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領(lǐng)導(dǎo)干部迎七一黨課專題講稿2篇范文

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領(lǐng)導(dǎo)干部迎七一黨課專題講稿2篇范文

  敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。xx年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。進(jìn)入新時(shí)代,面對各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治、敢于擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民共同奮斗,推動我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。在新時(shí)代,廣大黨員干部要不忘初心,牢記使命,奮勇向前,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),以新作為新?lián)?dāng)譜寫新的時(shí)代篇章。

  一、什么是擔(dān)當(dāng)作為?

  “擔(dān)當(dāng)”一詞最早見于《朱子語類》,意為承擔(dān)、擔(dān)負(fù)(責(zé)任、任務(wù))等,后也用來指某人敢于承擔(dān)責(zé)任,有魄力。對于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,可以從不同的角度去理解。

  擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從某種意義上說,責(zé)任與人相伴終生,任何人都回避不了。人在社會中生存,就要承擔(dān)并履行對自己、對家庭、對集體、對社會、對國家的一定責(zé)任。

  擔(dān)當(dāng)是一種能力。俗話說:沒有金鋼鉆,不敢攬瓷器活。能力有差別,擔(dān)當(dāng)有大小,會有不同的崗位和人生定位。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種能力席位。一方面,表明了組織和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部個人能力的認(rèn)可;另一方面,要求領(lǐng)導(dǎo)干部在崗位上要輸出能力,作出應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)。

  擔(dān)當(dāng)是一種工作作風(fēng)。見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹,敢闖敢干、勇立潮頭,對于確定的目標(biāo)任務(wù),總是千方百計(jì)去干成干好,不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹客趰彶辉跔顟B(tài)、干事提不起精神,叫苦叫難,一躲二推三拖,把小問題拖成大問題,把現(xiàn)實(shí)問題拖成歷史問題。

  擔(dān)當(dāng)是一種思想境界。因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念,才會有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出,才會有“砍頭不要緊,只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場,決心改變蘭考面貌”,臨死前交代:“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民,把沙丘治好”,充分體現(xiàn)出他對黨和人民事業(yè)的堅(jiān)定信念。

  在黨的xx年的光輝歷程中,一代代中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)地賦予擔(dān)當(dāng)精神以豐富內(nèi)涵。習(xí)近平對擔(dān)當(dāng)精神曾經(jīng)有過多次論述。xx年6月,他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神,我認(rèn)為,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神要體現(xiàn)在以下幾個方面。

  要甘于擔(dān)責(zé)。能力有大有小、職務(wù)有高有低,但責(zé)任心不能可有可無。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位司其職,就要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。“說得直白一點(diǎn),組織上讓我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,就是派我們在這里站崗放哨,這叫守土有責(zé)”。有“守土有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任心,才會有忠誠履職的內(nèi)在自覺,才會有推動發(fā)展的精神動力,才會有為民服務(wù)的熱情態(tài)度,主動地干好本職工作,做到“‘撥亮一盞燈,照紅一大片’,在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美的樂章”。

  要樂于擔(dān)事。干部就要干事,如果心里不裝事、手上不干事,雖不犯事但也不頂事,這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔(dān)事要肯謀事,不是等事做而是找事做,領(lǐng)導(dǎo)沒想到的我先想到,別人沒動我先動。擔(dān)事不能憑好惡,見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。擔(dān)事要抓落實(shí),習(xí)近平在福州工作期間,大力提倡“馬上就辦”的作風(fēng),今天仍然需要這種作風(fēng),推動各項(xiàng)工作提速提效提質(zhì)。

  要勇于擔(dān)錯。古人說,“人非圣賢,孰能無過”,“過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。戰(zhàn)國時(shí)廉頗負(fù)荊請罪留下了千古佳話,F(xiàn)在,每個領(lǐng)導(dǎo)干部肩上都有沉甸甸的擔(dān)子,負(fù)重前行,有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤。一旦出現(xiàn)失誤,不能因?yàn)榕?ldquo;丟了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫;更不能攬功諉過,有了成績都?xì)w自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯認(rèn)錯、認(rèn)錯改錯,才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

  要勤于擔(dān)憂。生于憂患,死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識,時(shí)刻保持清醒頭腦,從成績中看到差距、從機(jī)遇中看到挑戰(zhàn)、從有利中發(fā)現(xiàn)不利。同時(shí),增強(qiáng)必勝的信心,提高應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。要有“四面湖山來眼底,萬家憂樂在心頭”的情懷,時(shí)刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦,把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

  要善于擔(dān)難。宋詩云:“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡,正入萬山圈子里,一山放過一山攔”,F(xiàn)實(shí)工作中,往往會遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現(xiàn)的情形。面對錯綜復(fù)雜的矛盾困難,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)鴕鳥聽之任之不行,兩眼望天“等靠要”也不行,必須創(chuàng)造性地開展工作,拿出辨誤區(qū)、探盲區(qū)、排雷區(qū)的智慧,在攻城拔寨、破解難題中,把改革發(fā)展穩(wěn)定的事業(yè)推向前進(jìn)。

  要敢于擔(dān)險(xiǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)要做到“平常時(shí)期能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難關(guān)頭能豁得出來”。和平時(shí)期所謂“險(xiǎn)”,無非是改革創(chuàng)新過程中吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬的風(fēng)險(xiǎn),不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)常性的生命危險(xiǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“闖”的精神、“冒”的精神,趟出新路子,干出新事業(yè)。如果遇到突發(fā)性災(zāi)難、群體事件等緊急情況,則更要身先士卒、深入一線,臨危不懼、果斷決策,當(dāng)好群眾的主心骨、帶頭人。

  擔(dān)當(dāng)就是接受并負(fù)起責(zé)任。習(xí)近平指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部一種高尚的政治品格,一種必備的履職能力,一種過硬的工作作風(fēng),一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)代中國正發(fā)生廣泛而深刻的變革,黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的重托。

  “勇于擔(dān)當(dāng)”是一種境界,它來自黨員干部的政治覺悟。有人說,“橋的價(jià)值在于承載,人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難與風(fēng)險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)是一種人生價(jià)值取向,它來自領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的政治覺悟。

  一靠堅(jiān)定的理想信念。黨員干部如果理想信念動搖,精神支柱就會坍塌,行為方向就會迷惘,就不可能擔(dān)當(dāng)起歷史使命。溫家寶同志講過:“我有一個信念,就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前”。將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國特色社會主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定信心,熔鑄到執(zhí)政興國的政治實(shí)踐中,是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)。

  二靠強(qiáng)烈的責(zé)任意識。權(quán)力與責(zé)任相連,“在其位、謀其政”,把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重,是“擔(dān)當(dāng)”二字的真正內(nèi)涵。當(dāng)前,改革處在攻堅(jiān)階段,發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,攻堅(jiān)克難化解社會問題,激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸,不畏艱險(xiǎn)推動改革大業(yè)。特別對群眾,須常懷“衣食父母”之心,恪守“民窮我愧”之念,竭盡“干事創(chuàng)業(yè)”之能。

  三靠無私的奉獻(xiàn)精神。“心底無私天地寬”,這是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑。凡勇于?dān)當(dāng)者,其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻(xiàn)。如果一事當(dāng)前先替自己打算,或者只顧小集團(tuán)的利益,就不可能勇于擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有無私奉獻(xiàn),才會對人民群眾滿懷真情,才會在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上,才會不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。

  “敢于擔(dān)當(dāng)”是一種膽識,它來自領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力。俗話說,“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”、“責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之”,領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng),既需要勇氣,也需要能力。

  一要勤于學(xué)習(xí)。這是黨員干部能夠擔(dān)當(dāng)?shù)那疤帷J掠兴,必是學(xué)有所成;學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)力大部分來自學(xué)習(xí)。要突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),深學(xué)政治理論,精學(xué)本職業(yè)務(wù),廣學(xué)各科知識,做到“知全局、懂本行”,不斷提高綜合素質(zhì);要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)和應(yīng)對危機(jī)的對策。

