經(jīng)過近段時間廉文推薦的學習,我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識,增強了廉潔從政意識,自覺加強從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員,要在本職崗位上做到廉潔從政,關鍵要做到以下四心:即平常心、職責心、進取心、廉潔心。
堅持平常心是基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,始終堅持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養(yǎng),要徹底清除“官本位”意識,堅持一顆平常心,使自我的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換,職位的變遷而有所變化,自覺做到“不以物喜,不以己悲”、“勝不驕,敗不餒”,始終立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。
堅持職責心是關鍵。權(quán)力是一種職責,權(quán)力越大,職責越重。規(guī)劃設計關系到城市建設全局,職責重于泰山。我們應深感職責之大,化壓力為動力,切實做到對崗位負責,對人民負責。一切以人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,漂浮虛榮的工作作風,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。
堅持進取心是動力。時代在前進,社會在提高,我們的思想觀念,知識結(jié)構(gòu)、本事水平也要與時俱進,不斷更新,不斷創(chuàng)新,要適應朝代的潮流。所以,經(jīng)常堅持一顆進取心,多一份主動,多一份努力,加強理論學習,吸納各種知識,不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應時代與社會的發(fā)展,自覺做到立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。
堅持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應當具備的思想品德修養(yǎng),也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長,必須按照黨風廉政建設要求,不斷加強黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠做人民的公仆;必須堅定夢想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自重、自省、自警、自勵,堅持正確的人生追求,必須時刻堅持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克己自律,嚴于自察?/p>
經(jīng)過“讀書思廉”活動,使我清醒地看到,我們要真正堅持正常心態(tài),堅持人生清廉,僅有勤奮學習,加強廉政建設,自覺理解群眾監(jiān)督,抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持社會主義夢想信念,腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責,扎扎實實為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時時嚴格要求,事事嚴于律己,始終堅持思想道德的純潔性。
經(jīng)過近段時間廉文推薦的學習,我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識,增強了廉潔從政意識,自覺加強從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員,要在本職崗位上做到廉潔從政,關鍵要做到以下四心:即平常心、職責心、進取心、廉潔心。
堅持平常心是基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,始終堅持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養(yǎng),要徹底清除“官本位”意識,堅持一顆平常心,使自我的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換,職位的變遷而有所變化,自覺做到“不以物喜,不以己悲”、“勝不驕,敗不餒”,始終立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。
堅持職責心是關鍵。權(quán)力是一種職責,權(quán)力越大,職責越重。規(guī)劃設計關系到城市建設全局,職責重于泰山。我們應深感職責之大,化壓力為動力,切實做到對崗位負責,對人民負責。一切以人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服華而不實,漂浮虛榮的工作作風,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。
堅持進取心是動力。時代在前進,社會在提高,我們的思想觀念,知識結(jié)構(gòu)、本事水平也要與時俱進,不斷更新,不斷創(chuàng)新,要適應朝代的潮流。所以,經(jīng)常堅持一顆進取心,多一份主動,多一份努力,加強理論學習,吸納各種知識,不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應時代與社會的發(fā)展,自覺做到立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。
