這已經(jīng)不是我第一次讀烏合之眾這本書了,但讀起來卻仿佛是第一次讀一般,不知是否可以理解為行萬里路與讀萬卷書之間互有裨益。也可以說是,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。曾經(jīng)聽過一個(gè)講座,有一個(gè)嘉賓說,當(dāng)你花了三個(gè)小時(shí)坐在這里聽講座,但凡有一句話能讓你覺得若有所思,這三個(gè)小時(shí)便是值得的。讀書亦是如此,反復(fù)的去讀一本書,但凡有一兩句話能讓人覺得醍醐灌頂,便是不虛此行了。
重讀這本書,一方面是因?yàn)槲夷壳罢谧龅难芯渴巧缃幻襟w相關(guān)的課題,另一方面也是因?yàn)榇舜温尤虻男鹿诜窝滓咔,以及引發(fā)的諸多討論。從疫情爆發(fā),信息與輿論都呈現(xiàn)出數(shù)量巨大而繁雜的景象。這是一個(gè)值得思考群體概念的事件,包括群體特征、群體思維、情感與道德觀,以及其背后的群體的信念和意見,也可以延伸討論群體領(lǐng)袖以及當(dāng)代形勢(shì)和媒體等話題。而從這些現(xiàn)象中我們可以思考關(guān)于人性,關(guān)于民族,關(guān)于群體的一系列的表征與內(nèi)里,從而對(duì)于我們?cè)谕顿Y中思考圖表和數(shù)字背后的含義給與一些幫助。
以下將討論一些具體的現(xiàn)象,并對(duì)應(yīng)書中所談,以幫助沒有讀過書的人更快的去了解這本書所講。僅一家之言,如若需要更詳實(shí)全面的理解,還是建議通讀此書。
群體的特征中提到,群體中的人有兩個(gè)共同的特點(diǎn),首先是每一個(gè)人個(gè)性的消失,其次是他們的感情與思想都在關(guān)注同一件事?吹竭@兩句話的時(shí)候,我腦海里浮現(xiàn)的并不是一個(gè)民族的群體,而是守在屏幕前的股民們,而這一點(diǎn)其實(shí)不分國界。在股市中,我們每個(gè)人都在關(guān)注著那一條線的走勢(shì),與其本身的身份、職業(yè)、學(xué)識(shí)等完全沒有任何關(guān)聯(lián)。專業(yè)與非專業(yè)決定了信息獲取的難易和信息讀取的深淺,但從某種程度來說,不能完全決定最后的下注。疫情出現(xiàn)推遲開市之后真正開市的第一天,上證綜指暴跌,三千五百家的跌停,且不說我們對(duì)經(jīng)濟(jì)到底悲觀到什么程度,在每個(gè)人都爭(zhēng)先恐后賣出的時(shí)候,群里中的個(gè)體已經(jīng)失去了身為個(gè)體時(shí)的理性,即使不是交易所人頭攢動(dòng)的互相影響,屏幕上跳動(dòng)的數(shù)字對(duì)每個(gè)人的內(nèi)心形成了強(qiáng)烈的沖擊,導(dǎo)致恐慌不斷放大。而其實(shí)我們仔細(xì)想想,每一次追漲殺跌,概莫如是。
在群體中,個(gè)人的異質(zhì)性被群體的同質(zhì)化影響甚至吞沒,最終無意識(shí)品質(zhì)決定了群體的智慧。這點(diǎn)我其實(shí)不是很贊同,但是很難否認(rèn)的是,如果你是群體中的普通一員而并非群體領(lǐng)袖,即使你保持著理性,也無法影響群體的思維走勢(shì)和傾向。很多時(shí)候,個(gè)體與群體更像是浪花一朵,在海上隨波逐流,無論這朵浪花如何思考及決策。而對(duì)于更多的個(gè)體而言,只有本能、傳染和暗示這三種力量在起著作用。就像我們?nèi)粘T谕顿Y中遇到的內(nèi)幕交易,其實(shí)就是一種暗示的力量,甚至有時(shí)候是一種迷信的狀態(tài)。我們參加過無數(shù)次的路演,而到達(dá)我們的信息以多種不同的方式和渠道到達(dá)了很多的人,這一點(diǎn)往往被忽視,我們覺得掌握了別人沒有掌握的內(nèi)幕,而且強(qiáng)烈的暗示自己和身邊的朋友這個(gè)信息最終將帶來財(cái)富的增值,而大部分時(shí)候,我們?yōu)檫@一信息所傷。但,當(dāng)下一個(gè)信息出現(xiàn)的時(shí)候,同樣的一個(gè)人并沒有反思和吸取教訓(xùn)的能力。也就是說,事實(shí)無數(shù)次的證明,大部分個(gè)體在處于群體中的時(shí)候,其實(shí)是處于一個(gè)缺乏理性和認(rèn)知的無意識(shí)狀態(tài)。
