2020年度黨性修養(yǎng)機(jī)關(guān)黨課講話

　　同志們：

　　根據(jù)機(jī)關(guān)黨課工作安排，今天由我針對黨性修養(yǎng)方面，和大家做一次交流。眾所周知，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是組織實(shí)施各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的中堅(jiān)力量。黨的十八大報(bào)告中指出：新形勢下，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。然而在日常生活中我們的各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要經(jīng)受住“四言”的考驗(yàn)。

　　一是抵制媚言，不為所惑。《淮南子·人間訓(xùn)》中有個故事：說的是春秋戰(zhàn)國時期楚國大將司馬子受媚被斬的事。是時，楚恭王率軍在鄢陵同晉兵血戰(zhàn)。大將司馬子的仆人陽谷明知戰(zhàn)況緊急，卻一心獻(xiàn)主子，只想讓主子喝酒盡興。于是，他緩報(bào)軍情。勸酒再三，使司馬子貽誤了戰(zhàn)機(jī)，違犯了軍法，被斬了首級。現(xiàn)實(shí)生活中，在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部周圍，也有一些像陽谷一樣的人。他們世故圓滑，心術(shù)不正，不是全身心地投入工作，設(shè)身處地為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)個好參謀，而是工于歪門邪道，善于拍馬溜須，阿諛奉承，獻(xiàn)媚取寵。對此，多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持著清醒的頭腦，能夠堅(jiān)持原則，正氣凜然，不為媚言所惑，不給諂媚著以可乘之機(jī)。但也確有個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部被纏綿甜滋滋的媚言吹得頭腦昏昏，喪失了原則立場，不但使諂媚者實(shí)現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的美夢，而是自己也因媚而或喪德、或喪志、或違紀(jì)、或枉法、走到危險(xiǎn)的邪路上去了。民間有諺語說:“阿諂沒有牙齒，但能把骨頭啃斷。”又說:“如果讓烏鴉作向?qū)�，你會被引到尸體上去。”這都不是危言聳聽。如果說當(dāng)今市場上存在相當(dāng)多的假冒偽劣商品，那么，精神領(lǐng)域也不是貨真價(jià)實(shí)的東西。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“精神偽劣品”面前務(wù)必要保持清醒的頭腦，對歌功頌德式的媚言保持足夠的警覺，在廉潔從政，潔身自好的同時，對陽谷之類的人物多一點(diǎn)警惕之心，做到不因諛詞而松懈斗志，不為諛詞所惑，不為媚言所動，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，強(qiáng)化道德修養(yǎng)、人品修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，努力提高自己明辨是非的能力。

　　二是接受諍言，不被所怒。大凡諍言，多半都是不拐彎、非婉轉(zhuǎn)、欠溫和的大實(shí)話，斬釘截鐵，直來直去，有的近乎牢騷。殊不知牢騷話里藏珍珠，諍言是一種財(cái)富。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，講的就是這一個道理。戰(zhàn)國時齊國的馮諼，在孟嘗君門下三次彈劍作歌發(fā)牢騷，一歌“長鋏歸來乎食無魚”，二歌“長鋏歸來乎出無車”，三歌“長鋏歸來乎無以為家”，孟嘗君不僅不怪他，反而使其“三歌”之后“不復(fù)歌”，后來這位馮諼為孟嘗君出了許多很有價(jià)值的主意。唐太宗李世民也曾被諫臣魏征那尖銳的措辭弄得面紅耳赤，但他有容人容言的大度，從魏征那里受益匪淺，以至于魏征死后，他痛哭流涕：“以人為鏡可以知得失，魏征沒，朕亡一鏡矣！”西方管理科學(xué)中有一個“對抗定律”，就是在領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間適當(dāng)保留一些建設(shè)性沖突，過多就設(shè)法減少，過少就設(shè)法增加，這樣可以促使發(fā)現(xiàn)問題，開展良好的互動和競爭。因此，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把傾聽下屬和基層群眾的批評作為了解下情、體察實(shí)情的一種重要途徑，視為改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法、促進(jìn)單位管理上水平的一種重要手段。對諍言不僅要能聽，還要善聽、愿聽、愛聽；聽了不僅不怒，還要喜；不僅要聽，更重要的是還要行。只有如此，諍言才會多起來，決策的質(zhì)量才會高起來。