堅持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應當具備的思想品德修養(yǎng),也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長,必須按照黨風廉政建設要求,不斷加強黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠做人民的公仆;必須堅定夢想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自重、自省、自警、自勵,堅持正確的人生追求,必須時刻堅持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克己自律,嚴于自察?/p>
經(jīng)過“讀書思廉”活動,使我清醒地看到,我們要真正堅持正常心態(tài),堅持人生清廉,僅有勤奮學習,加強廉政建設,自覺理解群眾監(jiān)督,抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持社會主義夢想信念,腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責,扎扎實實為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時時嚴格要求,事事嚴于律己,始終堅持思想道德的純潔性。
根據(jù)黨支部的要求,最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章,其中的事跡感人至深,催人奮進,使我受益匪淺,感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自我、鞭策著自我。下頭談幾點體會:
一、讀書思廉,確保正確的人生航向
首先,要用科學理論武裝自我的頭腦。要認真學習鄧**理論、“三個代表”重要思想,努力踐行科學發(fā)展觀,切實把先進的思想、科學的理論轉(zhuǎn)化為強大的精神力量和銳利的思想武器,樹立堅定的信念,堅持清醒的頭腦,把握正確的方向,認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實做到立場堅定,方向明確,觀點鮮明,紀律嚴格,堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央堅持高度一致。
其次,要用嚴明紀律約束自我的言行。黨的紀律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員,應當模范遵守黨的組織紀律,聯(lián)系群眾,增進團結(jié),以身作則,嚴于律己,帶頭維護黨紀的嚴肅性,自覺理解黨組織和群眾監(jiān)督。
第三,要用高尚品質(zhì)塑造自我的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、本事、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要帶頭向先進人物學習,不斷陶冶情操,加強修養(yǎng),增強黨性,在思想上領先一步,行動上奮勇爭先,作風上率先垂范,在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進性。
二、廉潔自律,強化職責和服務意識
作為學校的人事秘書,我負責的工作政策性強,并且都事關教師的切身利益。所以在我平時的工作中,首先必須強化職責意識,要有細致的工作作風、縝密的思維本事,能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路,分清輕重緩急,才能忙而不亂;要正確認識自我,堅持求真務實的科學態(tài)度;要顧全大局,涵養(yǎng)融合群體的豁達胸懷,多學人長處,擇善而從。僅有這樣,才能在管理中構(gòu)成合力。其次要樹立服務意識。教育是服務,管理更是服務,在平時的工作中要切實履行全心全意為廣大教職工服務的宗旨。人事秘書的工作是瑣碎而繁雜的,在這種情景下,我更要牢固地樹立服務意識,工作中處處從大局出發(fā),時時為教師著想,從而使得各項工作細致到位。
三、爭做表率,永葆與時俱進的黨員本色
1、勤奮學習,做提高本事的模范。要在加強理論學習提高政治素質(zhì)的同時,認真學習專業(yè)知識,不斷充實自我、豐富自我、提高自我,提高業(yè)務本事,增強工作本領。
2、愛崗敬業(yè),做無私奉獻的模范。要進一步增強職業(yè)榮譽感,把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地,作為為黨和人民多做工作的舞臺,胸懷遠大夢想,腳踏實地工作,立足本職崗位,努力實踐三個代表的偉大思想。
3、艱苦奮斗,做勤政廉政的模范。要堅持和發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,嚴格遵守黨風廉政建設的有關規(guī)定,牢固樹立宗旨觀念,時刻把教師、學生放在心上,為教師、學生誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,不斷增強工作親和力,樹立黨員在教師中的良好形象。
經(jīng)過這次學習,使我清醒的看到,作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持中國特本。資。料,來教育城色社會主義的夢想信念,把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結(jié)合起來,腳踏實地做好自我的本職工作;要堅持立身原則,做到言必信,行必果。處處嚴于自察,時時自覺追求,事事嚴于律己,始終堅持思想道德的純潔性。
一、“內(nèi)圣外王”的夢想目標與當代廉政建設
目標是行動的指南,人僅有首先樹立起崇高的夢想目標,其行動才會有正確的方向與澎湃的動力,其人生才不至于墜入腐敗墮落的深淵。
《大學》開篇就經(jīng)過“三綱領”點明了其追求的最高目標:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,大學的使命在于發(fā)揚正大光明的品格,使人人都能夠革故納新,最終到達至善的境界!洞髮W》之所以在文章伊始就先確立其目標,是因為它認為人貴在“知止”,“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”朱熹注說:“止,所當止之地,即至善之所在也。知之,則志有定向。”明白人生應最終達至的境界,才能夠有堅定的志向,然后才能心意寧靜,情性安和,進而才能思慮精詳,處事得當。
