今天想寫一寫《兩京十五日》的讀后感。
這本書是今年個(gè)人閱讀的繼《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》后的又一神作,閱讀時(shí)長(zhǎng)14小時(shí)。讀完的感覺(jué)就是“過(guò)癮”“精彩”“腦洞大”,閱讀過(guò)程中也能收獲喜悅與感動(dòng)。當(dāng)然,作為歷史小說(shuō),它也向讀者傳輸了很多歷史知識(shí)。下面就來(lái)一一分解。
內(nèi)容概述:
該小說(shuō)講述了大明洪熙元年,太子朱瞻基寶船在南京秦淮河畔被炸沉,天子不豫消息傳來(lái),驚天劇變令太子踏上瘋狂的極速之旅,他必須在15天內(nèi)跑完兩千兩百余里路,從南京趕至北京去拯救自己,拯救大明的故事。
人物分析:
吳定緣:表面是整日酗酒,留戀勾欄瓦舍游手好閑的小捕快。實(shí)則在少年時(shí)期就幫助養(yǎng)父屢破大案的機(jī)智小天才。作個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔,看到吳定緣,有點(diǎn)像看到《慶余年》里面的范閑。也是因?yàn)樗臋C(jī)智,社會(huì)閱歷,太子才有可能完成拯救大明的任務(wù)。
太子朱瞻基:開(kāi)篇寫朱瞻基,是講他坐上寶船去南京,監(jiān)督遷都的事情。開(kāi)篇對(duì)他并無(wú)好感,比起吳定緣,他更像一個(gè)游手好閑的紈绔子弟,船已經(jīng)快靠岸了,因?yàn)樗尿序?ldquo;賽子龍”跑丟了,他居然打算晾著岸上的文武百官,發(fā)動(dòng)所有人去找蛐蛐。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),也是這只蛐蛐救了他的命,甚至在后文他放走吳定緣的時(shí)候,也說(shuō)到:我們兩個(gè)至少要有一個(gè)人是自由的,看到吳定緣逐漸消失的小身影,不由得想到“賽子龍”。也是因?yàn)檎屹愖育,太子跑到船尾,才沒(méi)被炸死。賽子龍對(duì)情節(jié)發(fā)展也算是發(fā)揮了巨大作用。在后來(lái)的十五天里,太子經(jīng)歷了生死,被剃了光頭,被塞進(jìn)糞桶,也被迫當(dāng)了陣?yán)w夫,還與孔十八一起造反。這些經(jīng)歷使他成熟,成為一個(gè)名副其實(shí)的大明皇帝。
于謙:于謙的形象,就跟歷史書上的一樣。公正,教條,忠心不二。也全靠他,在風(fēng)平浪靜的時(shí)候也不冷場(chǎng),還幫我們科普了很多歷史小知識(shí)。不過(guò)就是這么一個(gè)公正教條的人,最后也參與了劫獄,這也是比較淚的地方。
蘇大夫:說(shuō)實(shí)話后面蘇大夫的人設(shè)崩了,不過(guò)看完后序也明白作者是為了批判明朝的陪葬制度,就勉強(qiáng)接受吧。
梁興甫:這個(gè)人給我的感覺(jué),有點(diǎn)像《烏龍闖情關(guān)》里的傻大個(gè),力大無(wú)窮。在吳定緣身份沒(méi)有揭示之前,他一直追殺吳定緣,但是居然是為了報(bào)恩。這位爺?shù)淖诮绦叛鼍褪,如果你要?bào)恩,就要把那個(gè)人活剮了,助他脫離苦海。最好是全家一起剮,一家人整整齊齊脫離苦海。但是吳定緣身份揭示之后,他轉(zhuǎn)而擁護(hù)吳定緣,并幫助他和太子一行人,回到京城,阻止?jié)h王篡位。你以為這個(gè)傻大個(gè)就此罷手了?那你真是太天真了,他還是想剮了吳定緣。只是最后才明白,是他自己更想去見(jiàn)主人,所以最后也死得挺慘的。不過(guò),他應(yīng)該見(jiàn)到主人了吧。
