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中小學(xué)校校長(zhǎng)培訓(xùn)班講話稿

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中小學(xué)校校長(zhǎng)培訓(xùn)班講話稿

  吃苦,通常解釋為承受痛苦、苦難,是指能忍受物質(zhì)生活和精神生活的極度匱乏,能承受肉體與精神上的巨大痛苦。成功的道路從來(lái)就不是平坦的,吃苦是一種考驗(yàn)、一種磨練、一種財(cái)富。楊絳先生有言:“如要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格……好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。”正所謂“苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒”,苦言是教誨之言,苦藥是治病之本,苦瓜是養(yǎng)生之菜,這正是吃苦的奧妙所在,悟透并勇敢嘗試這些“苦”,才能收獲恒久的“甜”。吃苦是一種哲學(xué)、是一種品質(zhì)、是一種境界、是一種方法。

  唐代韓愈有言:“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。在教育的路上、學(xué)習(xí)的路上并沒(méi)有捷徑,勤奮和吃苦是必不可少的。近年來(lái),XX一中緊緊圍繞“辦成省內(nèi)一流、國(guó)內(nèi)知名的省一級(jí)一等完全中學(xué)”目標(biāo),以質(zhì)量求生存、以改革謀發(fā)展、以創(chuàng)新上臺(tái)階,推動(dòng)各項(xiàng)工作行穩(wěn)致遠(yuǎn),教育教學(xué)成績(jī)逐年攀升,歷年高考上線率均在 96%以上,在XX“一枝獨(dú)秀”,成為全省教育的先進(jìn)典型。探尋XX一中教育教學(xué)工作取得不俗成績(jī)的原因,吃苦是一個(gè)重要密碼。今年 9 月,XX在XX一中召開XX教育工作座談會(huì),強(qiáng)調(diào)教育不能玩花拳繡腿,不能做表面文章,要下好苦功夫,做到校長(zhǎng)苦管、教師苦教、學(xué)生苦學(xué)、家長(zhǎng)苦供,爭(zhēng)做好校長(zhǎng)、好老師、好學(xué)生、好家長(zhǎng),推動(dòng)XX教育高質(zhì)量發(fā)展。一段時(shí)間來(lái),XX教育系統(tǒng)迅速行動(dòng)、立行立改,校長(zhǎng)苦管、教師苦教、學(xué)生苦學(xué)、家長(zhǎng)苦供的教書育人氛圍正在形成。我們只有正確處理好苦與樂(lè)的關(guān)系,不怕苦、愿吃苦、能吃苦,自覺做到“吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”,才能用實(shí)實(shí)在在的工作成效取信于民、造福于民,交出人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的答卷。

  一、吃苦是中華民族自強(qiáng)不息的精神基因

  習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)人民自古就明白,世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。”奮斗,用通俗的話說(shuō)就是不怕苦、愿吃苦、能吃苦,其具體表現(xiàn)為:吃苦耐勞、舍生取義、勵(lì)精圖治、自強(qiáng)不息,等等。正如魯迅先生所總結(jié)的那樣:“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”吃苦精神深深根植于博大精深的中華文明,勃發(fā)于火熱的社會(huì)實(shí)踐,升華凝結(jié)于中國(guó)人民日新月異的創(chuàng)新創(chuàng)造,構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)美德的“基因”圖譜,是中華民族立于世界民族之林、引領(lǐng)時(shí)代潮流、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支撐。

  (一)吃苦是中華文明之源。自古以來(lái),中華民族就不缺乏敢于吃苦、善于吃苦、樂(lè)于吃苦的人,吃苦已經(jīng)成為融入中華民族血脈之中的獨(dú)特品格。比如,孔子“韋編三絕”,方成圣人;勾踐臥薪嘗膽,乃就霸業(yè);王羲之“入木三分”,始成書圣之名;祖逖“聞雞起舞”,遂逞北伐之志,等等。古代先賢可歌可泣的事跡膾炙人口,這背后傳達(dá)給后人的正是吃苦的可貴。孟子有言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”歐陽(yáng)修在《答黎宗孟書》中也有言:“某性自少容,老年磨難多,漸能忍事。”吃苦對(duì)人們來(lái)說(shuō),是一種考驗(yàn)、一種磨練、一種財(cái)富。那么,我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)吃苦,怎樣在吃苦中成長(zhǎng)、從吃苦中奮起?宋代理學(xué)家輔廣認(rèn)為:“人不經(jīng)憂患、窮困、頓挫、折屈,則心不平,氣不易,察理不盡,處事多率,故人須從這里過(guò)。”意思就是,一個(gè)人只有吃過(guò)苦,經(jīng)歷過(guò)窮苦、困難、逆境、失敗、挫折、寂寞等,才能扛住壓力、收獲成長(zhǎng)、取得成功?梢,吃苦始終是一種獨(dú)特的精神氣質(zhì),千百年來(lái)綿延不絕,是中華民族砥礪奮進(jìn)的寶貴財(cái)富。