  二要實(shí)踐磨練。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。事實(shí)表明,黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),必須經(jīng)歷艱苦環(huán)境的鍛煉和嚴(yán)格黨內(nèi)生活的考驗(yàn),學(xué)會在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、破解難題,不斷提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

  三要團(tuán)結(jié)協(xié)作。很多情況下,敢于擔(dān)當(dāng)并不是一個或幾個領(lǐng)導(dǎo)干部的敢于擔(dān)當(dāng),而是一個集體相互支撐、群策群力的擔(dān)當(dāng)。只有心往一處想,勁往一處使,碰到問題不推諉,遇到困難合力攻,才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力,不斷開創(chuàng)工作新局面。

  “善于擔(dān)當(dāng)”是一種本領(lǐng),它來自黨員干部的思想水平。善于擔(dān)當(dāng),就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部多謀善斷。不求深思,無以致遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想水平的高低,直接決定著是否善于擔(dān)當(dāng)。

  一要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律,是黨員干部的基本功,而一切創(chuàng)新活動都要以創(chuàng)新思維為先導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須解放思想、開闊視野,以思想上的領(lǐng)先保證行動上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情,做好結(jié)合文章,用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展,用創(chuàng)新的精神凝聚力量,用創(chuàng)新的措施破解難題,不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

  二要勤于思考。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。有思考就會有思想,有思想就會有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α。領(lǐng)導(dǎo)干部腦子里要經(jīng)常裝幾個問題,經(jīng)過反復(fù)思考加以解決,防止遇事無策、陷于被動。要經(jīng)常思考肩負(fù)的責(zé)任使命,思考個人與組織、局部與全局的關(guān)系,思考辦實(shí)事、謀長遠(yuǎn)、惠民生、促發(fā)展的實(shí)招,不可有一時(shí)懈怠。

  三要善于總結(jié)。這是增長才干、搞好工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志說過,“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要在“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的過程中,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn),從而把握正確方向、遵循客觀規(guī)律,牢牢掌握工作主動權(quán),得心應(yīng)手地處理問題、干好事情。

  思想是行動的先導(dǎo),是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動力源泉。近日,中央專門就激勵黨員干部擔(dān)當(dāng)作為印發(fā)文件《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,從制度機(jī)制層面入手,向廣大黨員干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。堅(jiān)持把思想教育擺在首位,就是要堅(jiān)持“一個武裝”、強(qiáng)化“三個擔(dān)當(dāng)”、做到“三個帶頭”的要求。

  “一個武裝”,就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦。“三個擔(dān)當(dāng)”:

  一是引導(dǎo)干部不忘初心、牢記使命,強(qiáng)化“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,增強(qiáng)對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。

  二是引導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求,努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。

  三是引導(dǎo)干部不負(fù)黨和人民重托,在其位、謀其政、干其事、求其效,增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí),要突出領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”作出要求,教育引導(dǎo)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出示范表率,自覺做到“三個帶頭”,即帶頭履職盡責(zé)、帶頭擔(dān)當(dāng)作為、帶頭承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)以擔(dān)當(dāng)帶動擔(dān)當(dāng)、以作為促進(jìn)作為。

  二、擔(dān)當(dāng)作為是黨員的基本素質(zhì)

  一是黨風(fēng)政風(fēng)對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。擔(dān)當(dāng)既是由黨的宗旨、性質(zhì)決定的,也是由黨面臨的形勢、任務(wù)決定的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性和奮斗精神。今天,我們比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們?nèi)蕴幱陉P(guān)鍵的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新,事關(guān)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),事關(guān)中華民族復(fù)興的成敗,事關(guān)黨能否始終成為中國社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果庸政懶政的話,那是不稱職,不能被允許的。

  二是履行好職責(zé)職能的必然要求。習(xí)近平總書記說“各級黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進(jìn)取的干部,教育幫助‘為官不為’的干部,支持和鼓勵干部一心向公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)”,“真正把那些想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)班子中來”。領(lǐng)導(dǎo)干部不論你在何崗位,在其位就要謀其政,就要努力建功立業(yè),不負(fù)黨和人民的信任與期盼。

  黨員干部手中的權(quán)力是由人民賦予的,因此權(quán)力姓“公”不姓“私”,只能為民所用服務(wù)人民。黨員干部在行使權(quán)力時(shí),決不能公私不明,甚至“公器私用”,做一些以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、損公肥私的事。權(quán)力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私,不怕“攤事兒”,不怕“麻煩”,以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實(shí)事、辦好事,對人民負(fù)責(zé),讓人民滿意。

  三是攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的必然要求。當(dāng)今社會面臨眾多矛盾和困難,沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男判呐c能力,是難以實(shí)現(xiàn)宏偉大業(yè)的。習(xí)近平一再告誡黨員干部,一定要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,盡心盡力干好工作。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革都已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大,就是改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn),就是方向一定要準(zhǔn),行駛一定要穩(wěn),尤其是不能犯顛覆性錯誤。

  共產(chǎn)黨員要勇于擔(dān)當(dāng)有作為。首先,要體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念上。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。經(jīng)過90多年的艱辛歷程,堅(jiān)定的理想信念激勵黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

  其次,要體現(xiàn)具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱,勇于?dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)。沒有能力的擔(dān)當(dāng),只會事與愿違,甚至釀成大錯。勇于擔(dān)當(dāng),不是逞匹夫之勇,而是要有著眼大局的視野格局、創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要,作為一種生活常態(tài)和精神追求,做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),不斷提高服務(wù)人民的能力和水平。

  最后,要體現(xiàn)實(shí)際行動有作為。在現(xiàn)實(shí)中,一些干部守成求穩(wěn)、缺乏斗志,遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,只要不出事,寧愿不做事。這種狀態(tài)與事業(yè)發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職,不以任何理由延誤工作,不以任何借口服務(wù)缺位,勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任,做好該做的工作,真正做到責(zé)任上身、工作上心。

  于黨員干部而言,“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種優(yōu)秀品質(zhì),習(xí)近平總書記也非?粗剡@一點(diǎn),在不同場合,習(xí)近平總書記闡釋了中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

  xx年6月,他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào):敢于擔(dān)當(dāng),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。清正廉潔,黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

  在xx年在俄羅斯索契接受專訪時(shí)他又講到:中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng),“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。”

  三、為何強(qiáng)調(diào)要擔(dān)當(dāng)作為?

  第一,擔(dān)當(dāng)作為是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

  第二,擔(dān)當(dāng)作為是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上,中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們評價(jià)一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。

  第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。魯迅先生說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中,從“三過家門而不入”的大禹,“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”的譚嗣同,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹臼咳嗜藸N若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,《孟子》的“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)募窝跃涓┦凹词。敢于?dān)當(dāng),是中華民族薪火相傳的思想標(biāo)桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。

  第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

  我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。xx年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。上世紀(jì)前半葉,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國。上世紀(jì)70年代末80年代初,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以巨大政治勇氣撥亂反正,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)。上世紀(jì)80年代末90年代初,面對國內(nèi)嚴(yán)重政治風(fēng)波和世界社會主義運(yùn)動的嚴(yán)重曲折,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人砥柱中流,把中國特色社會主義勝利推向二十一世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì),經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災(zāi)害和國際金融危機(jī)沖擊,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來,面對各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治,以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局,帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面?梢哉f,每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

  四、新時(shí)代黨員干部如何擔(dān)當(dāng)作為?

  xx印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》從制度機(jī)制層面入手,向廣大干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。黨員干部要做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬,立足新時(shí)代、完成新使命,為黨和國家分憂,為百姓解難。

