中國式的大家庭里,講求一個“家和”。所謂“家和萬事興”,便是中國式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系,而“國”,則是有無數(shù)個小分支匯成的命運共同體。“修身,齊家,治國,平天下”,在傳統(tǒng)的宗族觀念里,“家”便是最牢固不過的存在,人與人組成了“家”,家與家組成“國”,家國一體,構(gòu)筑成中國人獨有的宗族與家庭觀念。
一個傳統(tǒng)中國式的四世同堂,關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事,在那風(fēng)云起伏的北平城里,如同一面鏡子,倒映著北平人日常生活方式,呈現(xiàn)出當(dāng)時的人民既遵循傳統(tǒng),又不斷變化、與時俱進的面貌。書中的人物百態(tài),也生動再現(xiàn)了人們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的思想覺醒歷程。
大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的,每個小人物的命運都被他手中的筆所驅(qū)使,從書中走到那座城里,掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭、動蕩的社會以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里,有著歷盡滄桑,固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對于北平城里的一切,都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊打進來了,也只是認為“北平的災(zāi)難恰似一個人免不了有些頭疼腦熱的,過幾天自然會好了的。”而無論小羊圈胡同外是怎樣一片天地,他也只是偏居一隅,享受著四世同堂的榮光,希望著這個四世同堂之家能在戰(zhàn)爭中安然度日;而飽含著一腔愛國熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全,則對這個混亂的北平,以及造成這一局面的入侵者,充滿了憎恨,并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平,投身抗戰(zhàn),在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高,寧死不屈,有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子;正直樸實,勤奮工作,私底下協(xié)助抗日志士的冠高第;出身卑微,是非分明,最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里,也正是有這群不一樣的小人物,通過他們的一言一行,反映著家國一體,人民的命運與國運緊緊相連。
回憶起,那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗,反抗侵略而奉獻或犧牲的人,在那漫漫長夜里仍為了光明而奮斗,那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié),那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此,才有了抗日戰(zhàn)爭的勝利,有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰,傲然屹立于世界民族之林。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,一個民族,一個國家的興衰存亡,不僅在于政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,軍事強大,還在于每一個人的付出與努力。沒有國哪來的家,“國家”,這個振聾發(fā)聵的詞語,在老舍先生的書里,也貫穿了整個故事,叩擊人心。一個四世同堂的家族在戰(zhàn)爭中支離破碎、奮力圖存的命運,也是整個華夏在抗日戰(zhàn)爭到全面爆發(fā)到勝利時期,在等待黎明前的那個最黑暗的時光里,無數(shù)個小家的真實寫照。
合上書,我從那小小的小羊圈胡同里走出來,體會著老舍先生在書中傾注著的,對無力反抗黑暗現(xiàn)狀,隨波逐流的人民的嘆息、悲哀,對勇于反抗,懷著愛國熱情人們的贊揚和憧憬,以及對中華民族翻開新的歷史篇章的未來的期望與希冀。面對著他筆下這個如此沉重的世界,我的心情久久不能平靜。
“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。”這意猶未盡的結(jié)局,讓我深深嘆息。中華民族走過了那段艱難、晦澀的黑暗時光,走向了新的時代,新中國的命運也由此掀開了它嶄新的篇章。起風(fēng)了,吹開了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧,吹散了百姓心頭的陰霾,它吹起了新時代的號角,帶來了煥然一新的面貌,迎來發(fā)展的榮光。
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