”、“應(yīng)當使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應(yīng)當成為真正的大寫的人”、“教育日記是一筆巨大的財富”、“教師要善于總結(jié)和勤于學習教育理論”、“應(yīng)引導(dǎo)孩子們進行積極活動”、“分數(shù)不是唯一的標準”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來極大的危害”、“不要為青少年樹立某種神話了的偶像”、“無需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等，這些振聾發(fā)聵的觀點都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問題，也是我們今天正在孜孜以求的教育問題。

　　作為一名教師，我從來沒有設(shè)想過世界上竟有這樣的語言教學——在河岸邊，在田野里，在夜間的篝火旁，在燦爛的星空下，在淅瀝的秋雨中，在大雪紛飛的冬夜，老師教給孩子們怎樣用恰當?shù)脑~匯說出他們的觀察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀察一棵覆蓋著白雪的松樹，發(fā)現(xiàn)了它在晚霞的照耀下魔術(shù)般的色彩變幻：時而呈淡淡的粉紅色，時而變?yōu)殚偌t色，一會兒又呈絳紅色，然后又變?yōu)樽纤{色……孩子們興致勃勃地編起了小詩描繪眼前的景象，他們用自己的語言和神奇的想象展現(xiàn)了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎?教師可以這樣做嗎?蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍天下的學校”，也是他的“快樂學校”，他就是在這樣的學校里做教育、做教師的。對于今天的我們來說，這是一個美好的理想，但又并非是遙遠的烏托邦，因為它曾經(jīng)在這個世界上實實在在地存在過。

　　他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如，對愛孩子這個觀點的提出與深入，他說：“如果有人問我，生活中什么是最重要的?我可以毫不猶豫地回答說：愛孩子。”他沒有停留在口頭上，而是繼續(xù)說明為了愛孩子，就必須了解孩子，就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點。然后，他又指出，沒有抽象的孩子。每個受教育者除普遍、典型的品質(zhì)之外，還固有特殊的、不重復(fù)他人的個人特征。從這個意義上講，每個孩子都是獨一無二的世界。繼而，他進一步論述孩子們的教育者應(yīng)行使明智的權(quán)力、應(yīng)善于珍視孩子們的信任、應(yīng)善于憐惜孩子們的無力自衛(wèi)等思想。他還語重心長地告誡教師不應(yīng)把孩子們理想化，必須從他們上學的最初日子起就向其提出準確的、清晰的、硬性的要求，首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說，不可在所有的場合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實。在眾多場合，蘇霍姆林斯基一再強調(diào)必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛孩子”的教育思想走出了膚淺，走進了深刻。

　　這些年我在教育這條路上從來沒有停下過奔跑的腳步，蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉，它在我的內(nèi)心深處涌動，促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀中葉的烏克蘭創(chuàng)造的那個教育奇跡相比，我們還有很大的距離。其實，當我們回到人本身，就會發(fā)現(xiàn)教育的過程雖然面臨種種困難，但教育的目的應(yīng)該是十分單純的，那就是一切著眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中，有一個根本核心，那就是“人”。因此，他提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當下種種堅硬的壁壘，就能在這個日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿了愛，那些用文字記錄的歲月里也浸滿了愛。他常常用浸滿了愛的目光去觀察孩子們。對孩子透徹的理解與關(guān)愛，對教育全面的洞察與把握，對孩子所生活的這個世界無限的悲憫與同情，使蘇霍姆林斯基不僅當之無愧地成為世界教育史的一座燈塔，而且他本身就是一個大寫的人。因此，蘇霍姆林斯基打動我的絕不僅僅是他的理論和信念，更有他作為一個可完全信賴的師長、父親與一個朋友的無比高貴的全部品質(zhì)。

　　如果說蘇霍姆林斯基是一個為了愛孩子而來到這個世界上的人，那么，對于今天的我們，也當是——為了愛孩子，我們做教師。

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