  不忘初心,做到信念過硬。新?lián)?dāng)新作為,首先源于內(nèi)心的堅(jiān)定信念。檢驗(yàn)一個干部理想信念是否堅(jiān)定,需要一個過程,不是經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至看一輩子。要在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。只有建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上的理想信念,才可能堅(jiān)定而持久。要持續(xù)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅(jiān)定的理想信念,只有通過嚴(yán)格的黨性鍛煉才能得來。要認(rèn)真對照黨章要求,積極參加主題黨日、“三會一課”、民主生活會等黨的組織生活,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,自覺接受監(jiān)督約束,帶頭遵守黨的紀(jì)律。要大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,高擎精神火炬,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而戮力同心、接續(xù)奮斗。

  對黨忠誠,做到政治過硬。講政治不是抽象的,而是具體的;不是一時(shí)一地的,而是一以貫之的。把“兩個堅(jiān)決維護(hù)”作為核心要求。即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平這個黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢固樹立“四個意識”,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進(jìn)工作。沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治。無論在哪個崗位上工作,都應(yīng)養(yǎng)成從全局高度謀劃工作、推進(jìn)事業(yè)的自覺,謀事多想政治標(biāo)準(zhǔn)、辦事多想政治要求、處事多想政治影響,切實(shí)把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴(yán)格對標(biāo)對表,對中央決策部署做到一以貫之。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,決不能以改革創(chuàng)新之名自行其是,更不能背離中央要求另搞一套。

  擔(dān)當(dāng)作為,做到責(zé)任過硬。要解決當(dāng)前干部隊(duì)伍中存在的動力不足“不想為”、能力不足“不會為”、擔(dān)當(dāng)不足“不敢為”等突出問題,做到責(zé)任過硬,根本在責(zé)任心,關(guān)鍵在落實(shí)力。一方面,要強(qiáng)化責(zé)任心,做到知行合一、表里如一、始終如一。經(jīng)常性地開展捫心自問、反躬自省,主動把自己擺進(jìn)去,不怕丑,不怕現(xiàn)原形,經(jīng)常問一問中央的重大決策部署落實(shí)得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項(xiàng)落實(shí)得如何?對照崗位職責(zé)和各項(xiàng)工作的分工,問一問自己是否講政治、是否真落實(shí)?另一方面,要提高落實(shí)力,做到履職盡責(zé)、攻堅(jiān)克難。重點(diǎn)做到“六個一”,即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

  增強(qiáng)本領(lǐng),做到能力過硬。面對新時(shí)代新任務(wù)新挑戰(zhàn),我們要有一種知識恐慌、本領(lǐng)恐慌,不斷提升適應(yīng)新時(shí)代的能力素質(zhì)。要提升統(tǒng)籌推進(jìn)的能力。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體性、關(guān)聯(lián)性越來越強(qiáng)。要善于謀局、順勢、借力、做實(shí),以項(xiàng)目化理念來推進(jìn)各項(xiàng)工作,堅(jiān)持“砍土分方”、分項(xiàng)打包,明確任務(wù)書、施工圖和時(shí)間表,定期調(diào)度,全程跟蹤,確保項(xiàng)目落地落實(shí)。要提升改革創(chuàng)新的能力。走進(jìn)新時(shí)代,不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維,善于精準(zhǔn)選擇創(chuàng)新突破口。同時(shí),要順應(yīng)信息化的發(fā)展潮流,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作。要提升防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。一方面,要強(qiáng)化底線思維,做到防患于未然。另一方面,對于突發(fā)性問題要能迅速、準(zhǔn)確地理清思路,善于抓住問題本質(zhì)和關(guān)鍵,切實(shí)解決好問題,也就是“在關(guān)鍵時(shí)刻要踩得草死”。

  勤政清廉,做到作風(fēng)過硬。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要做積極參與者,更要做帶頭踐行者,不僅要表態(tài)有力,更要表率得力。要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。切實(shí)強(qiáng)化紀(jì)律意識、規(guī)矩意識,把嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為改進(jìn)作風(fēng)的行動標(biāo)尺,從嚴(yán)從緊抓好落實(shí)。要注意在落細(xì)落小上下功夫,守住小節(jié),扣緊第一粒扣子,做到“身處無人處,心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學(xué)習(xí),多接地氣,加強(qiáng)調(diào)查研究,絕不能自以為是、傲氣十足。堅(jiān)持實(shí)事求是,言必行、行必果,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn),能做到的才說,做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺,對組織負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),遠(yuǎn)離誘惑、浮躁,保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態(tài)。

  新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,采取得力措施抓好擔(dān)當(dāng)作為的落實(shí)落地,激勵和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業(yè)。

  廣大黨員干部要不忘初心、牢記使命,自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁,奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

  “共產(chǎn)黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負(fù)責(zé)任?”鄧小平同志曾有如此“三問”,堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧乓缬谘员,對干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會為敢為,就要像習(xí)近平指出的,“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重,完善干部考核評價(jià)機(jī)制,建立激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。”樹立這樣一套體制機(jī)制,選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍,我們的事業(yè)一定會無往而不勝。

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  黨性,是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的最高境界;堅(jiān)持黨性原則,是共產(chǎn)黨人的根本政治品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“要把黨性原則在全軍牢固樹立起來,堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求,必須始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個環(huán)節(jié)。”這一重要論述,鮮明地道出了堅(jiān)持黨性原則的極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對性。

  一、黨性原則的歷史淵源

  堅(jiān)持黨性原則,是衡量黨員立場和覺悟的基本準(zhǔn)繩,是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會議上,毛澤東同志提出了從思想上建黨的著名論斷。延安整風(fēng)運(yùn)動,開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。實(shí)踐證明,每當(dāng)黨的事業(yè)處于重要關(guān)頭,都要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng),這是我們黨依靠自身力量堅(jiān)持真理、修正錯誤的重要法寶。

  在無數(shù)共產(chǎn)黨人的精神世界里,都閃耀著黨性的光芒。革命戰(zhàn)爭年代,一句“我是黨員跟我上”,激起多少磅礴力量;重大考驗(yàn)關(guān)頭,一句“我用黨性作保證”,展現(xiàn)多少耿耿赤誠;鮮花掌聲面前,一句“共產(chǎn)黨員吃點(diǎn)虧沒有啥”,蘊(yùn)含多少境界修養(yǎng)。

  然而,也不能不正視,今天的一些黨員干部,體悟不到黨性的崇高。更有一些黨員面對社會上各種各樣的誘惑纏繞,缺少對“溫水煮青蛙”的警惕,一些人不知不覺就被請君入甕了。有的公仆意識淡化、特權(quán)思想膨脹,有的對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)缺乏抵制,思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變,有的以權(quán)謀私、生活腐化、道德墮落,當(dāng)政治上的“兩面人”,完全背叛了入黨誓言,成為黨和人民可恥的罪人。在一些嚴(yán)重腐敗分子身上,哪里還有什么黨性可言,實(shí)在是“半點(diǎn)黨性也沒有”。

  堅(jiān)持黨性原則,說到底是對黨絕對忠誠,不存半點(diǎn)私心雜念。對黨員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變,“總開關(guān)”沒擰緊,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,必然導(dǎo)致出軌越界。古人云:見小利,不能立大功;存私心,不能謀公事。當(dāng)前一些黨員干部在利益考驗(yàn)面前不敢堅(jiān)持原則,對一些違反黨性原則的事睜一只眼閉一只眼,不敢抓、不敢管,說到底都是私心雜念在作祟。只有始終對黨忠誠,不為私欲所惑,敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則,才能聚人心、樹正氣。

  把黨性原則牢固立起來,靠教育,也靠制度。馬克思說:“必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。”要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、以嚴(yán)的措施管理干部、以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部,使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要著力提高制度執(zhí)行力,讓鐵規(guī)發(fā)力、讓制度生威、讓法規(guī)制度成為帶電的“高壓線”。

