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《氓》教學(xué)反思

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2020-12-08 16:59:07 | 移動(dòng)端:《氓》教學(xué)反思

《氓》教學(xué)反思

  2020年11月底至12月初,克拉瑪依市第一中學(xué)教育家書院為提升青年教師的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平,進(jìn)行了2020年青年教師公開課活動(dòng),重點(diǎn)考察青年教師課堂教學(xué)能力,以及授課過程中對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的把握。當(dāng)我接到這個(gè)通知,內(nèi)心情緒很復(fù)雜,有忐忑、但也有幾分期待。

《氓》教學(xué)反思

  授課現(xiàn)場

  首先說一說我選擇此篇目的原因!睹ァ纺軓摹对娊(jīng)》數(shù)百篇的優(yōu)秀作品中被遴選出來并作為高中學(xué)生接觸的第一篇古典詩歌,我想這首詩的價(jià)值和意義一定是不可替代的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于涉世未深的高中生而言,我認(rèn)為《氓》這首詩所承載的教學(xué)資源應(yīng)是多方面的。從內(nèi)容上來看,《氓》是《詩經(jīng)》中經(jīng)典的篇目,故事中已經(jīng)具備了完整的故事情節(jié),是較早的敘事詩,而且和愛情有關(guān),所以學(xué)習(xí)中,能較好的激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;從寫作技巧上來看,《氓》這首詩已經(jīng)達(dá)到了較為純熟的地步,是一篇較為典型的運(yùn)用賦比興手法寫就的詩歌。因此,我就選擇了本篇作為教學(xué)的內(nèi)容。

  當(dāng)我完成教學(xué)設(shè)計(jì)初稿后,發(fā)給我的師父趙鳳芳老師看,趙老師就回了我一句話:“詩經(jīng)?語言呢?風(fēng)雅頌的風(fēng)呢?”這三連問屬實(shí)讓我慌了神。于是趕緊向師父求教,經(jīng)過趙老師的一番講解,我明白了自己犯下的嚴(yán)重問題——目標(biāo)設(shè)計(jì)大而虛空,不明白自己這節(jié)課究竟想講什么。僅僅45分鐘的時(shí)間,我恨不得面面俱到,連學(xué)習(xí)目標(biāo)都設(shè)置了四條。什么都講,最終的結(jié)局就是什么都講不好。在不斷的修改后,我得出了這節(jié)課的核心目標(biāo)——能夠領(lǐng)會(huì)“比興”藝術(shù)手法的妙用;我也明確了我要做什么——踏踏實(shí)實(shí)上一節(jié)語文課。

  整堂課分為三大部分:初讀,梳理情節(jié)——再讀,分析問題——品讀,探究手法。在比興手法的探究中,從找一找詩中的句子,到遷移至曾經(jīng)學(xué)過運(yùn)用比興手法的詩句,再進(jìn)一步進(jìn)行自主創(chuàng)作,同學(xué)們?cè)诖诉^程中明白了原來這就是比興手法啊。在將來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》時(shí),不再是一味機(jī)械式地背誦“賦比興”、“風(fēng)雅頌”,而是能夠清晰地明白哪一句運(yùn)用了比興、是如何運(yùn)用比興的。

  授課現(xiàn)場

  課堂教學(xué)中組織學(xué)生反復(fù)吟詠詩歌,熟讀成誦,知識(shí)問題化,引導(dǎo)學(xué)生在讀中品味詩歌語言,思考、解決問題,加深對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。開課先讓學(xué)生齊讀整篇詩歌,思考:本首詩歌給我們講述了怎樣的愛情故事?讓學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上用自己的語言陳述故事情節(jié),鍛煉學(xué)生語言的構(gòu)建與運(yùn)用能力。然后整體感知文章的結(jié)構(gòu),討論得出“戀愛-婚變-決絕”三部分文章結(jié)構(gòu)。接著引導(dǎo)學(xué)生分析各部分的內(nèi)容,鑒賞每部分的人物性格特點(diǎn)、情感變化、表達(dá)技巧。學(xué)生六人為一組討論、分析所給出的問題,得出問題結(jié)論并在課堂共享交流,師生點(diǎn)評(píng),教師補(bǔ)充并板書歸納。課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體,注重學(xué)生思維的培養(yǎng)。

