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經(jīng)典黨課講稿:不忘初心堅(jiān)守信仰

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經(jīng)典黨課講稿:不忘初心堅(jiān)守信仰

  在進(jìn)入今天的黨課主題之前,我先問(wèn)在座的黨員兩個(gè)問(wèn)題。一是為什么要入黨?二是你們知道什么是中國(guó)共產(chǎn)黨最高信仰和理想信念嗎?”

  一、談?wù)勎覍?duì)信仰的理解

  我們先來(lái)談一下何謂信仰?信仰是一種生活方式,信仰是一種終極追求。信仰者必有人生的追求目標(biāo),共產(chǎn)主義者追求解放全人類(lèi)。“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量”意在說(shuō)明信仰對(duì)民族和國(guó)家的重要意義。在中國(guó)的發(fā)展史上,多少仁人志士因?yàn)閷?duì)家國(guó)的信仰,奉獻(xiàn)一生。“當(dāng)信仰的力量滲入靈魂,就擁有旺盛的生命力和強(qiáng)大的免疫力”。“十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。”從此中國(guó)革命有了方向,中國(guó)人民在壓迫斗爭(zhēng)中重拾生命力。《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)老一代革命家提供行為準(zhǔn)則和精神動(dòng)力,它的科學(xué)性和真理性引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。

  馬克思主義是黨的最高信仰,正是靠著馬克思主義的指導(dǎo),黨才有了明確的斗爭(zhēng)方向,才有了精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立初就明確指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為指導(dǎo)自己行動(dòng)的理論基礎(chǔ)。”而歷屆黨代會(huì)和黨章都明確指出:“黨的理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”現(xiàn)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨的共同理想就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

  回到一開(kāi)始的問(wèn)題:正確的入黨動(dòng)機(jī)是什么?就是要堅(jiān)定馬克思主義信仰,樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,要堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的意志,愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生。黨的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。

  二、信仰信念鑄就不屈

  信仰是人生的精神支柱,決定著人生發(fā)展的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰就是對(duì)馬克思主義的信仰,她是我們共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。革命理想高于天。我們黨之所以能夠經(jīng)受住一次又一次重大挫折的考驗(yàn),愈挫愈勇、歷久彌堅(jiān),根本原因就在于我們黨懷有遠(yuǎn)大的理想和崇高的追求。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念,是我們黨永葆生機(jī)和活力的動(dòng)力之源。理想信念猶如航標(biāo)燈,確保我們永不迷失;理想信念好比加油站,能讓我們精力充沛。

  回想革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功慷慨捐軀,靠的是堅(jiān)定正確的政治信仰和理想信念。江姐烈士在獄中給戰(zhàn)友們的信是這樣說(shuō)的:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,入黨目的清晰簡(jiǎn)單。保家衛(wèi)國(guó)需要流血犧牲,有犧牲就有神圣,有神圣就更加強(qiáng)化信仰和信念。

  和平建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義事業(yè)、國(guó)家富強(qiáng)和民族振興頑強(qiáng)拼搏,靠的還是堅(jiān)定崇高的政治信仰和理想信念。云南保山原地委書(shū)記楊善洲艱苦樸素,廉潔奉公。郭明義任勞任怨、愛(ài)崗奉獻(xiàn)。當(dāng)然還有我們福建周邊很多事跡。最近在福州黨教微信公眾平臺(tái)上就看到有20年黨齡的福清村醫(yī)王錦萍全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)守海島30年;漳州薌城區(qū)人民法院民事審判第一庭副廳長(zhǎng)黃志麗信念篤定,勇于奉獻(xiàn),深入群眾等。這些都是將信仰信念化為力量的典型故事和人生傳奇。這些共產(chǎn)黨人都有一個(gè)共同的特征:信仰如山,信念如山。