  二、黨性原則的基本內(nèi)涵

  什么是黨性原則?《辭海》中對“黨性”和“原則”是這樣解釋的:所謂黨性,是階級性的集中體現(xiàn),不同階級的政黨有不同的黨性;所謂原則,是人們說話行事所依據(jù)的準(zhǔn)則。因此,可以這么理解,所謂黨性原則,是指黨員在黨的實(shí)際活動中堅(jiān)持黨性必須遵循的準(zhǔn)則。對于共產(chǎn)黨人來說,堅(jiān)持黨性原則,是立身、立業(yè)、立德的基石。

  從《黨章》的規(guī)定看,黨性原則是有“法定內(nèi)容”的。大體可以歸納為7條:

 、賵(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為黨的根本指導(dǎo)思想和行動指南;②堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);③堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),實(shí)踐黨的基本路線,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗到底;④堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;⑤堅(jiān)持民主集中制原則,具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性,自覺在思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致;⑥堅(jiān)持群眾路線,同群眾保持密切聯(lián)系;⑦堅(jiān)持開展批評和自我批評,勇于堅(jiān)持真理,修正錯誤。

  從我們黨和革命先輩的實(shí)踐示范看,黨性原則是有“紅色基因”的。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會議,確立了思想建黨的重要原則。延安整風(fēng)運(yùn)動,開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。黨是這樣,黨的優(yōu)秀兒女也是這樣。比如,縣委書記的好榜樣——焦裕祿,就因?yàn)楹⒆涌戳艘淮?ldquo;白戲”,他感到很生氣,要求家人把票錢如數(shù)送還戲院,還專門通過縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》的通知,嚴(yán)禁任何干部和家屬子女搞特殊化,樹立了清廉為民的黨性豐碑。

  從新形勢下黨面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看,黨性原則是要不斷加強(qiáng)的。當(dāng)前,世情國情黨情發(fā)生深刻變化,面對社會上各種各樣的誘惑纏繞,一些人缺少對“溫水煮青蛙”的警惕,思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變,不知不覺就被“請君入甕”了。白恩培在悔過書上寫到,他的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為是一步一步發(fā)展的,從請客送禮、接受禮品饋贈到權(quán)錢交易、收受巨額賄賂,數(shù)量由少到多、由小到大,最后對收受數(shù)百萬美金的貴重禮品都感到麻木,思想的堤壩完全決口了。這深刻警示我們,無論什么時(shí)候,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持黨性原則都是黨員干部的終生課題,必須時(shí)刻銘記習(xí)近平總書記關(guān)于“黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”的教導(dǎo),著力強(qiáng)化跑好“接力賽中我們這一棒”的歷史自覺。

  三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身課題

  一位老革命,在敵人面前堅(jiān)貞不屈,談笑從容。有一天,卻不得不在自己的隊(duì)伍中為自己辯誣。在被認(rèn)為孤證難求時(shí),他艱難而堅(jiān)定地說出這幾個字:“我以黨性保證”。一個真正的共產(chǎn)黨人,以“黨性”為自己作保。

  回頭想想,從新民主主義革命算起,30多年間,一群滿懷堅(jiān)定信仰的無產(chǎn)階級革命者,選擇了中國共產(chǎn)黨這面旗幟,帶領(lǐng)人民歷經(jīng)腥風(fēng)血雨,建立起新生國家,其艱難程度,與摩西帶領(lǐng)以色列人在追殺中荒野流浪40年,最終到達(dá)“流著奶和蜜”的“上帝應(yīng)許之地”,何其相似。不同的是,摩西手中高舉的,是上帝賜與了魔力的神奇手杖;而人民那時(shí)跟著共產(chǎn)黨走,是因?yàn)槟且淮伯a(chǎn)黨人,把“黨性”二字如火炬般高擎。

  不得不承認(rèn),90多年后,“黨性”二字,在一些人那里,使用頻率越來越高,分量卻不斷走低。原因很簡單:一些心中沒有信仰,做人沒有下限,不斷玷污“黨性”二字的領(lǐng)導(dǎo)干部,也敢拍著胸脯妄言“以黨性保證”,在這里,“黨性”還能有什么分量?

  如今,環(huán)境雖不至于血雨腥風(fēng),但我們正在經(jīng)歷的這場改革開放,劇烈程度、涉及廣度、觸及深度,世所罕見。每個黨員干部,要想在喧囂中站穩(wěn)腳跟,在紛雜中保持方向,在紅塵中保持清正,比之革命與戰(zhàn)爭年代,更不容易。惟有重視黨性修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉,高揚(yáng)黨性旗幟,把“黨性”當(dāng)作做人的“地”,把“黨性”當(dāng)作為官的“天”,以堅(jiān)定的信仰、純潔的道德、優(yōu)良的作風(fēng)做人做事,才能成功帶領(lǐng)中國人民跨越新的雄關(guān)!

  然而,黨性不是與生俱來的,不是從入黨那天起就形成了的,也不是固定的、一成不變的,是靠長期的實(shí)踐錘煉,在滴水穿石的學(xué)習(xí)改造中不斷加強(qiáng)的。我們黨歷來重視加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的黨性修養(yǎng)和鍛煉,無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在新的歷史時(shí)期,都始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性來樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力,始終保持先進(jìn)性。在革命戰(zhàn)爭年代,軍隊(duì)打仗的任務(wù)十分繁重,但是大家始終不忘過組織生活,哪怕只有幾個黨員,戰(zhàn)斗間隙也要碰到一起,過過組織生活,匯報(bào)交流思想,開展批評與自我批評,相互間坦誠相見、真誠相助。在極度困難的環(huán)境中,黨組織就是一團(tuán)爐火,讓每名黨員經(jīng)受千錘百煉,成為百折不撓、不怕流血犧牲的“特殊材料”。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中,老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、朱德等都是我們學(xué)習(xí)的典范,他們雖然身居高位,但是始終堅(jiān)持過黨小組生活,主動將自己置身于黨組織的管理監(jiān)督之中。

  進(jìn)入新的歷史時(shí)期,世情、國情、黨情發(fā)生了很大變化,我們所處的環(huán)境更加復(fù)雜,所擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣,對增強(qiáng)黨性觀念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)提出了更高要求。在這方面,有些同志在思想上還存在一些模糊認(rèn)識。有的認(rèn)為黨性修養(yǎng)看不見、摸不著,是虛的,不用那么較真。有的把黨齡等同于黨性,認(rèn)為自己入黨時(shí)間較長,受黨教育多年,黨性觀念已經(jīng)有了,思想也成熟了。也有的把黨性修養(yǎng)看成是組織上的需要,滿足于上上課、寫點(diǎn)筆記,沒有真正從思想上去改造、到實(shí)踐中去錘煉。這些,無疑都是增強(qiáng)黨性觀念的大敵。當(dāng)前,我們尤其要看到,面對意識形態(tài)領(lǐng)域日益尖銳復(fù)雜的斗爭,面對腐朽思想文化的侵蝕和影響,面對利益主體多元、社會思想多變的環(huán)境,如果忽視黨性鍛煉,放松思想改造,將自己游離于組織之外,不愿意及時(shí)清掃思想上的灰塵,就極有可能經(jīng)受不住考驗(yàn),栽跟頭、吃苦頭。

  因此,作為共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁生、沈浩同志那樣自覺把黨性修養(yǎng)作為終身課題,確立黨性標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)黨性鍛煉。要加強(qiáng)思想理領(lǐng)導(dǎo)干部迎七一黨課專題講稿2篇范文

  敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。xx年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。進(jìn)入新時(shí)代,面對各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治、敢于擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民共同奮斗,推動我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。在新時(shí)代,廣大黨員干部要不忘初心,牢記使命,奮勇向前,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),以新作為新?lián)?dāng)譜寫新的時(shí)代篇章。

  一、什么是擔(dān)當(dāng)作為?