  (二)吃苦是立黨立國(guó)之基。翻開黨史、新中國(guó)史,就是翻開一部不怕苦、愿吃苦、能吃苦,戰(zhàn)勝各種艱難困苦的歷史。“苦不苦,想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五!”從 1934 年 10 月 10 日長(zhǎng)征開始,到 1936年 10 月 22 日長(zhǎng)征結(jié)束,各路紅軍在長(zhǎng)征中的總行程達(dá) 6.5 萬(wàn)里,其中中央紅軍就歷時(shí) 368 天。漫長(zhǎng)歷程中,等待紅軍將士的不僅是深山大川、雪山草地,不僅是草根果腹、皮帶充饑,更有幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截……從瑞金出發(fā)到陜北平均每行進(jìn) 1 公里,就有 4 名紅軍戰(zhàn)士死亡,大約每 12 人中只有 1 人走到了陜北。我們?cè)撊绾慰创L(zhǎng)征中的苦,又該以何種姿態(tài)去吃苦?新中國(guó)成立初期,“連一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”,開國(guó)大典的閱兵式上,因?yàn)閿?shù)量太少,幾架飛機(jī)只好飛了兩次。以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派斷言:“共產(chǎn)黨在軍事上得了滿分,在政治上是八十分,在經(jīng)濟(jì)上恐怕要得零分”。以美國(guó)為首的西方斷言中國(guó)解決不了吃飯問(wèn)題,對(duì)新中國(guó)采取了不承認(rèn)和封鎖禁運(yùn)政策,1950 年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后更是把戰(zhàn)火燒到了鴨綠江邊。在這樣的嚴(yán)峻形勢(shì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦奮斗,提出了以“一化三改造”為主要內(nèi)容的黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,迅速建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,使國(guó)家面貌煥然一新。特別是黨的十一屆三中全會(huì)后,改革開放的春風(fēng)充分釋放了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力,中國(guó)成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的“中國(guó)速度”,中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)際行動(dòng)和鐵的事實(shí)有力回?fù)袅?ldquo;共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)上恐怕要得零分”的嘲諷?梢哉f(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),從弱小到強(qiáng)大、從苦難到輝煌、從勝利走向勝利,靠的就是不畏困苦、艱苦奮斗,靠的就是“吃得苦中苦”。

  (三)吃苦是逐夢(mèng)前行之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。黨的十九大報(bào)告指出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”十九屆五中全會(huì)提出 2035 年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo),即初步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,是中華民族幾百年來(lái)夢(mèng)寐以求的,至少?gòu)镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的 180 年來(lái),中華兒女前赴后繼為的就是這個(gè)目標(biāo),這不僅是辛苦的問(wèn)題,而是不知犧牲了多少人。不僅是用汗水、淚水換來(lái)的,也是血水換來(lái)的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,需要一代又一代人的不懈奮斗,需要為之付出更為艱巨、更為艱苦的努力,乃至更為巨大的犧牲。在新的歷史條件下,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,進(jìn)入新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,無(wú)一不需要我們更加積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)作為,敢于直面“硬骨頭”“攔路虎”,擼起袖子苦干實(shí)干加油干。就XX而言,當(dāng)前正處于跨越發(fā)展的窗口期,也是爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期,加之新冠肺炎疫情沖擊影響,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不容盲目樂(lè)觀,風(fēng)險(xiǎn)隱患不容麻痹大意,管黨治黨不容松軟懈怠,各項(xiàng)工作任務(wù)更重、要求更高。這就要求我們的干部自覺增強(qiáng)使命感、責(zé)任感、緊迫感,時(shí)刻以黨的事業(yè)為重,以人民利益為重,以XX跨越發(fā)展為重,始終保持旺盛的革命精神、革命斗志,永不懈怠、一往無(wú)前,不怕“事情多”,不怕“任務(wù)重”,不怕“困難大”,把吃苦當(dāng)成考驗(yàn)、當(dāng)成磨練、當(dāng)成財(cái)富,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作,全面落實(shí)“六保”任務(wù),做到疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩場(chǎng)硬仗一起打、兩張卷子一起交、兩個(gè)勝利一起奪,奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的XX篇章。