  課后,與聽課教師交流、反思,自我認(rèn)識(shí)到存在以下問題:

  1. 上課各環(huán)節(jié)時(shí)間預(yù)設(shè)不到位,課開始過于平緩,課前導(dǎo)入部分過長,影響了課堂進(jìn)度。

  2. 課堂誦讀的形式過于單一,除了學(xué)生的齊讀,還應(yīng)該有個(gè)性化朗讀、老師范讀等等,另外就是讀的不夠,問題提出后,就應(yīng)讓學(xué)生自讀課文思考或指定學(xué)生朗讀,全體學(xué)生思考問題,問題分析完成后,再一次讀。

  3. 朗讀指導(dǎo)很必要。詩歌教學(xué)離不開朗讀悟情,但情感有時(shí)又具有能意會(huì)但不知怎言傳的特點(diǎn),特別是對(duì)于涉世未深、情感經(jīng)歷不夠豐富的學(xué)生來說,更是不易傳達(dá),這時(shí)就需要教師用明了的語言來引領(lǐng)學(xué)生解讀詩句背后隱藏的豐富情感,并輔以朗讀方法的指導(dǎo),學(xué)生才能用自己的聲音來傳達(dá)詩中的情感。

  4. 總結(jié)提升不可少。課堂中適當(dāng)?shù)?a href="http://www.weilaioem.com/jihuazongjie/gongzuozongjie/" target="_blank" class="keylink">總結(jié)是對(duì)上一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的總體回顧,能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知。比如這節(jié)課所要解決的核心問題:詩歌中比興手法的運(yùn)用,在分析、領(lǐng)悟后,我應(yīng)該給與一個(gè)提煉式的總結(jié),如:“中國人講究含蓄,正是由于“興”是這樣一種微妙的、可以自由運(yùn)用的手法,后代喜歡詩歌的含蓄委婉的詩人,對(duì)此也就特別有興趣,各自逞技弄巧,翻陳出新,不一而足,構(gòu)成中國古典詩歌的一種特殊味道。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),古典詩詞中的“比興”大多都是客體在前,主體在后,兩者之間具有比喻、類比的關(guān)系。是對(duì)眼前或想象事物的一種類比聯(lián)想。在后來的詩歌中運(yùn)用的非常多。詩歌中大量存在兼有比義的興,更為后代廣泛繼承,很多詩歌中都是如此,這便是《詩經(jīng)》給我們帶來的寶藏所在啊。”加上這樣一番總結(jié),學(xué)生的心中一定會(huì)對(duì)“比興”手法有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)。

  5. 語言還是不夠凝煉、鮮明、生動(dòng)。用趙老師的話就是“廢話太多!”這一點(diǎn)我需要在日常課堂上多加注意。

  授課現(xiàn)場

  從“雙基”到“三維”,再到如今的“核心素養(yǎng)”,我們的教學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位、核心意識(shí)。然而,回歸課堂教學(xué),我們還是離不開傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫、思的學(xué)習(xí)方法,還是需要積累和整合、遷移與運(yùn)用、感悟與熏陶等學(xué)習(xí)途徑。教學(xué)是一門憧憬與遺憾疊加的藝術(shù)。因?yàn)殂裤,我們?huì)在課前做好充分的準(zhǔn)備,備教材、備學(xué)生、備教法、備突發(fā)狀況。但不管在之前多么地深入揣摩教材、反復(fù)修改教案、細(xì)心考慮環(huán)節(jié),上完之后總有不盡如人意的地方,這也許就是人們所說的缺憾之美吧。

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