今年93歲的黃旭華是中船重工719研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、中國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師，被譽(yù)為”中國(guó)核潛艇之父”。為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè)，由于嚴(yán)格的保密制度，黃旭華曾有長(zhǎng)達(dá)30年的時(shí)光一直在隱姓埋名，沒(méi)有回過(guò)一次老家，他兄弟姐妹們責(zé)備他不孝，最終母親還是從一篇報(bào)告文學(xué)上間接了解到這個(gè)”不孝子”實(shí)際上是中國(guó)核潛艇事業(yè)的幕后英雄。在黃旭華與同事的努力下，1970年12月，中國(guó)海軍第一艘核潛艇”長(zhǎng)征1號(hào)”下水，我國(guó)也成為了世界上第5個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。在《感動(dòng)中國(guó)》給黃旭華的頒獎(jiǎng)詞是這樣寫(xiě)的——時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量。
今年82歲的黃大發(fā)，是貴州省遵義市草王壩村的老支書(shū)。他用了36年的時(shí)間只為干成一件事：修水渠。黃大發(fā)出生在大山深處的草王壩村，這里常年吃水困難。23歲時(shí)，黃大發(fā)被推選為村大隊(duì)長(zhǎng)。從他當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)開(kāi)始，就決心為村民干三件事：引水、修路、通電。但是，缺錢、缺人、缺技術(shù)，加上自然條件艱苦，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民修水渠的過(guò)程一次次遭遇曲折。直到1995年，這條主渠長(zhǎng)7200米，繞三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的”天渠”才終于通水。人們說(shuō)黃大發(fā)的故事是”現(xiàn)實(shí)版的愚公移山”。
黃旭華和黃大發(fā)兩位老人，一位是中國(guó)最頂尖的科學(xué)家，一位是基層的老黨員，他們的共同點(diǎn)是都在自己的崗位上默默無(wú)聞、辛勤奉獻(xiàn)，將自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民。兩位老人幾十年如日，把祖國(guó)和人民作為最溫暖的初心，最崇高的信仰，用一生的行動(dòng)踐行了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。他們雖沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但他們卻用默默的奉獻(xiàn)，深刻詮釋了有能力、敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊⒑命h員的應(yīng)有本色，他們是新時(shí)期的豐碑。他們敢想敢干，始終不向困難低頭，不向命運(yùn)屈服。他們嚴(yán)守黨的紀(jì)律，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，生活簡(jiǎn)樸，為人低調(diào)，作風(fēng)樸實(shí)，充分體現(xiàn)了黨員干部嚴(yán)格自律、克己奉公的優(yōu)良品行。
學(xué)習(xí)他們的感人事跡，學(xué)習(xí)他們矢志不移、對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品質(zhì);學(xué)習(xí)他們不等不靠、自力更生、戰(zhàn)天斗地的愚公精神;學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、心系群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)的為民情懷;學(xué)習(xí)他們不忘初心、艱苦樸素、清正廉潔的黨員本色。
我們要以模范為鏡，不斷檢視自己，增強(qiáng)黨性修養(yǎng);要時(shí)刻跟黨走，做好自己的本職工作，只爭(zhēng)朝夕、苦干實(shí)干，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。只有這樣才能對(duì)得起國(guó)家和社會(huì)，對(duì)得起自己，真正實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族寶貴的精神品格，也培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”道德的力量是無(wú)窮的，潤(rùn)物無(wú)聲中便可感染人心、凝聚力量。在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，學(xué)習(xí)道德模范先進(jìn)事跡和精神品質(zhì)，道德是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程的強(qiáng)大精神力量。
人民群眾始終是道德建設(shè)的主體，作為國(guó)家發(fā)展的中流砥柱、民族振興的堅(jiān)強(qiáng)脊梁，我們看到，在此次評(píng)選出的道德模范中，有見(jiàn)義勇為的鄭益龍，他是身著軍裝的“當(dāng)代人民英雄”。在面臨生死抉擇的危機(jī)關(guān)頭，他舍身忘我勇救落水群眾，自己卻因體力不支而不幸溺亡。他在生命的最后一刻，都沒(méi)有忘記保障人民利益的責(zé)任與承諾。我們有誠(chéng)實(shí)守信的楊兆順，他是一心為民的“社區(qū)總理”。他把群眾滿意當(dāng)做自己對(duì)百姓最大的承諾，始終在基層一線默默奮斗、默默奉獻(xiàn)，用創(chuàng)新的理念、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，踐行著“讓老百姓過(guò)上好日子”的錚錚誓言。我們有敬業(yè)奉獻(xiàn)的羅陽(yáng)，他是用生命托起戰(zhàn)機(jī)的“航空楷模”。為了我國(guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展，他用不服輸、不懈怠的勁頭，用不知疲倦、勞心勞力的工作，克服著層層考驗(yàn)，直至生命的最后一刻﹔我們有孝老愛(ài)親的皇甫輝勇，他是充滿大義大愛(ài)的“雷鋒式士兵”。他不但在妻子病重時(shí)不離不棄、悉心照料，還在部隊(duì)倡導(dǎo)建立“愛(ài)心基金”，成立“愛(ài)心團(tuán)隊(duì)”，在社會(huì)上廣行善舉，用愛(ài)心詮釋軍人的赤誠(chéng)與無(wú)私。