“止于至善”的最高目標明確了之后,如何才能得以實現(xiàn)呢《大學》認為,最高目標的實現(xiàn)需要一個循序漸進的過程,所以進一步又講到“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八個條目。“八條目”是有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的統(tǒng)一整體,它十分集中又極其精辟地體現(xiàn)了儒學“內(nèi)圣外王”的思想。“格物、致知、誠意、正心”四條目講的是經(jīng)過不斷加強個人學問、道德方面的修養(yǎng),進入“內(nèi)圣”境界的修身過程和方法。修身為中心環(huán)節(jié)。齊家、治國、平天下三條目是“修身”的自然延伸,修身達至“內(nèi)圣”的道德境界之后,《大學》的最終目的還是要實現(xiàn)“外王”的政治目標。由此可見,“內(nèi)圣”是“外王”的前提條件,“外王”是“內(nèi)圣”的最終歸屬。“大學之道”也就是“修己治人”之道,“內(nèi)圣外王”之道。
《大學》所倡導的“內(nèi)圣外王”的夢想目標,也是儒家所一貫提倡的。這一思想包含了中國傳統(tǒng)文化中的精華元素,對我國當前的廉政文化建設是有進取的借鑒意義的。
首先,當前的廉政建設應注重對干部進行立志教育,立長遠之志、崇高之志,這樣才會“不畏浮云遮望眼”,對自我的人生和事業(yè)有正確的把握。從目前一些領導干部的違法違紀案件看,無論們的問題最終出在哪個方面,其基點都是個人的夢想信念出現(xiàn)了動搖。所以,今日的為政者在夢想信念的問題上不能有一絲一毫的偏差,應樹立共產(chǎn)主義遠大夢想,堅定中國特色社會主義夢想信念,踐行社會主義核心價值體系,構(gòu)成抵御腐敗的最堅強的精神力量。
其次,當前的廉政建設仍應注重對傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”思想的發(fā)揮。今日的為政者應繼承傳統(tǒng)的“內(nèi)圣外王”之道,把自身的道德夢想和政治夢想統(tǒng)一齊來。一方面為政者應有達至“內(nèi)圣”的修養(yǎng)意識,進取地經(jīng)過文化知識學習來“格物、致知”,經(jīng)過思想政治學習以“誠意、正心”,不斷提高自身的道德水準,使自我具備仁愛、博大的胸懷,在得失、利害之前能做出正確的取舍。另一方面為政者又要有“外王”的職責心,有“達則兼濟天下”的抱負,有親民為民的情懷。為政者一旦理解人民的托付,就要敢于并且樂于向社會展示自我的才能,把遠大夢想和實際行動結(jié)合起來,順民意,謀民利,排民憂,解民難,為官一任造福一方,全心全意為人民服務,盡心盡力為社會奉獻,做一個新時期的“內(nèi)圣外王”型的官員。
二、“慎獨正己”的修身方法與當代廉政建設
《大學》講,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”傳統(tǒng)文化中的修身方法是值得我們學習的,引導為政者做好自我修身,對推進廉政建設的展開是大有裨益的。其中,《大學》中的“慎獨”、“正己”的修身方法尤其值得我們借鑒。
“慎獨”是《大學》中涉及的一個很重要的修身方法,能否堅持“慎獨”,是衡量人們修身功夫深淺的重要標尺。在《大學》中“慎獨”是與“誠意”緊密聯(lián)系在一齊的。“所謂‘誠其意’者,毋自欺也……故君子必慎其獨也……此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”就是說君子做事情要發(fā)自肺腑、真心實意,不能僅僅是為了演戲給別人看,從而騙己騙人。“慎獨”的基點是求之于內(nèi)的,功夫重在“隱”和“微”上,注重的是對修身主體精神深處的改造,所以君子必須自覺地向內(nèi)尋求,加強自身內(nèi)在的道德修養(yǎng),把從善作為自身內(nèi)在的需要,在任何情景下都表里如一地去揚善行善。
“正己”是《大學》講到的又一重要的修身方法。“正己”就是要求修身主體嚴于律己,帶頭踐行社會道德規(guī)范,堅持以身作則,這在《大學》中被稱為“絜矩之道”:“上老老而民興孝,上長長而民興弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。”為官的尊敬年老的,人民就會學著孝順父母;為官的禮敬年長的,人民就會學著恭順兄長;為官的體恤孤寡,人民就不會想到去謀反。此外,《大學》中還講道:“君子有諸己,而后求諸人;無諸己,而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。”君子先要求自我做好,然后才能要求別人做好;自我沒有毛病,才能去指正別人。自我不能將心比心,卻能讓人心悅誠服,沒有這種事情。這些論述,把正人先正己、上行下效的道理講得十分透徹,值得我們深思。
近些年來,我國反腐倡廉工作的實踐告訴我們,“慎獨”是為官之人堅持清正廉潔的關鍵一環(huán)。當前,有些干部被拉攏下水,陷入貪污腐敗的深淵,雖然原因是多方面的,但其中很重要的一點就是沒有堅持做到“慎獨”,其在私下索賄、受賄之時,自認為密不透風、無人知曉,所以貪欲越來越膨脹,膽子越來越大,直至東窗事發(fā)。先賢們已經(jīng)告誡了為官者,不僅僅要在社會生活和公共場合中注意檢點自我的言行,并且要堅持做到“慎獨”,在私人生活領域中,在無人監(jiān)督的情景下,在一個人獨處的時候,也要能謹守道德法律原則,不迷戀低級的趣味,不做有昧良心的事情,不進行無原則的交易,時刻堅持胸懷坦蕩、光明磊落。
同時,“正己”的修身方法也給我們以啟示,在當前的廉政建設中,糾正各種不正之風,應由上而下地進行,首先要端正各級領導干部的政風,提高各級領導干部的政德。凡是要求群眾做的,領導干部帶頭先做;凡是禁止群眾做的,領導干部帶頭不做。各級領導干部都要深刻意識到,自我的一言一行,群眾都會看在眼里,因而也就不僅僅是單純的個人行為了,上行下效,會產(chǎn)生巨大的社會影響。為政者要發(fā)揮進取的表率作用,堅持以身作則,自覺抵制各種歪風邪氣,時刻對權(quán)力、金錢與美色的誘惑堅持高度警惕,給廣大群眾樹立良好的學習榜樣,僅有這樣才能在全社會帶出一個好的風氣,構(gòu)筑反對腐敗的牢固防線。
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