  二、準(zhǔn)確把握吃苦精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

  歷史和現(xiàn)實(shí)表明,一個(gè)沒(méi)有吃苦精神作支撐的民族,是難以自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有吃苦精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有吃苦精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的;一個(gè)沒(méi)有吃苦精神作支撐的地方,是難以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越發(fā)展的。“敢于吃苦的奮斗精神、善于吃苦的擔(dān)當(dāng)精神、樂(lè)于吃苦的奉獻(xiàn)精神、同甘共苦的拼搏精神”,就是新時(shí)代對(duì)吃苦精神豐富內(nèi)涵的生動(dòng)概括。我們要準(zhǔn)確把握吃苦精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),保持吃苦耐勞、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),保持不屈不撓、勇往直前、不達(dá)目的絕不罷休的奮斗姿態(tài),不斷為吃苦精神注入新的時(shí)代內(nèi)涵,全面形成“跨越發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流;比學(xué)趕超、奮勇爭(zhēng)先”的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,奮力推動(dòng)XX高質(zhì)量跨越發(fā)展。

  (一)準(zhǔn)確把握敢于吃苦的奮斗精神。敢于吃苦是一種勇氣。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。”從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的翻雪山、過(guò)草地,到全面深化改革的啃硬骨頭、涉深水區(qū),都充分表明不怕苦、愿吃苦、能吃苦,是我們黨永遠(yuǎn)都不能丟的光榮傳統(tǒng)。優(yōu)秀縣委書記谷文昌,被東山群眾親切地稱為“谷公”,在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。然而,治理風(fēng)沙的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,這期間谷文昌多次遭遇失敗。1958 年,東山縣全民動(dòng)員,數(shù)天時(shí)間種下萬(wàn)株木麻黃,不料遇到持續(xù)一個(gè)月的倒春寒,樹苗大部分被凍死,僅剩下九株樹苗。面對(duì)重大挫折,谷文昌沒(méi)有泄氣,而是誓言“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉”。葆有這樣一股敢于吃苦的奮斗精神,經(jīng)過(guò)十幾載的苦戰(zhàn),他終于率領(lǐng)東山人民遍植木麻黃,筑起綠色長(zhǎng)城,硬是治服了“神仙都難治”的風(fēng)沙,讓海島換了天地,讓百姓換了環(huán)境。應(yīng)該看到,在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有,各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在,“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”依然復(fù)雜嚴(yán)峻,如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治,久而久之,必將積重難返,小問(wèn)題就會(huì)變成大問(wèn)題,小管涌就會(huì)淪為大塌方。在這樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和形勢(shì)考驗(yàn)面前,我們要奪取偉大斗爭(zhēng)的勝利,必須大力弘揚(yáng)敢于吃苦的奮斗精神,在矛盾困難面前不低頭,在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前不退縮,以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志,啃下改革發(fā)展路上的“硬骨頭”,攻克前進(jìn)道路上的“婁山關(guān)”“臘子口”,從而創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的業(yè)績(jī)。

 。ǘ(zhǔn)確把握善于吃苦的擔(dān)當(dāng)精神。善于吃苦是一種本事。毛澤東同志曾指出:“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟(jì)恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌!”并強(qiáng)調(diào):“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”縱覽歷史,我們黨之所以能跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,一個(gè)重要原因就在于我們的領(lǐng)導(dǎo)者始終講究策略與方法,把主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。1946 年 10 月,黨中央和東北局為粉碎國(guó)民黨“先南后北”的戰(zhàn)略攻勢(shì),決定派蕭勁光等去南滿工作,此時(shí)的南滿,形勢(shì)異常緊張,國(guó)民黨軍步步緊逼。面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì),蕭勁光深入調(diào)查,分析形勢(shì),從敵情、我情、軍情、民情,聯(lián)系到東北和全國(guó)的形勢(shì),確立了“以戰(zhàn)求存”的靈活戰(zhàn)略方針。正因?yàn)槭拕殴馇擅畹乩昧水?dāng)?shù)氐男蝿?shì)開展斗爭(zhēng),才有我軍在東北戰(zhàn)場(chǎng)上演的“四保臨江”精彩一幕。實(shí)踐證明,越是形勢(shì)復(fù)雜,越是任務(wù)繁重,越要講究策略與方法,決不能“眉毛胡子一把抓”,而要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。廣大黨員干部要按照“既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”的要求,自覺加強(qiáng)思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,努力提升“八種本領(lǐng)”,不斷強(qiáng)化“六種思維”,把握好“智商重要情商更重要、學(xué)歷重要能力更重要、知識(shí)重要常識(shí)更重要、職位重要擔(dān)當(dāng)更重要”的辯證關(guān)系,解決好“從智力到能力、從文憑到水平、從認(rèn)知到真知、從有位到有為”的根本問(wèn)題,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律,在吃苦中練就硬本領(lǐng)、真本事,使自己的能力素質(zhì)始終與崗位責(zé)任相匹配。