群體沒有推理能力,而且因?yàn)橥评砟芰Φ娜笔Ф鴵碛辛顺5南胂罅。所以,在這樣一個(gè)信息傳播速度極快且信息量極大的群體中,要保持理性也絕非易事。如在交易速度極快、信息極度爆炸的資本市場(chǎng),在謠言和事實(shí)齊飛的股市,要保持理性的判斷、做出理性的投資決策,有時(shí)可能要反人性而為,又是多么艱難。
我們這個(gè)時(shí)代,社交媒體空前興盛,自媒體蓬勃發(fā)展。與文中三種原因相對(duì)應(yīng)的,昔日的權(quán)威媒體影響力開始走弱,而群眾的勢(shì)力不斷增長(zhǎng),而且媒體的人云亦云,呈現(xiàn)出了繚亂的一種態(tài)勢(shì)。長(zhǎng)期以來,權(quán)威媒體能夠較容易引導(dǎo)民眾輿論,而如今這種影響力卻隨著自媒體的發(fā)展日益艱難。更為遺憾的是,有些媒體也變得人云亦云起來,沒有深入調(diào)查就隨意的上新聞;權(quán)威媒體有時(shí)也讓位給群眾的勢(shì)力,導(dǎo)致所有的信息一旦出現(xiàn),就會(huì)被反復(fù)的討論和分析,一個(gè)觀點(diǎn)一旦形成,立刻會(huì)有反對(duì)的觀點(diǎn)出現(xiàn),所以一切的意見都很難樹立起較高“名望”,進(jìn)而導(dǎo)致熱情消退。
很熟悉的味道,不是嗎?
我們身處大數(shù)據(jù)時(shí)代,大數(shù)據(jù)時(shí)代是信息極具紛繁復(fù)雜的時(shí)代,一方面大數(shù)據(jù)有其獨(dú)特的價(jià)值,另一方面它也正在摧毀價(jià)值。不無遺憾的說,媒體有時(shí)會(huì)退化成了信息提供者,失去了其本身作為理性和輿論導(dǎo)向的權(quán)威。當(dāng)繁雜的信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間,我們?cè)诜治龊团袛鄦栴}的時(shí)候,缺乏一種能夠引導(dǎo)意見的力量,最后的結(jié)果就是極度的分裂,于是產(chǎn)生了一個(gè)令人難過的事實(shí),那就是我們的歷史觀逐漸消亡。
我們總是或者總是需要不斷復(fù)盤的,無論是復(fù)盤股票還是復(fù)盤人生。復(fù)盤的意義就在于聯(lián)通過去和未來,給我們一些啟示,告訴我們什么應(yīng)該堅(jiān)持什么應(yīng)該修正什么應(yīng)該摒棄。我是很喜歡讀史書的,讀史使人明智,歷朝歷代有很多的事情復(fù)盤去看都是類似的。資本市場(chǎng)亦是如此。無論是英國的南海公司,還是荷蘭的郁金香泡沫,或者是全球金融大危機(jī)前的股市泡沫,以及我們最近剛經(jīng)歷過的五千點(diǎn)腰斬。身處其中的時(shí)候,我們多少都會(huì)有些人在此山中,云深不知處的感覺。有很多人會(huì)覺得30倍50倍的估值都不算什么,我們給自己找各種借口去解釋80甚至100倍的估值,忽視估值背后的長(zhǎng)期潛在回報(bào)極低,所以在風(fēng)險(xiǎn)到來的時(shí)候總是受盡折磨。這其實(shí)就是群體的力量。如果某個(gè)個(gè)股出現(xiàn)估值溢價(jià),在一個(gè)版塊中可能很難被識(shí)別,或者一個(gè)板塊被過度炒作,在多個(gè)板塊中總是引人注目的。但是如果各路的錢都在流入股市,整體估值被不斷推升,我們反而就失去了判斷力,會(huì)覺得一直漲一直漲才是對(duì)的。多么神奇但是又每次都會(huì)發(fā)生的事情!
