電影《八子》根據(jù)大型贛南采茶歌舞劇《八子參軍》改編而來，劇情源于當(dāng)年中央蘇區(qū)瑞金下肖區(qū)七堡鄉(xiāng)農(nóng)民楊榮顯的八個兒子爭當(dāng)紅軍，最后全部壯烈犧牲的真實故事。
故事講述的是那段硝煙四起、國破家亡的歲月，當(dāng)戰(zhàn)爭的號角吹響，數(shù)以萬計的人便奮不顧身的投入殘酷激烈的戰(zhàn)爭，拋頭顱、灑熱血。電影再現(xiàn)了當(dāng)年贛南蘇區(qū)父送子、妻送郎、兄弟爭相當(dāng)紅軍的感人場景，為了國家利益，革命先輩們舍棄自家的小利益，背井離鄉(xiāng)去參軍，直至獻(xiàn)出年輕的生命。他們用鮮血詮釋了偉大的蘇區(qū)精神，是當(dāng)年蘇區(qū)擴(kuò)紅支紅的典型代表，蘊含了蘇區(qū)人民對革命的信仰與忠誠、奉獻(xiàn)和犧牲，是實現(xiàn)“中國夢”的力量源泉。
贛州是全國著名革命老區(qū)，是中央蘇區(qū)的主體和核心區(qū)域，是紅軍長征出發(fā)地，是南方紅軍三年游擊戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，是紅色故都、共和國搖籃。贛州為中國革命的勝利、人民共和國的誕生作出了重大貢獻(xiàn)和巨大犧牲。贛文清營業(yè)部作為扎根在贛南紅土地上的證券營業(yè)部，在建黨98周年之際組織員工觀看這部具有重大意義的電影，為員工上了一堂生動的“電影黨課”，引導(dǎo)黨員、群眾向革命先烈學(xué)習(xí)，激勵干部群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。我們有幸生在和平年代，國泰民安，老區(qū)人民安居樂業(yè)。我們國盛人仍然肩負(fù)著歷史使命，在公司領(lǐng)導(dǎo)班子的正確領(lǐng)導(dǎo)下，銘記“不忘初心、方得始終”，踏著先輩的足跡，砥礪前行。這不僅是我們的愿望，更是我們的責(zé)任。
“母送子上戰(zhàn)場、兒以血肉鑄山河。”觀賞完新中國成立70周年獻(xiàn)禮片《八子》，滿崽背起重傷的哥哥楊大牛拼命向前奔跑的這一幕場景久久讓人不能忘懷，這正是那段硝煙四起、國破家亡的歲月，10萬贛南革命先烈舍小家為大家，拋頭顱灑熱血的一個縮影，正是蘇區(qū)人民對革命的信仰和忠誠、奉獻(xiàn)和犧牲的真實寫照。
這是一部悲壯激烈的戰(zhàn)爭片，兩個小時的影片，大部分的時間都是戰(zhàn)火硝煙的場面，從林地作戰(zhàn)到炸炮兵陣地、炸吊橋，環(huán)環(huán)相扣，無時無刻不讓人視覺震撼、血脈噴張;這是一部真實厚重的情感片，至深的母子情、蕩氣回腸的兄弟情、生死與共的戰(zhàn)友情，每一個畫面都真實厚重，每一個場景都煽人淚下。
電影《八子》很好地向觀眾詮釋了共產(chǎn)黨人堅定的理想信念。回顧黨走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，一代又一代的共產(chǎn)黨人為了人民的利益、為了崇高的理想不惜犧牲自己的生命，“砍頭不要緊，只要主義真”“革命不成功，誓不還家鄉(xiāng)”……這些都是革命先烈的錚錚誓言。正是因為堅信信仰，才有了楊家八兄弟的壯烈犧牲、才有了戰(zhàn)士老趙的慷慨赴死、才有了三排戰(zhàn)士的前赴后繼。
“有許多，牽掛的，這些年，被山水阻隔。”“小時候，做什么，回憶里，都是最好的。”“有一天，你老了，我為你，唱兒時的歌。”影片的結(jié)尾是白發(fā)蒼蒼翹首期盼八個兒子平安歸來場景，沒有臺詞，沒有修飾，卻是整部戲最讓人淚目的一幕。一位普通的母親一次次送自己的兒子奔赴戰(zhàn)場，即便內(nèi)心有多么的不舍，即便知道這一去可能就是永別，但為了拯救國家于水火，她還是義無反顧地送八個兒子去參加革命，舍小家為大家，母愛是偉大的，但更讓人肅然起敬的是一位平凡母親的無私而偉大的家國情懷。