 。ㄈ(zhǔn)確把握樂(lè)于吃苦的奉獻(xiàn)精神。樂(lè)于吃苦是一種境界。古人說(shuō):“吃得苦中苦,方知甜中甜。”意思是說(shuō)一個(gè)人要想有作為,就必須學(xué)會(huì)把吃苦當(dāng)成考驗(yàn)、當(dāng)成磨煉、當(dāng)成財(cái)富。上世紀(jì)初,青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中,一直堅(jiān)持“自討苦吃”:烈日炎炎的盛夏,別人待在寢室搖扇避暑,他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬;北風(fēng)呼嘯的寒冬,別人躲在屋里取暖,他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”;雷鳴電閃的雨中,別人撐傘避淋,他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái),毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí),常常提起“艱難困苦,玉汝于成”的古訓(xùn)?梢哉f(shuō),正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣,才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。明代劉基《苦齋記》有言:“樂(lè)與苦,相為倚伏者也,人知樂(lè)之為樂(lè),而不知苦之為樂(lè),人知樂(lè)其樂(lè),而不知苦生于樂(lè)。”可見,“苦”與“樂(lè)”二者相互依存,是對(duì)立統(tǒng)一、不可分割的。我們常講,共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的,這個(gè)“特”的一個(gè)重要表現(xiàn),就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)。廣大黨員干部要涵養(yǎng)以苦為榮、以苦為樂(lè)的思想自覺,自愿找苦吃、討苦吃,不回避困難,不躲避矛盾,自覺接受艱苦環(huán)境的挑戰(zhàn),把吃苦當(dāng)成一門“必修課”,自覺做到“吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

  (四)準(zhǔn)確把握同甘共苦的拼搏精神。同甘共苦是一種格局。古人講:“乘眾人之智,則無(wú)不任也;用眾人之力,則無(wú)不勝也。”這句話的意思是說(shuō),利用眾人的智慧,那么就沒(méi)有做不好的事情;憑借眾人的力量,那么就沒(méi)有取不得的成功。習(xí)近平總書記指出:“干部要把人民放在心中最高位置。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共,是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。離開了人民,我們就會(huì)一事無(wú)成。要牢記群眾是真正的英雄,任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí),真正同人民結(jié)合起來(lái)。”今年年初,一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,給人民群眾生命安全和社會(huì)生活帶來(lái)嚴(yán)重威脅。“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。”在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,一場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)在中華大地打響。在這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)中,全國(guó) 3900 多萬(wàn)名黨員、干部戰(zhàn)斗在抗疫一線,1300 多萬(wàn)名黨員參加志愿服務(wù),67.7 萬(wàn)個(gè)村基層黨組織和 30.2 萬(wàn)個(gè)城市社區(qū)基層黨組織參與疫情防控……14 億中國(guó)人民,不分男女老幼,不論崗位分工,都自覺投入抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng),堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì),凝聚起抗擊疫情的磅礴力量。在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)此作出深刻闡述:“舉國(guó)同心,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。”萬(wàn)眾一心、同甘共苦既是我黨性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn),也是我黨戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的法寶。每一名黨員干部都必須明白,不能帶頭吃苦,是不可能帶領(lǐng)群眾的;不能同甘共苦,是不可能造福于民的。只有把苦味留給自己,把甘甜讓給群眾,與人民心心相印、與人民同甘共苦,多謀民生之利、多解民生之憂,民族復(fù)興的偉業(yè)才能匯聚起億萬(wàn)人民同心筑夢(mèng)的磅礴之力。

