今年是建黨100周年,為了紀念這一開天辟地的歷史事件,中央電視臺推出了一部電視劇《覺醒年代》,聽名字就覺得不錯為什么要覺醒?因為時代太黑暗,人民太愚昧,人們需要覺醒,需要打破沉默與腐朽,為古老的中國帶來新生。
近代以來,國危民困,無數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊,警惕國人,鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆,“長夢千年何日醒,睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”,號召國民趕快覺醒,要不然就國破家亡了。而《覺醒年代》講述的是1915年的新文化運動到1921年中國共產(chǎn)黨成立這期間的故事,中國的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命,代表中國無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。那是一個保守與激進、反動與革命、光明與黑暗并存的年代。因為資產(chǎn)階級的軟弱與妥協(xié),甚至還有一點天真和愚蠢,到手的中華民國政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當了幾年大總統(tǒng)還嫌不過癮,在1915年公開搞起了復辟,稱帝了。但是正如歷史課本所說,有反對共和者,人人共擊之,冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治,帝國主義的支持必不可少,因此,袁世凱和日本秘密簽訂了賣國的“二十一條”。什么,國家總統(tǒng)竟然是個賣國賊?有些人迷惑不解,這是為什么呢?既然他自己都賣國了,怎么還讓別人愛國?還有人說,愛國就要愛朝廷,愛袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等,這里的“國”指的是廣義上的國家,包括國土、國民、歷史文化這些。而反動統(tǒng)治者呼吁大家 “愛國”是什么意思呢?是讓大家愛他的朝廷,不要反抗他們的統(tǒng)治。
國家問題,歷來是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復雜而混淆。政治意義上的國家指的是政府,是包括官僚、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論,國家是統(tǒng)治階級的工具,是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級為了維護其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢,舉個例子,大清朝的國家指的就是當時的朝廷。這個朝廷是用來干啥子的呢?它主要是用來維護整個地主階級的統(tǒng)治,也就是要地主永遠騎在農(nóng)民頭上、用來鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。大清朝的國家是代表地主階級的利益的,當外國入侵時,他們也會高喊“愛國”的口號,呼吁人民為他們賣命,保住他們的權(quán)力。其實他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國土的淪喪,他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言,“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,或者說“寧與友邦,不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級利益的。所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對民族危機時熱衷于出賣國家利益來維護自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了,他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款,反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來的。而真正的愛國者是必然要反對這種行徑的。
所以,歷來的反動統(tǒng)治者總愛混淆國家的概念,讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國家主義,把自己打扮成全民利益的象征,把人民反抗的怒火引向國外,用民族矛盾掩蓋階級矛盾。比如蔣介石說當時的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢力,是來破壞民國安全穩(wěn)定的,他蔣介石才是民國利益最忠實的代表。
但是當面對日本侵略時,蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號,導致大批國民淪為亡國奴,出賣了國家和民族的利益。反動的統(tǒng)治者的“愛國”和愛全體人民的謊言不光會在面臨外部侵略時會被戳穿,就是面臨國內(nèi)激烈的階級矛盾時也會露餡。比方說“二七大BA工”時,京漢鐵路工人起來維權(quán)時,就遭到了國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。由此觀之,反動的統(tǒng)治者“賣國”就不是什么奇怪的事了,我們要救國,首先就要打倒這些假的的愛國者。幸運的是,這個被搞得混亂不堪的問題,在我國是一個基本的常識,在高中政治課本和大學馬原教材中都指出了國家的本質(zhì),我們只需要對其有更深入的了解。當然,也不是所有的國家都是壞的,比如我們國家,《憲法》規(guī)定,我國的統(tǒng)治階級是工人階級,我們國家是代表工人階級和最廣大人民利益的。這也是我們在今天仍然能看到《覺醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。還在猶豫嗎?抓緊來看看這部精彩的電視劇吧,看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。
來源:網(wǎng)絡整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。