  “擔(dān)當(dāng)”一詞最早見于《朱子語類》,意為承擔(dān)、擔(dān)負(fù)(責(zé)任、任務(wù))等,后也用來指某人敢于承擔(dān)責(zé)任,有魄力。對于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,可以從不同的角度去理解。

  擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從某種意義上說,責(zé)任與人相伴終生,任何人都回避不了。人在社會中生存,就要承擔(dān)并履行對自己、對家庭、對集體、對社會、對國家的一定責(zé)任。

  擔(dān)當(dāng)是一種能力。俗話說:沒有金鋼鉆,不敢攬瓷器活。能力有差別,擔(dān)當(dāng)有大小,會有不同的崗位和人生定位。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種能力席位。一方面,表明了組織和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部個人能力的認(rèn)可;另一方面,要求領(lǐng)導(dǎo)干部在崗位上要輸出能力,作出應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)。

  擔(dān)當(dāng)是一種工作作風(fēng)。見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚谊J敢干、勇立潮頭,對于確定的目標(biāo)任務(wù),總是千方百計(jì)去干成干好,不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹客趰彶辉跔顟B(tài)、干事提不起精神,叫苦叫難,一躲二推三拖,把小問題拖成大問題,把現(xiàn)實(shí)問題拖成歷史問題。

  擔(dān)當(dāng)是一種思想境界。因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念,才會有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出,才會有“砍頭不要緊,只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場,決心改變蘭考面貌”,臨死前交代:“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民,把沙丘治好”,充分體現(xiàn)出他對黨和人民事業(yè)的堅(jiān)定信念。

  在黨的xx年的光輝歷程中,一代代中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)地賦予擔(dān)當(dāng)精神以豐富內(nèi)涵。習(xí)近平對擔(dān)當(dāng)精神曾經(jīng)有過多次論述。xx年6月,他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。深入領(lǐng)會習(xí)近平總書記系列重要講話精神,我認(rèn)為,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神要體現(xiàn)在以下幾個方面。

  要甘于擔(dān)責(zé)。能力有大有小、職務(wù)有高有低,但責(zé)任心不能可有可無。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位司其職,就要對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。“說得直白一點(diǎn),組織上讓我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,就是派我們在這里站崗放哨,這叫守土有責(zé)”。有“守土有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任心,才會有忠誠履職的內(nèi)在自覺,才會有推動發(fā)展的精神動力,才會有為民服務(wù)的熱情態(tài)度,主動地干好本職工作,做到“‘撥亮一盞燈,照紅一大片’,在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美的樂章”。

  要樂于擔(dān)事。干部就要干事,如果心里不裝事、手上不干事,雖不犯事但也不頂事,這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔(dān)事要肯謀事,不是等事做而是找事做,領(lǐng)導(dǎo)沒想到的我先想到,別人沒動我先動。擔(dān)事不能憑好惡,見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。擔(dān)事要抓落實(shí),習(xí)近平在福州工作期間,大力提倡“馬上就辦”的作風(fēng),今天仍然需要這種作風(fēng),推動各項(xiàng)工作提速提效提質(zhì)。

  要勇于擔(dān)錯。古人說,“人非圣賢,孰能無過”,“過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。戰(zhàn)國時(shí)廉頗負(fù)荊請罪留下了千古佳話,F(xiàn)在,每個領(lǐng)導(dǎo)干部肩上都有沉甸甸的擔(dān)子,負(fù)重前行,有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤。一旦出現(xiàn)失誤,不能因?yàn)榕?ldquo;丟了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫;更不能攬功諉過,有了成績都?xì)w自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯認(rèn)錯、認(rèn)錯改錯,才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

  要勤于擔(dān)憂。生于憂患,死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識,時(shí)刻保持清醒頭腦,從成績中看到差距、從機(jī)遇中看到挑戰(zhàn)、從有利中發(fā)現(xiàn)不利。同時(shí),增強(qiáng)必勝的信心,提高應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。要有“四面湖山來眼底,萬家憂樂在心頭”的情懷,時(shí)刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦,把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

  要善于擔(dān)難。宋詩云:“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡,正入萬山圈子里,一山放過一山攔”,F(xiàn)實(shí)工作中,往往會遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現(xiàn)的情形。面對錯綜復(fù)雜的矛盾困難,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)鴕鳥聽之任之不行,兩眼望天“等靠要”也不行,必須創(chuàng)造性地開展工作,拿出辨誤區(qū)、探盲區(qū)、排雷區(qū)的智慧,在攻城拔寨、破解難題中,把改革發(fā)展穩(wěn)定的事業(yè)推向前進(jìn)。

  要敢于擔(dān)險(xiǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)要做到“平常時(shí)期能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難關(guān)頭能豁得出來”。和平時(shí)期所謂“險(xiǎn)”,無非是改革創(chuàng)新過程中吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬的風(fēng)險(xiǎn),不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)常性的生命危險(xiǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“闖”的精神、“冒”的精神,趟出新路子,干出新事業(yè)。如果遇到突發(fā)性災(zāi)難、群體事件等緊急情況,則更要身先士卒、深入一線,臨危不懼、果斷決策,當(dāng)好群眾的主心骨、帶頭人。

  擔(dān)當(dāng)就是接受并負(fù)起責(zé)任。習(xí)近平指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部一種高尚的政治品格,一種必備的履職能力,一種過硬的工作作風(fēng),一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)代中國正發(fā)生廣泛而深刻的變革,黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的重托。

  “勇于擔(dān)當(dāng)”是一種境界,它來自黨員干部的政治覺悟。有人說,“橋的價(jià)值在于承載,人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難與風(fēng)險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)是一種人生價(jià)值取向,它來自領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的政治覺悟。

  一靠堅(jiān)定的理想信念。黨員干部如果理想信念動搖,精神支柱就會坍塌,行為方向就會迷惘,就不可能擔(dān)當(dāng)起歷史使命。溫家寶同志講過:“我有一個信念,就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前”。將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國特色社會主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定信心,熔鑄到執(zhí)政興國的政治實(shí)踐中,是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)。

  二靠強(qiáng)烈的責(zé)任意識。權(quán)力與責(zé)任相連,“在其位、謀其政”,把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重,是“擔(dān)當(dāng)”二字的真正內(nèi)涵。當(dāng)前,改革處在攻堅(jiān)階段,發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,攻堅(jiān)克難化解社會問題,激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸,不畏艱險(xiǎn)推動改革大業(yè)。特別對群眾,須常懷“衣食父母”之心,恪守“民窮我愧”之念,竭盡“干事創(chuàng)業(yè)”之能。

  三靠無私的奉獻(xiàn)精神。“心底無私天地寬”,這是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑。凡勇于?dān)當(dāng)者,其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻(xiàn)。如果一事當(dāng)前先替自己打算,或者只顧小集團(tuán)的利益,就不可能勇于擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有無私奉獻(xiàn),才會對人民群眾滿懷真情,才會在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上,才會不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。

  “敢于擔(dān)當(dāng)”是一種膽識,它來自領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力。俗話說,“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”、“責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之”,領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng),既需要勇氣,也需要能力。

  一要勤于學(xué)習(xí)。這是黨員干部能夠擔(dān)當(dāng)?shù)那疤。事有所成,必是學(xué)有所成;學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)力大部分來自學(xué)習(xí)。要突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),深學(xué)政治理論,精學(xué)本職業(yè)務(wù),廣學(xué)各科知識,做到“知全局、懂本行”,不斷提高綜合素質(zhì);要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)和應(yīng)對危機(jī)的對策。

  二要實(shí)踐磨練。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。事實(shí)表明,黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),必須經(jīng)歷艱苦環(huán)境的鍛煉和嚴(yán)格黨內(nèi)生活的考驗(yàn),學(xué)會在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、破解難題,不斷提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

  三要團(tuán)結(jié)協(xié)作。很多情況下,敢于擔(dān)當(dāng)并不是一個或幾個領(lǐng)導(dǎo)干部的敢于擔(dān)當(dāng),而是一個集體相互支撐、群策群力的擔(dān)當(dāng)。只有心往一處想,勁往一處使,碰到問題不推諉,遇到困難合力攻,才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力,不斷開創(chuàng)工作新局面。