  三、辦好人民滿意的教育需要永葆吃苦精神

  百年大計(jì),教育為本。習(xí)近平總書記深刻指出:“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑,是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。”我在平時(shí)的調(diào)研中聽到大家反映,XX教育最大的問(wèn)題就是缺乏吃苦精神。因?yàn)椴桓矣诔钥,校長(zhǎng)當(dāng)起了“甩手掌柜”,只想舒舒服服混日子、輕輕松松拿銀子;因?yàn)椴簧朴诔钥,教師丟掉了育人初心,靜不下心來(lái)、定不下神來(lái)、坐不住冷板凳;因?yàn)椴粯?lè)于吃苦,學(xué)生放棄了理想目標(biāo),不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò);因?yàn)椴荒芡使部,家長(zhǎng)認(rèn)為孩子少上點(diǎn)學(xué)早打點(diǎn)工,是“懂事”“顧家”的選擇。各級(jí)黨委要充分發(fā)揮統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門各負(fù)其責(zé)的教育領(lǐng)導(dǎo)體制,真正把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為“先手棋”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要熟悉教育、關(guān)心教育、研究教育,分管領(lǐng)導(dǎo)和教育部門的領(lǐng)導(dǎo)干部要鉆研教育,成為行家里手,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)教育發(fā)展的重任。XX上下要進(jìn)一步弘揚(yáng)校長(zhǎng)苦管、教師苦教、學(xué)生苦學(xué)、家長(zhǎng)苦供的“四苦精神”,同心協(xié)力推動(dòng)XX教育高質(zhì)量發(fā)展,努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足時(shí)代需要的人才,為譜寫好中國(guó)夢(mèng)XX篇章提供源源不斷的人才支撐和智力支持。

  (一)要把校長(zhǎng)苦管貫穿始終,堅(jiān)持做到牢記使命不甩手。校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,是學(xué)校辦學(xué)方向的引領(lǐng)者、教育改革的指導(dǎo)者和教育理論的實(shí)踐者。一所優(yōu)秀的學(xué)校,必須要有一位優(yōu)秀的校長(zhǎng),一個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)陌嘧。?zhēng)做好校長(zhǎng),就是要把“苦管”當(dāng)成一種習(xí)慣和使命,真正把教育作為一種事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)。一是要抓好班子、帶好隊(duì)伍。班子強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看“頭羊”。校長(zhǎng)身處關(guān)鍵崗位、關(guān)鍵環(huán)節(jié),尤其需要發(fā)揮好“關(guān)鍵作用”。要發(fā)揮好“領(lǐng)頭羊”作用,吃苦在前、作為在前、示范在前,以身作則、以上率下,要求別人做到,自己首先做到;要求別人不做,自己首先不做。要堅(jiān)持民主集中制,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,做到小事講風(fēng)格,大事講原則,決策講民主,決不搞個(gè)人專斷、一言堂。要堅(jiān)持平等相處,在生活上多關(guān)心,在工作上多支持、多信任班子成員,出現(xiàn)問(wèn)題要多理解,并敢于承擔(dān)責(zé)任。二是要聚齊人心、增強(qiáng)合力。“人心齊泰山移、人心散搬米難”。只要心往一處想,勁往一處使,就能畫好“同心圓”、形成“一盤棋”。要做好“加法”,建立關(guān)心愛護(hù)教職工的兜底制度、保障措施,讓關(guān)心關(guān)愛教職工成為制度、形成常態(tài);要打通“天花板”,為青年教師的成長(zhǎng)“鋪路子”,為骨干教師的成才“搭臺(tái)子”“創(chuàng)牌子”,讓優(yōu)秀教師脫穎而出。要做好“減法”,建立良好工作環(huán)境,建立健全考核激勵(lì)機(jī)制,為教職工多“松綁”、多減負(fù),為教職工創(chuàng)造良好工作、生活和成長(zhǎng)條件,讓教職工安心立業(yè),解決好后顧之憂,使他們靜心教書、潛心育人。三是要強(qiáng)化管理、促進(jìn)發(fā)展。學(xué)校管理既是一門學(xué)問(wèn),又是一門藝術(shù)。陶行知先生認(rèn)為,校長(zhǎng)應(yīng)該是“整個(gè)的”,“國(guó)家把整個(gè)的學(xué)校交給你,要你用整個(gè)的心去做整個(gè)的校長(zhǎng)。”這就意味著校長(zhǎng)的能力和素養(yǎng)理當(dāng)是結(jié)構(gòu)化的、綜合性和完整的。要將“為黨育人、為國(guó)育才”作為首要使命,將“學(xué)校振興、學(xué)生成才”作為第一責(zé)任,把自己的命運(yùn)同學(xué)校和師生的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。要自覺提升能力素質(zhì),先學(xué)一步、先研一步,在教科研方面不僅要有一定的廣度,更要有相當(dāng)?shù)纳疃龋冀K站在學(xué)科教學(xué)的前沿陣地,成為首席的學(xué)習(xí)者、課程的設(shè)計(jì)者、思想的引領(lǐng)者,敏銳把握教育教學(xué)的最新信息,用最新的教育教學(xué)理論和先進(jìn)的管理理念提升管理水平。