還有一點(diǎn)總是被忽視的就是時(shí)間的力量。我之前在買方的時(shí)候深刻體會(huì)到了領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格以及耐性對(duì)持倉和凈值的影響是多么的大,選對(duì)了個(gè)股買對(duì)了個(gè)股,都不是什么值得夸耀的事情。拿的住,拿得穩(wěn),戰(zhàn)勝時(shí)間獲得超額收益,是非常艱難甚至反人性的事情。在每天看著股價(jià)上下波動(dòng)的時(shí)候,很少有人忍得住不去操作的沖動(dòng),于是反復(fù)操作,想著高拋低吸的人往往被人性左右,在高處不斷買入,而跌下來的時(shí)候又忍不住賣出。在個(gè)股翻倍的過程中,只能賺一點(diǎn)點(diǎn)甚至虧錢。這本烏合之眾里有一句話讓我印象非常深刻,時(shí)間是世界萬物的真正創(chuàng)造者,時(shí)間引起一切信仰的誕生、成長(zhǎng)和死亡。對(duì)于我們來說,時(shí)間除了是復(fù)利的創(chuàng)造者,還是考驗(yàn)研究?jī)r(jià)值的試金石,更是股市的稱重機(jī)。
我很喜歡這本書中寫時(shí)間的這一章節(jié),時(shí)間是世界萬物的真正創(chuàng)造者,也是世界萬物的唯一毀滅者。時(shí)間引起一切信仰的誕生、成長(zhǎng)和死亡。對(duì)于我們來說,到底是在現(xiàn)在的這一點(diǎn)上肆意的發(fā)揮還是韜光養(yǎng)晦,有時(shí)候是一個(gè)選擇,有時(shí)候是一種耐性。其實(shí)當(dāng)下也是未來的貼現(xiàn),所以歷史成就了當(dāng)下,而當(dāng)下決定了未來。資產(chǎn)管理行業(yè),我們只能依靠時(shí)間。這幾年也見了些不同風(fēng)格的管理人,在牛市頂峰不懂得收斂的基本都死在了蕭條的秋冬,有不求聞達(dá)專注自我而后聲名鵲起的,也有一時(shí)輝煌然后如流星一樣隕落的。這讓我懂得,無論當(dāng)下如何發(fā)揮,韜光養(yǎng)晦是永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則,活著,并且努力去活的很好。這一點(diǎn)在理解公司的估值方面也很有幫助,為什么是自由現(xiàn)金流的貼現(xiàn),而不是別的什么。
疫情的開年初,很多消費(fèi)企業(yè)突然陷入了現(xiàn)金流困境,是不是突然覺得自由現(xiàn)金流是多么的重要。
我覺得研究群體的目的和意義在于更好的理解個(gè)體并且發(fā)揮個(gè)體作為群體一份子的力量然后讓整個(gè)民族和人類的文明向前發(fā)展。而我們讀這本書,如果不能從歷史的觀點(diǎn)去理解,就更多的從人性的角度去思考。我們作為資產(chǎn)管理行業(yè)的一員,如何避免淪為群體的傳話筒,做自由而獨(dú)立的那一個(gè)個(gè)體。
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