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心理學(xué)的5個(gè)心得

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2021-02-27 11:07:59 | 移動(dòng)端:心理學(xué)的5個(gè)心得

心理學(xué)的5個(gè)心得

  成為心理咨詢(xún)師以來(lái),常常有一些真切的體會(huì)想與人分享,為了讓更多人看到,也試圖造出個(gè)吸睛的標(biāo)題和開(kāi)頭,但終因覺(jué)得過(guò)于浮夸放棄了。還是誠(chéng)誠(chéng)懇懇地說(shuō):這篇文章是就想分享我成為心理人以來(lái)的一些心得和體會(huì),我將其總結(jié)成了5個(gè)關(guān)鍵詞:

心理學(xué)的5個(gè)心得

  01/真

  《維摩經(jīng)》開(kāi)篇言:直心是道場(chǎng),無(wú)虛假故。我也很喜歡這句話。直心的內(nèi)涵非常深刻,我想聊其中之一的含義真,在心理咨詢(xún)中,真又是如何在咨詢(xún)師與來(lái)訪者之間傳遞的,作為老.來(lái)訪者和新.咨詢(xún)師,也或者是個(gè)人天性使然,我對(duì)真最有感受。

  存在主義流派非常強(qiáng)調(diào)真,內(nèi)外一如,咨詢(xún)師的『本真』,用自己的生命去療愈另一個(gè)生命,是存在與存在的相遇;『真』在后來(lái)的人本主義中也非常被重視,羅杰斯的以人為中心療法中三大因子『共情、無(wú)條件積極關(guān)注和真誠(chéng)一致』;最新主體間性也非常強(qiáng)調(diào)咨詢(xún)師的真,將咨詢(xún)過(guò)程看做是二顆心靈的相遇,是二個(gè)獨(dú)立的主體的真實(shí)互動(dòng)。

  真,就我理解最重要的是對(duì)自己的感受保持真實(shí)、開(kāi)放。古語(yǔ)常說(shuō)真情實(shí)意最動(dòng)人。要對(duì)別人真,就需要先對(duì)自己真。但一個(gè)人能繞開(kāi)層層防御遇見(jiàn)自己,和自己的體驗(yàn)呆在一起,其實(shí)很不容易的。允許自己保持真實(shí)開(kāi)放,意味著你會(huì)體驗(yàn)到各種各種的情感,興奮的、狂喜的,也有羞恥的、恐懼的、悲痛的。真并不一定帶來(lái)快樂(lè),甚至可能帶來(lái)難以承受的痛苦。

  做一個(gè)真的人需要很大的勇氣,所以人容易自欺、欺人,才會(huì)有,各種派生出來(lái)的想法、感受、防御、甚至癥狀來(lái)逃避『真實(shí)』。做一個(gè)真實(shí)的心理咨詢(xún)師也很難。

  咨詢(xún)師的真,不能口無(wú)遮攔。咨詢(xún)師感受到什么都一股腦的丟給來(lái)訪也不是真,也許當(dāng)下可以說(shuō),也許要等待某個(gè)時(shí)刻,但無(wú)論如何咨詢(xún)師都要注意內(nèi)外一致,口是心非的鼓勵(lì)對(duì)來(lái)訪常常是無(wú)意的,甚至有害。真實(shí)的才是有力量的。 惟愿我們都能向著『身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無(wú)瑕穢』,至純至真。

  02/接納

  當(dāng)代主流的咨詢(xún)流派沒(méi)有不強(qiáng)調(diào)接納的,第三代行為治療中的ACT主打接納與承諾,包括很多正念的技術(shù),都特別強(qiáng)調(diào)接納的療愈作用。DBT接納具有全盤(pán)接受的意思的,不免想到敬畏,我們無(wú)法改變的東西太多了,所以的過(guò)去都無(wú)法改寫(xiě),我們短暫的一生注定要死亡也無(wú)法改變,災(zāi)難意外無(wú)法躲避,面對(duì)那些我們無(wú)能觸及的部分,接納帶來(lái)自由,去掉不可改變的,剩下的都是我們可以作為的。

  接納帶來(lái)和解,即使有的人永遠(yuǎn)無(wú)法原諒,接納那些發(fā)生過(guò)的事,不糾結(jié)才能讓它過(guò)去,開(kāi)啟新的方向;接納帶來(lái)完整,完形治療的核心觀之一就是人性渴求完整,接納那些所謂的負(fù)面情緒,就像陰陽(yáng)互為表里一樣。

  對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)接納如此重要,咨詢(xún)師的工作更離不開(kāi)接納,提到接納,想到自體心理學(xué)中有段話非常動(dòng)人,沒(méi)有理解就沒(méi)有接納,只有真正深刻的理解來(lái)訪,用他的眼睛觀察他的世界,穿著他的鞋子走路,并在這個(gè)位置上內(nèi)省和反思,這也是深度共情。