  三、堅(jiān)定理想信念,不忘初心篤定前行

  在物欲急速膨脹的今天,越來(lái)越多的人為了追求物質(zhì)生活的富足而逐漸忽略了精神層面的建設(shè),比如對(duì)于信仰的追求和重視。信仰對(duì)于我們每一個(gè)人而言也是如此,信仰早已在潛移默化之中融入了我們的三觀和日常言行之中。正如習(xí)近平總書(shū)記曾指出,好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收。一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念,就能不懈努力、執(zhí)著追求;一個(gè)國(guó)家和民族有了堅(jiān)定正確的理想信念,才能披荊斬棘、攻堅(jiān)克難。

  信仰對(duì)一個(gè)人的成功有著不可估量的作用,是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力源泉,它具有激勵(lì)斗志,催人奮發(fā),增強(qiáng)社會(huì)凝聚力等功能。信仰是一種精神力量,一種超越現(xiàn)實(shí)的東西。有了信仰,心靈必然充實(shí)強(qiáng)大,當(dāng)遭遇人生困厄打擊時(shí),也能以一種超理性的眼光去看待并解決,那么此刻的信仰便化為一種精神財(cái)富,轉(zhuǎn)化為一種豐富的內(nèi)心世界與正確的人生態(tài)度。

  不忘初心,堅(jiān)定信仰,就是始終堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。雨花臺(tái)烈士許包野報(bào)效祖國(guó),不畏犧牲,顯示出堅(jiān)守信仰的錚錚鐵骨;鄧稼先為放棄國(guó)外優(yōu)越的條件,為新中國(guó)建設(shè)嘔心瀝血奉獻(xiàn)一生,體現(xiàn)的是信仰的力量;楊善州,退休后發(fā)揮余熱,排除萬(wàn)難回鄉(xiāng)種樹(shù),帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,是一生為民的信仰。這些人,最終凝聚成一股強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神,推動(dòng)著中國(guó)的前行。“共產(chǎn)黨人的信仰是建立在準(zhǔn)確的認(rèn)知和深刻理解之上的理性把握,一旦形成就會(huì)堅(jiān)定不移”。

  不忘初心,堅(jiān)定信仰,就是在追求真理的路上不妥協(xié)。信念堅(jiān)定的人,為它無(wú)怨無(wú)悔地工作,盡心盡力地奮斗,克服前進(jìn)道路上的坎坷與荊棘,取得了輝煌的成就。陳望道 夜以繼日地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,花費(fèi)了平時(shí)譯書(shū)的五倍功夫,一絲不茍追求真理,克服重重困難,將自己的文學(xué)造詣全部?jī)A注在這部著作里,成為我國(guó)完整翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的第一人,影響深遠(yuǎn),追求真理毫不向困難妥協(xié)。

  四、堅(jiān)定信仰,體現(xiàn)在為使命而擔(dān)當(dāng)作為上

  作為一名貿(mào)促人,我們將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí),堅(jiān)定“四個(gè)自信”,銳意進(jìn)取,埋頭苦干,不折不扣貫徹落實(shí)省、市委決策部署。“靜下心、俯下身、接地氣”姿態(tài),立足本職,勇?lián)氊?zé)使命,煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,樹(shù)立正確政績(jī)觀,真抓實(shí)干,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。同時(shí)把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問(wèn)題、整改落實(shí)貫穿全過(guò)程。著力做好做細(xì)做實(shí)本職工作,知初心,盡職責(zé)。要以工作崗位的職責(zé)為抓手,著力做好做細(xì)做實(shí)本職工作,注重從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從做好手頭工作開(kāi)始,把完成好每一項(xiàng)任務(wù)當(dāng)作提升擔(dān)當(dāng)能力的階梯和展示擔(dān)當(dāng)能力的平臺(tái),錘煉擔(dān)當(dāng)意識(shí),提高擔(dān)當(dāng)能力,更好地組織和調(diào)動(dòng)經(jīng)貿(mào)界人士、企業(yè)和團(tuán)體的力量,推動(dòng)我事經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和對(duì)外經(jīng)貿(mào)交流合作。

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