讓有德者有得，還需要繼續(xù)探索如何完善思想道德建設(shè)機(jī)制，讓“好人之城”成為好人的堅(jiān)強(qiáng)后盾，最終形成一種可持續(xù)的“好人模式”，讓好人作為城市道德標(biāo)桿帶頭引領(lǐng)，讓標(biāo)桿真正成為一呼百應(yīng)的帶頭人，讓標(biāo)桿的善舉真正發(fā)揮出規(guī)模效應(yīng)，“繁衍”出更多人的善舉。這樣，我們的城市才會(huì)真正成為一座溫暖之城、道德之城、最美之城。每一個(gè)“好人”的個(gè)體行為，都是一盞引領(lǐng)民心的明燈，感動(dòng)著生活在這座城市的每個(gè)人。當(dāng)善行成為一座城市的尋常事，文明便有了深深扎根的土壤，愛(ài)心便有了不斷生長(zhǎng)、傳遞的希望。道德有著多元的標(biāo)準(zhǔn)，比如愛(ài)國(guó)、寬容、厚德，也包括孝道都應(yīng)該是傳統(tǒng)美德的體驗(yàn)。很多民族都有宗教信仰，而有人說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)人沒(méi)有信仰，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上被物質(zhì)浸染后，人們的信仰被傾向于了金錢和權(quán)利，這樣的人是很可怕的。這樣的人生沒(méi)有指示燈，會(huì)失去方向，變得迷茫。而我們要說(shuō)，中國(guó)人除了有悠久歷史中所一直存在的宗教信仰外，在現(xiàn)今社會(huì)，我們的民族，我們廣大人民心中更有一種自身存在的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德指標(biāo)，更多的民族英雄就是我們大家的楷模，他們身上所存在的優(yōu)良品質(zhì)就是我們的信仰。我們的楷模有千千萬(wàn)萬(wàn)，他們不一定是地位很高，多金富有的人，他們就是我們身邊，平平凡凡的普通人，他們平凡得就如身邊的你我他。就是這些平凡的人，在他們平凡的人生中，他們對(duì)待自己的工作鞠躬盡瘁，對(duì)周圍的人甚至陌生的人無(wú)私奉獻(xiàn)。他們把平凡譜寫(xiě)成了不平凡，從平民英雄上升到我們心中的道德楷模。他們有著平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背后，能讓我們深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那不平凡的勇毅。讓我們認(rèn)識(shí)到道德的力量是無(wú)窮的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以傳遞的，是他們的愛(ài)與付出讓奉獻(xiàn)與感動(dòng)成為社會(huì)的主旋律,讓道德的精神文明之花開(kāi)遍人間。 作為普通的教師，人們常說(shuō)是靈魂的工程師，我們不敢用這樣高尚的頭銜去稱呼自己，但我們知道自己承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任。那么道德標(biāo)準(zhǔn)在我們心中應(yīng)該看得更重，讓我們的一舉一動(dòng)成為自己人生歷史上的美好。
在看這個(gè)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，首先映入我眼簾的是一個(gè)清瘦、帶著氧氣罩的老人，他當(dāng)時(shí)正在指導(dǎo)其他人員在電腦前工作，老伴讓他休息，他說(shuō)要坐著休息，因?yàn)樗?ldquo;一不怕死，二不怕苦，最要緊的就是時(shí)間”，所以今年5月，在得知自己身患膽管癌，來(lái)日無(wú)多之后，這位科學(xué)家拒絕了可能導(dǎo)致他再也無(wú)法坐到辦公桌前的延長(zhǎng)生命的手術(shù)方案，以頑強(qiáng)的意志，奏出了一曲令人震撼的生命絕唱。
在生命的最后3天，他忍著巨大的病痛，以驚人的毅力發(fā)起最后的沖鋒，直至去世前5小時(shí)仍堅(jiān)守在辦公桌前，整理交待自己手中事關(guān)國(guó)防科研重大項(xiàng)目的資料。即使在無(wú)意識(shí)昏迷中，他念念不忘的仍是那些至關(guān)重要的文件……把生命的全部光與熱獻(xiàn)給祖國(guó)，直至最后一刻——這就是中國(guó)工程院院士、總裝某基地研究員林俊德，一位軍人，一位科學(xué)家對(duì)祖國(guó)最赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)。
是一種什么樣的力量，支撐起他坐在辦公桌前的病軀?是一種什么樣的精神，讓這位75歲的老人在辭別人世前仍如此步履匆忙?只因?yàn)槁氊?zé)所在。
他淡泊名利、清白守正。一生隱姓埋名鑄核盾，成就鮮為人知。但最打動(dòng)人的是他的道德——忠誠(chéng)、敬業(yè)、正直、律己。他一輩子牢記黨和人民的重托，鞠躬盡瘁、死而后已。他始終保持質(zhì)樸的本色、求真求實(shí)、不圖名利、為人師表、甘為人梯，展現(xiàn)出科學(xué)大家的風(fēng)范，樹(shù)立了一座光照千秋的精神豐碑。
由此我想到了自己，作為一名教師，一定要向林俊德院士那樣干一行，愛(ài)一行，要 “心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”，力求做到“衣帶漸寬終不悔，蠟炬成灰淚始干”，把國(guó)家和人民的利益放在首位，熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系，因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)，要想做到這些，敬業(yè)是最基本的條件，不敬業(yè)又如何談得上去做呢?
作為一名教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)�，言行一致，不拘小�?jié)，舉止穩(wěn)重等等，用自己的人格魅力去感染影響學(xué)生。
再想林院士，他用什么樣的漚心瀝血去履行自己的職責(zé)，我們?cè)撛鯓颖磉_(dá)他的敬業(yè)呢?記得在評(píng)價(jià)詞中有這樣一句話：自敬方能自尊，敬業(yè)方能有成。我們作為新時(shí)代的教育人員，一定要牢記自己的職責(zé)，向林院士學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他用自己的生命書(shū)寫(xiě)職責(zé)的精神。
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