“講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”是一個(gè)統(tǒng)一體。
“講忠誠(chéng)”是前提、是基礎(chǔ);“嚴(yán)紀(jì)律”是紅線(xiàn)、是保障;“立政德”既是行為規(guī)范、理念修行，更是“第一要義、核心要?jiǎng)?wù)”。
“立政德”是一個(gè)時(shí)代命題。它是踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”的尺度標(biāo)桿，是新時(shí)代、新發(fā)展、新變化的歷史階段，純潔黨性、提升黨員干部思想境界、有效推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入新的征程的必然選擇。
“講忠誠(chéng)”關(guān)鍵是“忠”，“嚴(yán)紀(jì)律”關(guān)鍵是“律”，“立政德”關(guān)鍵在“德”。“忠”者，誠(chéng)信盡力、赤膽忠心;“律”者，自律群律、嚴(yán)律戒律;“德”者，既是“德行操守”，也是“順應(yīng)規(guī)律發(fā)展而發(fā)展”。
所謂“前提”、“基礎(chǔ)”，就是“擺在最前面,擺在首位”;就是“夯在最底層，夯實(shí)最基層”。所謂“紅線(xiàn)、保障”，就是“不能碰，碰了就像電網(wǎng)一樣傷你的骨、血、肉”，就是“起到支撐性作用的重要的東西”。所謂“行為規(guī)范”，就是行動(dòng)行為的標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)就是約定俗成的、符合廣大人民群眾的利益要求，并被廣大人民群眾擁護(hù)支持的“規(guī)則原則”。所謂“理念修行”就是固化的“觀(guān)念、認(rèn)識(shí)”以及符合社會(huì)公眾道德標(biāo)準(zhǔn)要求的修身養(yǎng)性及踐思踐行的思想追求。所謂“第一要義、核心要?jiǎng)?wù)”，就是要求我們?cè)谧非蠊伯a(chǎn)主義信仰、踐行黨的路線(xiàn)方針政策及執(zhí)政為民的全過(guò)程、全領(lǐng)域之中，都要把“立政德”作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)去認(rèn)真對(duì)待、高度重視、全方位貫穿。
講忠誠(chéng)是一個(gè)人，一個(gè)黨員干部取信于人、取信于民及取信于組織的首要條件�；蛘哒f(shuō)取信于人、取信于民來(lái)自于“誠(chéng)”。取信于黨及組織，來(lái)自于“忠”。忠誠(chéng)帶來(lái)相信，相信帶來(lái)互信，互信是達(dá)成共識(shí)、形成合力的最佳催化劑、最好營(yíng)養(yǎng)基。
忠誠(chéng)才能凝心，凝心才能聚力;忠誠(chéng)需要以心換心，以心換心才能萬(wàn)眾一心。忠誠(chéng)才能同向，同向才能合力，才能形成團(tuán)隊(duì)效應(yīng)、趨同心理，才能形成取之不竭、用之不盡的力量源泉，并且，最終形成團(tuán)隊(duì)的“穩(wěn)定、定型”的心態(tài)效應(yīng)。
嚴(yán)紀(jì)律是一個(gè)組織立規(guī)矩、生活力、強(qiáng)肌體、出效力的必然選擇和最佳途徑。嚴(yán)紀(jì)律可以使組織里的成員產(chǎn)生“公平公正、自律群律”意識(shí)，尤其是因公平公正而先自律后群律，其結(jié)果必將是“令行禁止、整齊劃一”。
嚴(yán)紀(jì)律又能使組織里的成員產(chǎn)生“平等、抱團(tuán)”效應(yīng)，尤其是“因平等而抱團(tuán)”必將形成“專(zhuān)一專(zhuān)注的凝合心態(tài)”，從而使團(tuán)隊(duì)更利于攻堅(jiān)克難、更利于克敵制勝。嚴(yán)紀(jì)律還能使黨組織里的成員產(chǎn)生“紅線(xiàn)意識(shí)、底線(xiàn)思維”，尤其是“留足底線(xiàn)、不動(dòng)紅線(xiàn)”，無(wú)形中就形成了良好的集體榮辱感，從而使黨組織更加精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，更善奮力超越。嚴(yán)紀(jì)律必將形成良好的“統(tǒng)”的功能的“綱舉目張”效應(yīng)。如同一個(gè)組織的血脈，紀(jì)律越健全，執(zhí)行越嚴(yán)，血脈越通暢、肌體越健碩、機(jī)能越充沛。
立政德就是要建立良好的從政的德行操守。
從政之德行操守，直接關(guān)系到執(zhí)政根基的牢固與安穩(wěn)，直接關(guān)系到執(zhí)政者在人民群眾中的威望和信譽(yù)，直接關(guān)系到執(zhí)政者所持政績(jī)觀(guān)的正誤。
立政德最好的體現(xiàn)就是看它：是不是為了真正代表最廣大人民群眾的根本利益，是不是為了真正履行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是不是為了真正實(shí)現(xiàn)“人民利益高于一切”本質(zhì)要求。
立政德最直觀(guān)的作用就是：“統(tǒng)”得住民心民意，把人民群眾的期盼作為“謀之于民、用之于民、還之于民”的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn);守得住“政績(jī)、敗績(jī)”的分界點(diǎn)，把“敗績(jī)”列為“負(fù)面清單”的“頭版頭條”，最大限度的抱著良心、贏(yíng)取民心、方得安心;擺清了執(zhí)政黨的位置，即用立政德去提高為民服務(wù)水平、強(qiáng)化為民服務(wù)意識(shí)、凈化為民服務(wù)的“靈魂”，擔(dān)當(dāng)為民服務(wù)的“光明大道”，從而進(jìn)一步擺清為民服務(wù)的本位，擺清黨在人民群眾心中的位置和執(zhí)政黨在履職盡責(zé)全過(guò)程中的執(zhí)政方略和執(zhí)政路徑;形成環(huán)環(huán)相扣的“德政”路線(xiàn)，形成新時(shí)代、新征程、新要求、新理念的“新政德思想”和“一切為民”的樸素執(zhí)政觀(guān)。