當(dāng)然,這本書里不只有“朱瞻基”、“朱高煦”、朱瞻域”,還有“昨葉何”、“孔十八”、“周德文“和那些悲慘、弱小、短暫的生命。就不一一敘述了。
情節(jié)分析:
這本書以吳定緣為起點(diǎn),從他抓住炸毀寶船的嫌疑人開(kāi)始,一步一步,慢慢牽扯出太子,于謙,蘇大夫,梁興甫等人。線條比較簡(jiǎn)單,個(gè)人比較喜歡這種敘述方式,代入感比較強(qiáng)。這也是為什么我看完了還能記得住書的內(nèi)容,仿佛就是跟著吳定緣出發(fā),一起去冒了一次險(xiǎn)。
里面很多情節(jié)設(shè)置,都堪稱是神來(lái)之筆,比如在書庫(kù)斗梁興甫,居然想到用書架挾制住力大無(wú)窮的病佛敵,更沒(méi)想到的是病佛敵的脫困之法。比如于謙和太子走散后,想到招搖的打廣告的形式,讓太子主動(dòng)去找他。又比如他們被困于水牢,又是如何脫困的。每次都是絕地逢生,異常刺激。不過(guò)前面這些脫困的法子,稍微動(dòng)動(dòng)腦筋是有可能想到的。后面吳定緣是綁牌位,駕棺材,是真的一點(diǎn)都想不到。不禁感嘆馬親王的腦洞之大。
有一說(shuō)一,最后蘇大夫部分,有點(diǎn)狗尾續(xù)貂的意思,不然這本書真的沒(méi)有可以挑剔的地方了。
個(gè)人感受:
通過(guò)太子和吳定緣,從一開(kāi)始的死對(duì)頭到后面互相牽掛的好朋友,吳定緣有點(diǎn)像《瑯琊榜》里一直為靖王出謀劃策的梅長(zhǎng)蘇,而登基后的太子,那么多的無(wú)奈,又和登基后的靖王很像。他們之間濃濃的友誼,著實(shí)感人。
本人知識(shí)儲(chǔ)備不夠,下面借用知乎里的一個(gè)回答:
我在書里看到了《天龍八部》里那樣的“桃園三結(jié)義”;看到了《鹿鼎記》里小玄子和小桂子那樣的“莫逆于心”;在朱瞻基給“白龍掛”的老龍頭,張泉給吳定緣和蘇荊溪彈奏古琴的時(shí)候,看到了《笑傲江湖》里“琴心合一”的影子;在朱瞻基加入白蓮教的時(shí)候看到了韋香主誤入天地會(huì)那般的命運(yùn)黑色幽默。我甚至寫道:“之所以有華人的地方就有金庸小說(shuō),是因?yàn)榻鹩沟氖澜缋锊粌H僅是武俠和江湖,更是中華文化的百科全書:里面有琴棋書畫,有詩(shī)詞歌賦,甚至有修城造園,有烹飪種花,有奇門遁甲。更重要的是,金庸小說(shuō)里包含了傳統(tǒng)文化里儒釋道三教的文化價(jià)值和哲學(xué)思考。”那么對(duì)于還很年輕的親王,憑著他對(duì)歷史和文化的博學(xué),對(duì)曲折離奇的情節(jié)的巧思,我們至少可以預(yù)見(jiàn)他向著金庸大師的高度不斷努力。
關(guān)于歷史細(xì)節(jié)這一點(diǎn),親王也非常注重盡量還原。朱瞻基去南京監(jiān)督遷都是真的,漕運(yùn)爭(zhēng)議也是真的,漢王篡位也是真的。之前讀過(guò)《明朝那些事兒》,對(duì)于朱瞻基,只記得他在位僅10年,但是看完這本小說(shuō),再去百度看朱瞻基的介紹,他仿佛活了,這可能就是“親歷一番”的魔力。希望有更多這樣的小說(shuō)供讀者閱讀,比單純的看歷史可有趣多了。
最后,寫累了,不知不覺(jué)寫了兩千字了。分享一句書里很喜歡的話作為結(jié)束:
“云在天上,樹(shù)在地下。云飄過(guò)去,樹(shù)掛不住,那就讓它飄過(guò)去好了,不一定每一件事都要有結(jié)果。樹(shù)能一直看著云,也不錯(cuò)。”
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