　　三是排除雜言，不被所擾。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，每做一項(xiàng)決策，辦一件事，如果能夠得到大家的理解，那是再好不過的。俗話說，一人難稱百人心。這對我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作中所做的每一項(xiàng)決策來說，亦是如此。紅軍長征時期，面對國民黨幾十萬大軍的圍追堵截，紅軍中產(chǎn)生了北上和南下的兩種不同意見，在這關(guān)系到中國革命和紅軍前途命運(yùn)的關(guān)鍵時刻，正是由于以毛澤東為首的黨中央力排眾議，做出了繼續(xù)北上的正確選擇，從而挽救了紅軍，挽救了中國革命。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)也是一次新的長征，在這場偉大的長征中，由于人們認(rèn)識問題的角度不同，站立的位置不同，思考問題的廣度和深度也不盡相同，其看法難免一致，同時也不排除會有個別不懷好意之人故意為之。有時也不是因?yàn)槟愕臎Q策不正確，然而卻得不到眾人的理解和支持，甚至?xí)�議論紛紛。遇到此類情況，不管有多大的困擾，多大的壓力，身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都不能憂心忡忡，猶豫不決，作繭自縛。為了黨的事業(yè)的成功，為了廣大群眾的利益，及時而果斷的下定決心，朝著既定的方向前進(jìn)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮自身意志力的重要手段�？梢哉f，一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的成功，是百分之三十的智力，加上百分之七十的意志力。如果一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部選擇了正確的方向，但卻被雜言所擾，屈從于雜言的壓力而改變了自己的決策，終將一事無成。當(dāng)然，工作中要把雜言和不同意見區(qū)別開來，正確的決策常常從正反兩種意見的比較中得到，而不是從眾口一詞中產(chǎn)生。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)行決策時必須重視不同意見。兼聽則明，偏聽則暗。唯有認(rèn)真的聽取并借鑒不同意見才能保證我們每一項(xiàng)決策的正確，并被群眾所接受所支持。

　　四是謝絕捧言，不被所迷。宋代文學(xué)家王安石曾經(jīng)在他的《傷仲永》中講述了一個好端端的天才少年，最后被左鄰右舍的一片贊揚(yáng)聲給活生生“捧殺”了的故事。毛主席在中共七屆二中全會上的講話中也曾經(jīng)指出：因?yàn)閯倮�，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因?yàn)閯倮�，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者�？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。然而這種情況在今天的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)中似乎并不少見。捧言聽起來順耳可心、舒服能滿足人的虛榮心，但捧言聽多了，就容易使人發(fā)暈，腦子就不那么清醒了，就可能要看錯人，說錯話、做錯事。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部干出了一點(diǎn)兒成績，做出了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)，聽了下級或者旁人幾句恭維的話、吹捧的話就飄飄然，就忘乎所以，進(jìn)而做出違規(guī)違紀(jì)之事，既損害黨的形象、黨的事業(yè)，又?jǐn)嗨土俗约旱那巴尽！稇?zhàn)國策·齊策》中有一篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章，齊國謀士鄒忌面對妻子、美妾和客人都說自己比徐公美的話，不斷審視自己，得出了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”的結(jié)論，并由此入朝面見齊威王，提出治國之策，使燕、趙、韓、魏，皆朝于齊。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要像文章中的鄒忌那樣，面對形形色色的溢美之詞、贊美之言，始終存自知之心，保持清醒的頭腦，做到不因吹捧而喪失斗志，喪失警惕，從而不斷增強(qiáng)事業(yè)心，進(jìn)取心和責(zé)任心。

　　我就講這么多，謝謝大家！

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