  (二)要把教師苦教貫穿始終,堅(jiān)持做到堅(jiān)守初心不松手。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。辦好人民滿意的教育,教師發(fā)揮著立教之本、興教之源的重要作用。沒(méi)有教師素質(zhì)的提高,也就談不上教育質(zhì)量的提高,高質(zhì)量的教育必須要有高素質(zhì)的教師。爭(zhēng)做好教師,就是要把“苦教”當(dāng)成一種責(zé)任和態(tài)度,真正把教育作為一種責(zé)任來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。一是要教書育人、立德樹人。“師者,人之模范也。”教師的職業(yè)特性,決定了合格的老師必須首先在道德上率先垂范。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。要明確行為規(guī)范,堅(jiān)守行為底線,加強(qiáng)自我修養(yǎng),自覺追求高尚,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的“引路人”。要善于查找自身不足,彌補(bǔ)自身缺點(diǎn),不斷提升自己的學(xué)識(shí)能力,把精力放在教書育人上,更好地完成本職工作,爭(zhēng)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好老師。二是要愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗。“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。”要有專業(yè)精神,干一行愛一行,鉆一行精一行,做到專心、專注、專一,把教書育人作為責(zé)任來(lái)?yè)?dān)當(dāng),作為事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。要堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)化愛的教育,用愛心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,對(duì)學(xué)生一視同仁,做到“為了一切孩子,一切為了孩子,為了孩子的一切,為了孩子的一生”。要“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,幾十年如一日,勤勤懇懇、孜孜以求,無(wú)怨無(wú)悔、無(wú)私奉獻(xiàn),既做好“大先生”又做好“教書匠”。三是要淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。”這是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)詮釋。要“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,堅(jiān)守初心不改,堅(jiān)定信念不變,始終把黨和人民的事業(yè)放在心中最高位置,融入精神血脈,化為自覺行動(dòng)。要見賢思齊,以張桂梅等先進(jìn)典型為榜樣,樹立標(biāo)桿、查找差距,主動(dòng)改造主觀世界,提升完善自我。要靜心篤志、心無(wú)旁騖、力戒浮躁,既要坐得住冷板凳,也要受得了跋涉苦,肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫,用專注的態(tài)度、踏實(shí)的努力教書育人、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

  (三)要把學(xué)生苦學(xué)貫穿始終,堅(jiān)持做到做好本分不抱手。“吃得苦中苦,方為人上人”,刻苦學(xué)習(xí)是學(xué)生的本分。立學(xué)成才,尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界:始而“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終而“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。爭(zhēng)做好學(xué)生,就是要把“苦學(xué)”當(dāng)成一種品質(zhì)和追求,真正把學(xué)習(xí)作為一種幸福來(lái)奮斗。一是要堅(jiān)定理想、保持狀態(tài)。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 100 周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族才能有無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。”廣大青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),樹立遠(yuǎn)大理想,把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,融入日常的一舉一動(dòng)中,融入每一次選擇與每一份堅(jiān)守之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),肩負(fù)起新時(shí)代賦予的重任,為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。二是要砥礪品德、刻苦鉆研。“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。青年學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn)、練就硬本事,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。三是要學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干。事有所成,必是學(xué)有所成。廣大青年學(xué)生要把學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的事情,明白“為何來(lái)讀書、為誰(shuí)而讀書”,知道“珍惜每一天、用好每一秒”,懂得“自覺去學(xué)習(xí)、自主抓學(xué)習(xí)”,如饑似渴地學(xué)、孜孜不倦地學(xué)、爭(zhēng)分奪秒地學(xué),為自己的目標(biāo)努力拼搏、不懈奮斗。同時(shí),還要堅(jiān)持學(xué)以致用,深入基層、深入群眾,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中,在社會(huì)的大學(xué)校里,掌握真才實(shí)學(xué),增益其所不能,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