  “善于擔(dān)當(dāng)”是一種本領(lǐng),它來自黨員干部的思想水平。善于擔(dān)當(dāng),就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部多謀善斷。不求深思,無以致遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想水平的高低,直接決定著是否善于擔(dān)當(dāng)。

  一要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律,是黨員干部的基本功,而一切創(chuàng)新活動都要以創(chuàng)新思維為先導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須解放思想、開闊視野,以思想上的領(lǐng)先保證行動上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情,做好結(jié)合文章,用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展,用創(chuàng)新的精神凝聚力量,用創(chuàng)新的措施破解難題,不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

  二要勤于思考。“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。有思考就會有思想,有思想就會有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊nI(lǐng)導(dǎo)干部腦子里要經(jīng)常裝幾個問題,經(jīng)過反復(fù)思考加以解決,防止遇事無策、陷于被動。要經(jīng)常思考肩負(fù)的責(zé)任使命,思考個人與組織、局部與全局的關(guān)系,思考辦實(shí)事、謀長遠(yuǎn)、惠民生、促發(fā)展的實(shí)招,不可有一時(shí)懈怠。

  三要善于總結(jié)。這是增長才干、搞好工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志說過,“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。”因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要在“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的過程中,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn),從而把握正確方向、遵循客觀規(guī)律,牢牢掌握工作主動權(quán),得心應(yīng)手地處理問題、干好事情。

  思想是行動的先導(dǎo),是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動力源泉。近日,中央專門就激勵黨員干部擔(dān)當(dāng)作為印發(fā)文件《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,從制度機(jī)制層面入手,向廣大黨員干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。堅(jiān)持把思想教育擺在首位,就是要堅(jiān)持“一個武裝”、強(qiáng)化“三個擔(dān)當(dāng)”、做到“三個帶頭”的要求。

  “一個武裝”,就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝干部頭腦。“三個擔(dān)當(dāng)”:

  一是引導(dǎo)干部不忘初心、牢記使命,強(qiáng)化“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,增強(qiáng)對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。

  二是引導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求,努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。

  三是引導(dǎo)干部不負(fù)黨和人民重托,在其位、謀其政、干其事、求其效,增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí),要突出領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”作出要求,教育引導(dǎo)各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出示范表率,自覺做到“三個帶頭”,即帶頭履職盡責(zé)、帶頭擔(dān)當(dāng)作為、帶頭承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)以擔(dān)當(dāng)帶動擔(dān)當(dāng)、以作為促進(jìn)作為。

  二、擔(dān)當(dāng)作為是黨員的基本素質(zhì)

  一是黨風(fēng)政風(fēng)對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。擔(dān)當(dāng)既是由黨的宗旨、性質(zhì)決定的,也是由黨面臨的形勢、任務(wù)決定的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性和奮斗精神。今天,我們比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們?nèi)蕴幱陉P(guān)鍵的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新,事關(guān)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),事關(guān)中華民族復(fù)興的成敗,事關(guān)黨能否始終成為中國社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果庸政懶政的話,那是不稱職,不能被允許的。

  二是履行好職責(zé)職能的必然要求。習(xí)近平總書記說“各級黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進(jìn)取的干部,教育幫助‘為官不為’的干部,支持和鼓勵干部一心向公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)”,“真正把那些想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)班子中來”。領(lǐng)導(dǎo)干部不論你在何崗位,在其位就要謀其政,就要努力建功立業(yè),不負(fù)黨和人民的信任與期盼。

  黨員干部手中的權(quán)力是由人民賦予的,因此權(quán)力姓“公”不姓“私”,只能為民所用服務(wù)人民。黨員干部在行使權(quán)力時(shí),決不能公私不明,甚至“公器私用”,做一些以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、損公肥私的事。權(quán)力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私,不怕“攤事兒”,不怕“麻煩”,以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實(shí)事、辦好事,對人民負(fù)責(zé),讓人民滿意。

  三是攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的必然要求。當(dāng)今社會面臨眾多矛盾和困難,沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男判呐c能力,是難以實(shí)現(xiàn)宏偉大業(yè)的。習(xí)近平一再告誡黨員干部,一定要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,盡心盡力干好工作。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革都已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大,就是改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn),就是方向一定要準(zhǔn),行駛一定要穩(wěn),尤其是不能犯顛覆性錯誤。

  共產(chǎn)黨員要勇于擔(dān)當(dāng)有作為。首先,要體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念上。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。經(jīng)過90多年的艱辛歷程,堅(jiān)定的理想信念激勵黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

  其次,要體現(xiàn)具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱,勇于?dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)。沒有能力的擔(dān)當(dāng),只會事與愿違,甚至釀成大錯。勇于擔(dān)當(dāng),不是逞匹夫之勇,而是要有著眼大局的視野格局、創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要,作為一種生活常態(tài)和精神追求,做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),不斷提高服務(wù)人民的能力和水平。

  最后,要體現(xiàn)實(shí)際行動有作為。在現(xiàn)實(shí)中,一些干部守成求穩(wěn)、缺乏斗志,遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,只要不出事,寧愿不做事。這種狀態(tài)與事業(yè)發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職,不以任何理由延誤工作,不以任何借口服務(wù)缺位,勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任,做好該做的工作,真正做到責(zé)任上身、工作上心。

  于黨員干部而言,“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種優(yōu)秀品質(zhì),習(xí)近平總書記也非?粗剡@一點(diǎn),在不同場合,習(xí)近平總書記闡釋了中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

  xx年6月,他在全國組織工作會議上強(qiáng)調(diào):敢于擔(dān)當(dāng),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。清正廉潔,黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

  在xx年在俄羅斯索契接受專訪時(shí)他又講到:中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng),“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。”

  三、為何強(qiáng)調(diào)要擔(dān)當(dāng)作為?

  第一,擔(dān)當(dāng)作為是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

  第二,擔(dān)當(dāng)作為是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上,中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們評價(jià)一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。

  第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。魯迅先生說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中,從“三過家門而不入”的大禹,“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”的譚嗣同,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹臼咳嗜藸N若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,《孟子》的“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)募窝跃涓┦凹词。敢于?dān)當(dāng),是中華民族薪火相傳的思想標(biāo)桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。

  第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

  我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對國家、對民族、對人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。xx年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。上世紀(jì)前半葉,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國。上世紀(jì)70年代末80年代初,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以巨大政治勇氣撥亂反正,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)。上世紀(jì)80年代末90年代初,面對國內(nèi)嚴(yán)重政治風(fēng)波和世界社會主義運(yùn)動的嚴(yán)重曲折,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人砥柱中流,把中國特色社會主義勝利推向二十一世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì),經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災(zāi)害和國際金融危機(jī)沖擊,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來,面對各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治,以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局,帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說,每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

  四、新時(shí)代黨員干部如何擔(dān)當(dāng)作為?

  xx印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》從制度機(jī)制層面入手,向廣大干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動員令、集結(jié)號。新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。黨員干部要做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬,立足新時(shí)代、完成新使命,為黨和國家分憂,為百姓解難。

  不忘初心,做到信念過硬。新?lián)?dāng)新作為,首先源于內(nèi)心的堅(jiān)定信念。檢驗(yàn)一個干部理想信念是否堅(jiān)定,需要一個過程,不是經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至看一輩子。要在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。只有建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上的理想信念,才可能堅(jiān)定而持久。要持續(xù)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅(jiān)定的理想信念,只有通過嚴(yán)格的黨性鍛煉才能得來。要認(rèn)真對照黨章要求,積極參加主題黨日、“三會一課”、民主生活會等黨的組織生活,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,自覺接受監(jiān)督約束,帶頭遵守黨的紀(jì)律。要大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,高擎精神火炬,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而戮力同心、接續(xù)奮斗。

