前段時間剛剛好聽過樊登老師講過的《一個民族的重生》,我自己翻出來的一本買來未讀的書《我的應(yīng)許之地-以色列的榮耀與悲情》,恰好又重溫這個紀(jì)錄片的這一集,一切都剛剛好。
教育的真諦是什么?
教育的真正目的是什么?
我們是怎樣看待失敗的?不論是大人的還是小孩子的。
我們學(xué)會的是知識?還是用知識解決問題的能力?
這個比北京還小的國家,是地球上最大的移民吸收國,被稱為全球教育排名第二的國家,教育的理念與傳統(tǒng)與未來都值得看一看。
從傳統(tǒng)的宗教幼兒園,全新的科學(xué)幼兒園,基布茲的小學(xué),公立私立的小學(xué),初中,高中,大學(xué),走上社會,每個年齡段的人對于學(xué)習(xí)的理解和接受都似乎不同,又似乎相同。
快樂和包容的教育,教育的理念影響著教學(xué)的過程和結(jié)果。
在幼兒園里,小朋友可以無規(guī)則的去嘗試和創(chuàng)造,可以使用超出我們認(rèn)知范圍的物品來做東西。
在小學(xué)里,可以爬樹,可以和小動物玩,可以和教育小丑一起做游戲,可以一起上歡樂的音樂課,當(dāng)一所學(xué)校有喜悅,有色彩,有坦誠,有樂趣,怎么會不愿意去呢?
在初中高中,14,15歲的創(chuàng)業(yè)者,16歲的CEO,這是一群看上去不像孩子的人,不是因?yàn)橹R儲備,而是因?yàn)樾愿,他們不一定會成功,但他們會成為為自己人生做出正確決定的人。
高中畢業(yè)去服兵役,也是一個融合學(xué)習(xí)的過程,權(quán)威并不重要,重要的是提出問題,思考問題,解決問題。
步入社會之后,失敗被無限的包容,當(dāng)然包容的不是失敗,是再次嘗試,被鼓勵不斷的嘗試和創(chuàng)造。社會的英雄不是那些某種意義上成功的人,而是那些失敗了很多次還勇于面對和嘗試的人 。
是什么奠定了這樣的社會教育氛圍?是2000年的流浪還是這艱難的建國過程中的危機(jī)意識?猶太民族認(rèn)為最重要的3件事,就是教育,教育,教育。我覺得我們也是,但是猶太媽媽們和中國媽媽們有什么區(qū)別呢?(這是不是說明了教育無論在哪里,媽媽確實(shí)是主力軍)做為兩個孩子的媽媽,做為接觸孩子家長相對頻繁的我來說,每一個階段,我們都為孩子焦慮過,字沒有寫好,拼音沒有寫對,不敢表達(dá)自己,害怕孩子失敗等等。以色列的媽媽也很希望自己的孩子成才,但是她們更愿意去相信自己的孩子,即便沒有成為傳統(tǒng)意義上的成功,但是只要他成為他自己就可以。當(dāng)我們在不斷的覺醒,學(xué)會相信孩子,相信他可以掌控和安排好自己的一切,讓孩子在自己的事情上有更多控制權(quán),對于孩子,只希望他成為他自己就可以。
包容失敗,鼓勵創(chuàng)新,以色列的教育密碼,這是這一集的標(biāo)題,也許這是君君想要展示給我們的,但這一定也是被認(rèn)同和驗(yàn)證的,這個勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國度一定是因?yàn)橛幸粋不一樣的童年,F(xiàn)在在做的樂高課程,反過來想,會覺得慶幸,因?yàn)樵诤秃⒆踊拥倪^程中,這就是一個不斷失敗,不斷思考,不斷遇到問題,思考問題,解決問題的過程,創(chuàng)新是被無限鼓勵的,成果是沒有唯一性的。所以我覺得這一代的孩子們還是幸運(yùn)的。既有傳統(tǒng)文化的照拂,又有新生文化的滋養(yǎng),雖然依然有應(yīng)試教育的弊端,但總歸是幸運(yùn)的,有更多的選擇,更多的嘗試,更豐富的人生,可以為自己的未來做出更好的選擇。
回到這四個問題,教育的真諦是什么?教育的真正目的是什么?我們是怎樣看待失敗的?不論是大人的還是小孩子的。我們學(xué)會的是知識?還是用知識解決問題的能力?
我希望我自己的孩子,永保好奇的心,永遠(yuǎn)熱愛學(xué)習(xí),能夠體驗(yàn)失敗里的喜悅和樂趣,能夠真正的用知識去解決問題,做好自己,做自己喜歡的自己,F(xiàn)實(shí)告訴我,還要更努力!
“到時間該睡覺了。”
“為什么該睡覺了?”
“那里是一棵樹”
“為什么是棵樹?”
“那里是一座山”
“為什么是座山?”
這真是一段有意思的對話,也許你剛剛經(jīng)歷過,假如你有孩子的話。
我打算買一本《塔木德》回來看看,節(jié)目里說這一本關(guān)于辯論的書,但我看了簡介,這是一本神奇書。
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