  (四)要把家長(zhǎng)苦供貫穿始終,堅(jiān)持做到盡到責(zé)任不放手。子女教育是家長(zhǎng)一生的責(zé)任,不能完全放手給學(xué)校。培養(yǎng)一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,除了要有好學(xué)校、好教師外,還必須要有好家庭、好家長(zhǎng)。家長(zhǎng)和學(xué)校的合作越好教育就越成功,任何家長(zhǎng)不與學(xué)校合作的結(jié)果都是悲慘的。爭(zhēng)做好家長(zhǎng),就是要把“苦供”當(dāng)成一種文化和氛圍,真正把教育作為一種情懷來(lái)堅(jiān)守。一是要弘揚(yáng)尊師重教的風(fēng)尚。尊師重教、崇智尚學(xué)、耕讀傳家,是XX千百年來(lái)的老傳統(tǒng)和好傳統(tǒng),“不讀書不成器”“供好娃娃上學(xué),供娃娃上好學(xué)”是全社會(huì)的普遍共識(shí)。在XX一中,每一位家長(zhǎng)都把最好的資源、最多的時(shí)間、最大的精力投入到孩子身上,對(duì)學(xué)校無(wú)條件配合、無(wú)條件支持,對(duì)教師無(wú)條件尊重、無(wú)條件信任,許多家長(zhǎng)為了孩子的健康成長(zhǎng)減少了娛樂(lè)活動(dòng)、減少了朋友聚會(huì),有的還戒了煙、戒了酒、戒了賭,認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)“陪讀”、當(dāng)“伴讀”、當(dāng)“監(jiān)讀”。我們要把尊師重教的氛圍搞得再濃一些,既要從精神上肯定教師付出的辛勞、貢獻(xiàn)的力量、奉獻(xiàn)的才智,也要滿腔熱情關(guān)心教師,讓尊師之意、重教之心化為教師職業(yè)的幸福感、成就感、榮譽(yù)感,讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教,讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)。二是要形成家校共育的合力。辦好人民滿意的教育,家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。學(xué)校與家庭是孩子健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的主體,構(gòu)建和諧家校關(guān)系、形成合作共育的格局,才能保障孩子健康成長(zhǎng)。尤其是對(duì)于家庭來(lái)說(shuō),除了“供好娃娃上學(xué),供娃娃上好學(xué)”之外,家長(zhǎng)還是孩子的第一任老師,要給孩子講好“人生第一課”,幫助扣好人生第一?圩樱龑(dǎo)孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,走好人生道路。今天,我們呼喚家校合作、家校共育,其實(shí)也是在呼喚教師與家長(zhǎng)相互理解、形成合力。只有不缺位、不錯(cuò)位、不越位,家校雙方都主動(dòng)擔(dān)負(fù)起各自責(zé)任,才能形成整體合力,從而培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  “不結(jié)千層繭,難長(zhǎng)沖天翅。”早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志就曾教導(dǎo)廣大黨員:“享受讓給人家,擔(dān)子揀重的挑,吃苦在別人前頭,享受在別人后頭。這樣的同志就是好同志。”《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:“黨在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后。”今天,我們?cè)谶@里談吃苦精神,就是要教育引導(dǎo)黨員干部修好吃苦這門“必修課”,鼓起敢于吃苦的勇氣,錘煉善于吃苦的能力,提升樂(lè)于吃苦的境界,開拓同甘共苦的格局。XX號(hào)召大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“四苦精神”,全面形成“跨越發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流;比學(xué)趕超、奮勇爭(zhēng)先”的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,奮力推動(dòng)XX高質(zhì)量跨越發(fā)展。XX各級(jí)教育行政部門和各級(jí)各類學(xué)校要切實(shí)把思想統(tǒng)一到XX、市政府的部署要求上來(lái),迅速掀起學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“四苦精神”熱潮,做到“校長(zhǎng)苦管、教師苦教、學(xué)生苦學(xué)、家長(zhǎng)苦供”,同心協(xié)力推動(dòng)教育改革發(fā)展任務(wù)落到實(shí)處,努力辦好人民滿意的教育,續(xù)寫新時(shí)代XX教育事業(yè)發(fā)展新篇章。

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