  對黨忠誠,做到政治過硬。講政治不是抽象的,而是具體的;不是一時(shí)一地的,而是一以貫之的。把“兩個堅(jiān)決維護(hù)”作為核心要求。即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平這個黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢固樹立“四個意識”,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進(jìn)工作。沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治。無論在哪個崗位上工作,都應(yīng)養(yǎng)成從全局高度謀劃工作、推進(jìn)事業(yè)的自覺,謀事多想政治標(biāo)準(zhǔn)、辦事多想政治要求、處事多想政治影響,切實(shí)把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴(yán)格對標(biāo)對表,對中央決策部署做到一以貫之。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,決不能以改革創(chuàng)新之名自行其是,更不能背離中央要求另搞一套。

  擔(dān)當(dāng)作為,做到責(zé)任過硬。要解決當(dāng)前干部隊(duì)伍中存在的動力不足“不想為”、能力不足“不會為”、擔(dān)當(dāng)不足“不敢為”等突出問題,做到責(zé)任過硬,根本在責(zé)任心,關(guān)鍵在落實(shí)力。一方面,要強(qiáng)化責(zé)任心,做到知行合一、表里如一、始終如一。經(jīng)常性地開展捫心自問、反躬自省,主動把自己擺進(jìn)去,不怕丑,不怕現(xiàn)原形,經(jīng)常問一問中央的重大決策部署落實(shí)得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項(xiàng)落實(shí)得如何?對照崗位職責(zé)和各項(xiàng)工作的分工,問一問自己是否講政治、是否真落實(shí)?另一方面,要提高落實(shí)力,做到履職盡責(zé)、攻堅(jiān)克難。重點(diǎn)做到“六個一”,即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

  增強(qiáng)本領(lǐng),做到能力過硬。面對新時(shí)代新任務(wù)新挑戰(zhàn),我們要有一種知識恐慌、本領(lǐng)恐慌,不斷提升適應(yīng)新時(shí)代的能力素質(zhì)。要提升統(tǒng)籌推進(jìn)的能力。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的整體性、關(guān)聯(lián)性越來越強(qiáng)。要善于謀局、順勢、借力、做實(shí),以項(xiàng)目化理念來推進(jìn)各項(xiàng)工作,堅(jiān)持“砍土分方”、分項(xiàng)打包,明確任務(wù)書、施工圖和時(shí)間表,定期調(diào)度,全程跟蹤,確保項(xiàng)目落地落實(shí)。要提升改革創(chuàng)新的能力。走進(jìn)新時(shí)代,不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維,善于精準(zhǔn)選擇創(chuàng)新突破口。同時(shí),要順應(yīng)信息化的發(fā)展潮流,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作。要提升防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。一方面,要強(qiáng)化底線思維,做到防患于未然。另一方面,對于突發(fā)性問題要能迅速、準(zhǔn)確地理清思路,善于抓住問題本質(zhì)和關(guān)鍵,切實(shí)解決好問題,也就是“在關(guān)鍵時(shí)刻要踩得草死”。

  勤政清廉,做到作風(fēng)過硬。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要做積極參與者,更要做帶頭踐行者,不僅要表態(tài)有力,更要表率得力。要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。切實(shí)強(qiáng)化紀(jì)律意識、規(guī)矩意識,把嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為改進(jìn)作風(fēng)的行動標(biāo)尺,從嚴(yán)從緊抓好落實(shí)。要注意在落細(xì)落小上下功夫,守住小節(jié),扣緊第一?圩樱龅“身處無人處,心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學(xué)習(xí),多接地氣,加強(qiáng)調(diào)查研究,絕不能自以為是、傲氣十足。堅(jiān)持實(shí)事求是,言必行、行必果,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn),能做到的才說,做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺,對組織負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé),對家庭負(fù)責(zé),遠(yuǎn)離誘惑、浮躁,保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態(tài)。

  新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,采取得力措施抓好擔(dān)當(dāng)作為的落實(shí)落地,激勵和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業(yè)。

  廣大黨員干部要不忘初心、牢記使命,自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁,奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

  “共產(chǎn)黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負(fù)責(zé)任?”鄧小平同志曾有如此“三問”,堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧乓缬谘员,對干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會為敢為,就要像習(xí)近平指出的,“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重,完善干部考核評價(jià)機(jī)制,建立激勵機(jī)制和容錯糾錯機(jī)制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。”樹立這樣一套體制機(jī)制,選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍,我們的事業(yè)一定會無往而不勝。

112

  黨性,是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的最高境界;堅(jiān)持黨性原則,是共產(chǎn)黨人的根本政治品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“要把黨性原則在全軍牢固樹立起來,堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求,必須始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個環(huán)節(jié)。”這一重要論述,鮮明地道出了堅(jiān)持黨性原則的極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對性。

  一、黨性原則的歷史淵源

  堅(jiān)持黨性原則,是衡量黨員立場和覺悟的基本準(zhǔn)繩,是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會議上,毛澤東同志提出了從思想上建黨的著名論斷。延安整風(fēng)運(yùn)動,開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。實(shí)踐證明,每當(dāng)黨的事業(yè)處于重要關(guān)頭,都要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng),這是我們黨依靠自身力量堅(jiān)持真理、修正錯誤的重要法寶。

  在無數(shù)共產(chǎn)黨人的精神世界里,都閃耀著黨性的光芒。革命戰(zhàn)爭年代,一句“我是黨員跟我上”,激起多少磅礴力量;重大考驗(yàn)關(guān)頭,一句“我用黨性作保證”,展現(xiàn)多少耿耿赤誠;鮮花掌聲面前,一句“共產(chǎn)黨員吃點(diǎn)虧沒有啥”,蘊(yùn)含多少境界修養(yǎng)。

  然而,也不能不正視,今天的一些黨員干部,體悟不到黨性的崇高。更有一些黨員面對社會上各種各樣的誘惑纏繞,缺少對“溫水煮青蛙”的警惕,一些人不知不覺就被請君入甕了。有的公仆意識淡化、特權(quán)思想膨脹,有的對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)缺乏抵制,思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變,有的以權(quán)謀私、生活腐化、道德墮落,當(dāng)政治上的“兩面人”,完全背叛了入黨誓言,成為黨和人民可恥的罪人。在一些嚴(yán)重腐敗分子身上,哪里還有什么黨性可言,實(shí)在是“半點(diǎn)黨性也沒有”。

  堅(jiān)持黨性原則,說到底是對黨絕對忠誠,不存半點(diǎn)私心雜念。對黨員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變,“總開關(guān)”沒擰緊,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,必然導(dǎo)致出軌越界。古人云:見小利,不能立大功;存私心,不能謀公事。當(dāng)前一些黨員干部在利益考驗(yàn)面前不敢堅(jiān)持原則,對一些違反黨性原則的事睜一只眼閉一只眼,不敢抓、不敢管,說到底都是私心雜念在作祟。只有始終對黨忠誠,不為私欲所惑,敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則,才能聚人心、樹正氣。

  把黨性原則牢固立起來,靠教育,也靠制度。馬克思說:“必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。”要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、以嚴(yán)的措施管理干部、以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部,使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要著力提高制度執(zhí)行力,讓鐵規(guī)發(fā)力、讓制度生威、讓法規(guī)制度成為帶電的“高壓線”。

  二、黨性原則的基本內(nèi)涵

  什么是黨性原則?《辭!分袑“黨性”和“原則”是這樣解釋的:所謂黨性,是階級性的集中體現(xiàn),不同階級的政黨有不同的黨性;所謂原則,是人們說話行事所依據(jù)的準(zhǔn)則。因此,可以這么理解,所謂黨性原則,是指黨員在黨的實(shí)際活動中堅(jiān)持黨性必須遵循的準(zhǔn)則。對于共產(chǎn)黨人來說,堅(jiān)持黨性原則,是立身、立業(yè)、立德的基石。

  從《黨章》的規(guī)定看,黨性原則是有“法定內(nèi)容”的。大體可以歸納為7條:

 、賵(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為黨的根本指導(dǎo)思想和行動指南;②堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);③堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng),實(shí)踐黨的基本路線,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗到底;④堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;⑤堅(jiān)持民主集中制原則,具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性,自覺在思想上、政治上和行動上與黨中央保持高度一致;⑥堅(jiān)持群眾路線,同群眾保持密切聯(lián)系;⑦堅(jiān)持開展批評和自我批評,勇于堅(jiān)持真理,修正錯誤。

  從我們黨和革命先輩的實(shí)踐示范看,黨性原則是有“紅色基因”的。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會議,確立了思想建黨的重要原則。延安整風(fēng)運(yùn)動,開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。黨是這樣,黨的優(yōu)秀兒女也是這樣。比如,縣委書記的好榜樣——焦裕祿,就因?yàn)楹⒆涌戳艘淮?ldquo;白戲”,他感到很生氣,要求家人把票錢如數(shù)送還戲院,還專門通過縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》的通知,嚴(yán)禁任何干部和家屬子女搞特殊化,樹立了清廉為民的黨性豐碑。

  從新形勢下黨面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看,黨性原則是要不斷加強(qiáng)的。當(dāng)前,世情國情黨情發(fā)生深刻變化,面對社會上各種各樣的誘惑纏繞,一些人缺少對“溫水煮青蛙”的警惕,思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變,不知不覺就被“請君入甕”了。白恩培在悔過書上寫到,他的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為是一步一步發(fā)展的,從請客送禮、接受禮品饋贈到權(quán)錢交易、收受巨額賄賂,數(shù)量由少到多、由小到大,最后對收受數(shù)百萬美金的貴重禮品都感到麻木,思想的堤壩完全決口了。這深刻警示我們,無論什么時(shí)候,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持黨性原則都是黨員干部的終生課題,必須時(shí)刻銘記習(xí)近平總書記關(guān)于“黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”的教導(dǎo),著力強(qiáng)化跑好“接力賽中我們這一棒”的歷史自覺。

  三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身課題

  一位老革命,在敵人面前堅(jiān)貞不屈,談笑從容。有一天,卻不得不在自己的隊(duì)伍中為自己辯誣。在被認(rèn)為孤證難求時(shí),他艱難而堅(jiān)定地說出這幾個字:“我以黨性保證”。一個真正的共產(chǎn)黨人,以“黨性”為自己作保。

  回頭想想,從新民主主義革命算起,30多年間,一群滿懷堅(jiān)定信仰的無產(chǎn)階級革命者,選擇了中國共產(chǎn)黨這面旗幟,帶領(lǐng)人民歷經(jīng)腥風(fēng)血雨,建立起新生國家,其艱難程度,與摩西帶領(lǐng)以色列人在追殺中荒野流浪40年,最終到達(dá)“流著奶和蜜”的“上帝應(yīng)許之地”,何其相似。不同的是,摩西手中高舉的,是上帝賜與了魔力的神奇手杖;而人民那時(shí)跟著共產(chǎn)黨走,是因?yàn)槟且淮伯a(chǎn)黨人,把“黨性”二字如火炬般高擎。

  不得不承認(rèn),90多年后,“黨性”二字,在一些人那里,使用頻率越來越高,分量卻不斷走低。原因很簡單:一些心中沒有信仰,做人沒有下限,不斷玷污“黨性”二字的領(lǐng)導(dǎo)干部,也敢拍著胸脯妄言“以黨性保證”,在這里,“黨性”還能有什么分量?

  如今,環(huán)境雖不至于血雨腥風(fēng),但我們正在經(jīng)歷的這場改革開放,劇烈程度、涉及廣度、觸及深度,世所罕見。每個黨員干部,要想在喧囂中站穩(wěn)腳跟,在紛雜中保持方向,在紅塵中保持清正,比之革命與戰(zhàn)爭年代,更不容易。惟有重視黨性修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉,高揚(yáng)黨性旗幟,把“黨性”當(dāng)作做人的“地”,把“黨性”當(dāng)作為官的“天”,以堅(jiān)定的信仰、純潔的道德、優(yōu)良的作風(fēng)做人做事,才能成功帶領(lǐng)中國人民跨越新的雄關(guān)!

  然而,黨性不是與生俱來的,不是從入黨那天起就形成了的,也不是固定的、一成不變的,是靠長期的實(shí)踐錘煉,在滴水穿石的學(xué)習(xí)改造中不斷加強(qiáng)的。我們黨歷來重視加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的黨性修養(yǎng)和鍛煉,無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在新的歷史時(shí)期,都始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性來樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力,始終保持先進(jìn)性。在革命戰(zhàn)爭年代,軍隊(duì)打仗的任務(wù)十分繁重,但是大家始終不忘過組織生活,哪怕只有幾個黨員,戰(zhàn)斗間隙也要碰到一起,過過組織生活,匯報(bào)交流思想,開展批評與自我批評,相互間坦誠相見、真誠相助。在極度困難的環(huán)境中,黨組織就是一團(tuán)爐火,讓每名黨員經(jīng)受千錘百煉,成為百折不撓、不怕流血犧牲的“特殊材料”。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中,老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、朱德等都是我們學(xué)習(xí)的典范,他們雖然身居高位,但是始終堅(jiān)持過黨小組生活,主動將自己置身于黨組織的管理監(jiān)督之中。

  進(jìn)入新的歷史時(shí)期,世情、國情、黨情發(fā)生了很大變化,我們所處的環(huán)境更加復(fù)雜,所擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣,對增強(qiáng)黨性觀念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)提出了更高要求。在這方面,有些同志在思想上還存在一些模糊認(rèn)識。有的認(rèn)為黨性修養(yǎng)看不見、摸不著,是虛的,不用那么較真。有的把黨齡等同于黨性,認(rèn)為自己入黨時(shí)間較長,受黨教育多年,黨性觀念已經(jīng)有了,思想也成熟了。也有的把黨性修養(yǎng)看成是組織上的需要,滿足于上上課、寫點(diǎn)筆記,沒有真正從思想上去改造、到實(shí)踐中去錘煉。這些,無疑都是增強(qiáng)黨性觀念的大敵。當(dāng)前,我們尤其要看到,面對意識形態(tài)領(lǐng)域日益尖銳復(fù)雜的斗爭,面對腐朽思想文化的侵蝕和影響,面對利益主體多元、社會思想多變的環(huán)境,如果忽視黨性鍛煉,放松思想改造,將自己游離于組織之外,不愿意及時(shí)清掃思想上的灰塵,就極有可能經(jīng)受不住考驗(yàn),栽跟頭、吃苦頭。

  因此,作為共產(chǎn)黨員,都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁生、沈浩同志那樣自覺把黨性修養(yǎng)作為終身課題,確立黨性標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)黨性鍛煉。要加強(qiáng)思想理論武裝,按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的要求,把學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終身任務(wù),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,努力掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,不斷強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn),始終與黨中央、中央軍委和習(xí)近平總書記保持高度一致。要嚴(yán)格組織生活,經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我解剖,勇于接受群眾的批評監(jiān)督,自覺樹立高尚道德,弘揚(yáng)良好風(fēng)氣,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,永葆政治本色。要注重在實(shí)踐中磨煉自己,主動到基層一線去,到工作難于推開的地方去,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、過硬的素質(zhì),帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝困難,完成好各項(xiàng)任務(wù),不斷推進(jìn)單位全面建設(shè)又好又快發(fā)展。論武裝,按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的要求,把學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終身任務(wù),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,努力掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,不斷強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn),始終與黨中央、中央軍委和習(xí)近平總書記保持高度一致。要嚴(yán)格組織生活,經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我解剖,勇于接受群眾的批評監(jiān)督,自覺樹立高尚道德,弘揚(yáng)良好風(fēng)氣,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,永葆政治本色。要注重在實(shí)踐中磨煉自己,主動到基層一線去,到工作難于推開的地方去,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、過硬的素質(zhì),帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝困難,完成好各項(xiàng)任務(wù),不斷推進(jìn)單位全面建設(shè)又好又快發(fā)展。

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