作為一名黨員，在此新中國成立70周年之際這部愛國巨作具有重要的意義，它是對我們心靈的深度凈化，是對靈魂的重新洗滌，是對堅持信念最生動的一堂黨課。“不忘初心、牢記使命”，我們一定要學(xué)習(xí)先烈們堅持崇高理想、無私奉獻(xiàn)的高尚精神，牢記肩負(fù)的歷史使命，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
乍看片名，《八子》可能容易讓人摸不著頭腦，但其實它的故事來源于一個家喻戶曉的紅色革命故事：30年代的贛南地區(qū)，一位老人將自己的八個兒子送上戰(zhàn)場，為了革命的勝利，他們接二連三的犧牲，奉獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。
這個蕩氣回腸的革命故事曾經(jīng)被改編成屢受好評的大型贛南采茶歌舞劇，公演了十多年，如今改編成電影也是情理之中。八子參軍的故事為何讓那么多人都感動，我覺得內(nèi)在原因就是其傳遞出來的犧牲精神。這是一種為了國家大義，奉獻(xiàn)出自己生命的崇高精神，歌舞劇的受眾畢竟有限，現(xiàn)在以電影的方式呈現(xiàn)給大眾，則更容易讓更多沒機(jī)會觀看到歌舞劇的觀眾為這個故事所感動。
而如果不去深究故事內(nèi)核，電影本身的可看元素也是非常豐富的。我看的時候覺得整部電影最大的亮點就是戰(zhàn)爭場面，導(dǎo)演高希希早在拍攝《三國》的時候就已經(jīng)展現(xiàn)出了其對大場面的掌控能力，現(xiàn)在從三國到了現(xiàn)代，戰(zhàn)爭戲依然可圈可點。中間有一幕紅軍和白軍沖鋒槍正面對決的戲份堪稱神來之筆，既建立在史實的基礎(chǔ)上，又有著大銀幕上肆意揮灑的超現(xiàn)實快感，讓觀眾大呼過癮。
電影集中表現(xiàn)的是八子里當(dāng)哥哥的大牛和弟弟滿崽的兄弟情。大牛在一場又一場的戰(zhàn)爭里出生入死，親眼看著一個個弟弟陸續(xù)戰(zhàn)死，滿崽本來是留在家里的“獨苗”，但他也想上戰(zhàn)場，所以偷偷到了前線，和哥哥會合。哥哥本不想留他，可最終還是讓他當(dāng)了紅軍，一起沖上前線，面臨無情戰(zhàn)火的生死考驗。
《八子》里對于這段兄弟情的描述刻畫得非常傳神和細(xì)致。邵兵飾演的大牛，不停的經(jīng)歷大大小小的戰(zhàn)爭，他眼看著自己的弟弟們以不同的方式犧牲，死在自己眼前;而另一邊，劉端端飾演的滿崽則帶著母親的期望、青梅竹馬的不舍到了前線，希望盡自己的一份力。
大牛一方面希望弟弟能安穩(wěn)的活下去，但一方面又不得不肯定弟弟的這份愛國之心。所以他最終接納了弟弟，并且按照嚴(yán)格的軍人模式去訓(xùn)練弟弟。當(dāng)滿崽第一次上戰(zhàn)場面臨槍林彈雨被嚇倒之后，他甚至能舉槍對準(zhǔn)自己的弟弟，因為他不允許任何一個逃兵出現(xiàn)。
我覺得這也是《八子》這部電影值得一看的地方。它描繪出了這種家國大義和兄弟情誼之間的聯(lián)系與沖突，并將之淋漓盡致的刻畫出來。
邵兵飾演的大牛讓我眼前一亮，因為好像很久沒有在大銀幕上看到邵兵的作品了，他這次演繹出了一個鐵骨錚錚的硬漢，形象十分討喜。
而劉端端飾演的滿崽則是整部電影我最喜歡的角色。他本來只是一個很平凡的年輕人，跟自己喜歡的女孩子過一輩子也許就是他本來要走的人生軌跡。但當(dāng)戰(zhàn)爭到了眼前，他必須要成長，要做出改變，要面臨自己之前從未考慮過的信仰，還有哥哥們的犧牲。
劉端端將一個男孩如何成長為男人的過程演繹了出來，比起《繡春刀II》里崇禎皇帝的驚鴻一瞥，這部《八子》他是絕對的男主角，發(fā)揮空間更大。從看見子彈橫飛而嚇得抱頭亂竄，到提起機(jī)槍大無畏的面對敵軍來襲，他的成長構(gòu)成了《八子》整部電影的故事內(nèi)核，也體現(xiàn)出了這個故事想傳遞給觀眾的情愫。
在這個和平年代，我們有著歲月靜好的安穩(wěn)生活，這得益于革命先烈們的犧牲，才換來了鳥語花香的世界。而正因如此，看《八子》這樣的電影，去感受那個時代先烈們的信仰所換來一切，才可以讓今時今日的我們，更明白犧牲的意義。
這個世界上，還有更多為崇高信念付出生命的人值得我們銘記。他出發(fā)找最愛，今天也未回來;留低哪種意義，就看世間怎記載。
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