  03/喪失

  喪失是精神分析里最常說(shuō)的一個(gè)詞,與其對(duì)應(yīng)的是哀悼的能力,直接關(guān)系著心理健康水平。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喪失,失去時(shí)間、健康、甚至親人,能被哀悼的喪失會(huì)轉(zhuǎn)為接納,無(wú)法被哀悼的喪失常轉(zhuǎn)變?yōu)橐钟簦睦碜稍?xún)的過(guò)程也是幫助人發(fā)展哀悼的能力,以及擁抱新的可能。

  現(xiàn)在的動(dòng)力學(xué)很喜歡聊原生家庭,有的人會(huì)覺(jué)得聊原生家庭有什么用呢,又不能回到過(guò)去,小時(shí)候受過(guò)的傷,難道現(xiàn)在能補(bǔ)回來(lái)不成? 這么說(shuō)固然沒(méi)錯(cuò),但作為孩子時(shí)期承受的那些喪失和遺憾,如果不能被正視,就只能在無(wú)意識(shí)中無(wú)限重復(fù),也就是強(qiáng)迫性重復(fù)。強(qiáng)迫性重復(fù)的意義在于制造和過(guò)去一樣的場(chǎng)景,從而有機(jī)會(huì)修補(bǔ)這份缺失。但如果我們沒(méi)有發(fā)展自己面對(duì)喪失的能力,常常會(huì)再次印證之前的創(chuàng)傷性結(jié)果,比如越缺愛(ài)的人在戀愛(ài)時(shí)越會(huì)不安,直至試探導(dǎo)致關(guān)系結(jié)束,然后再次確定自己是不值得被愛(ài)的。

  04/不確定

  不確定意味未知,常常伴隨著焦慮,焦慮也是一種對(duì)未知的擔(dān)憂(yōu),學(xué)咨詢(xún)這么久,聽(tīng)到了各種各樣的焦慮主題,常常提到的有死亡焦慮、崩解焦慮、吞噬焦慮、分離焦慮、閹割焦慮等等,越來(lái)越能細(xì)微的體會(huì)到焦慮,以及焦慮背后的恐懼。

  應(yīng)對(duì)生活中的不確定并不容易,需要個(gè)體有很強(qiáng)的心理能量,hold的住各種各樣的可能性,而怎么培養(yǎng)這種能量?從自體心理學(xué)上說(shuō),可以通過(guò)足夠的自體客體經(jīng)驗(yàn),讓個(gè)體感覺(jué)到被理解被共鳴、被保護(hù)有安全感,從而發(fā)揮出自己的解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

  更大的挑戰(zhàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是應(yīng)對(duì)咨詢(xún)中的不確定,面對(duì)個(gè)案做的種種理解,到咨詢(xún)中檢驗(yàn)往往不是那么回事,來(lái)訪的情感變化也不是依據(jù)我們的理論假設(shè)來(lái)的,有些時(shí)刻我也會(huì)感到無(wú)措,不知如何工作。需要涵容不確定,等待一些東西慢慢呈現(xiàn),這也是我最近的體會(huì)和正在學(xué)習(xí)的事情。

  05/關(guān)系

  客體關(guān)系流派把人從弗洛伊德的生物本能中解放出來(lái),人不再只是各種欲望驅(qū)使的動(dòng)物。更重要的是欲望也在找尋客體,也就是在關(guān)系中尋找滿(mǎn)足,關(guān)系越來(lái)越被重視,良好的心理健康表現(xiàn)之一是享受關(guān)系,可以在關(guān)系中展現(xiàn)真實(shí)的自己,充分體驗(yàn)自己的喜怒哀樂(lè),是舒展的、自由的;另一方面大概是建立關(guān)系的能力,發(fā)展豐富的高質(zhì)量的人際關(guān)系,本來(lái)也是對(duì)自我的滋養(yǎng)。

  臨床中有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),有的人心理狀態(tài)很糟糕也很痛苦,但是就是不去求助,這種求助能力的損失恰恰也是癥狀之一,比如有的人手?jǐn)嗔司挖s緊去醫(yī)院救治,有的人卻只能一直疼著煎熬中,無(wú)法信任另一個(gè)人能幫助到自己。

  在關(guān)系中受的傷終究要回到關(guān)系中療愈,現(xiàn)在被公認(rèn)的心理治療具有療愈的最大因子是咨詢(xún)關(guān)系,是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人真誠(chéng)的關(guān)心,遠(yuǎn)不止陪伴。

  反觀己身,也曾在和人的關(guān)系中,將壓抑的憤怒化成了順從與討好。反而是我與狗狗相處中,我可以恨它可以罵它,它會(huì)咬我也會(huì)對(duì)我齜牙,但我始終沒(méi)有失去喜歡它的能力,我們彼此叫囂卻從不記仇,它沒(méi)記性而我已經(jīng)放下。這也在高質(zhì)量的關(guān)系方面,給我很大的啟示,和很好的體驗(yàn)。

  最后,對(duì)本文做一個(gè)總結(jié)性反思:我本希望多分享一些內(nèi)心的體驗(yàn),然而大腦思維太活躍,好像又都變成理智化了,那也就這樣吧。思來(lái)想去,也唯有接受此刻的自己,有很多毛病但也很真實(shí),其他的,可以慢慢來(lái)。

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