講好忠誠(chéng)，才能?chē)?yán)好紀(jì)律。講好忠誠(chéng)，才能立好政德。沒(méi)有“不忠誠(chéng)的紀(jì)律”，更沒(méi)有“不忠誠(chéng)的政德"。
立好政德，才能?chē)?yán)好紀(jì)律。政德是良好修為的集中體現(xiàn)和根本反映。良好的修為本身就包括嚴(yán)的紀(jì)律。
立好政德，才能講好忠誠(chéng)。政德是優(yōu)良品質(zhì)的集中體現(xiàn)和根本反映。立好政德本身就包含著“忠誠(chéng)、忠良、忠義”，還包含著“立言、立誠(chéng)、立信”。
立好政德，才能改造好主觀(guān)世界，積極“作為”、主動(dòng)修為，真正做到嚴(yán)于律己、自律群律;真正做到忠誠(chéng)于組織，奉獻(xiàn)于人民;真正實(shí)現(xiàn)新時(shí)代“法治、德治有機(jī)統(tǒng)一”的本質(zhì)要求。
講政治不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無(wú)條件的，不能有絲毫動(dòng)搖和絲毫猶疑。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德，就是講政治的具體體現(xiàn)和實(shí)際行動(dòng)。
忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人的政治品格。講忠誠(chéng)，不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。講忠誠(chéng)，最核心、最關(guān)鍵的是對(duì)黨的組織絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決堅(jiān)定在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作。在任何時(shí)候、任何情況下都相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，牢牢堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”。始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。唯其如此，才能把講忠誠(chéng)的要求落到實(shí)處，真正做一個(gè)對(duì)黨赤膽忠誠(chéng)的合格黨員。
加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們的力量所在。在黨的紀(jì)律中，政治紀(jì)律是黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面的剛性約束，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是黨生存和發(fā)展的生命線(xiàn)。嚴(yán)紀(jì)律，首先要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為加強(qiáng)自身建設(shè)的第一遵循，作為履職盡責(zé)的第一標(biāo)準(zhǔn)，作為做人做事的第一要求，始終做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做;始終做到“五個(gè)必須”，堅(jiān)決杜絕“七個(gè)有之”，在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面守好規(guī)矩，做政治上的明白人，切實(shí)做到言行一致、心口一致。只有守住政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的這條底線(xiàn)，嚴(yán)守黨的全部紀(jì)律才有前提和基礎(chǔ)。
德如大廈之根基，基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，理應(yīng)是社會(huì)的楷模，其德行善舉具有示范帶動(dòng)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，以德修身、以德從政、以德立業(yè)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無(wú)私天地寬。嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，廉潔修身、廉潔齊家。只有常修政德，始終不易旗幟、不改其心、不忘其本，才能在人生的馬拉松長(zhǎng)跑中、在成長(zhǎng)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
能不能做到講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德，既要靠個(gè)人更加自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，又要靠黨組織監(jiān)督管理。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，真正搞清楚我們黨“為什么出發(fā)、到哪里去、如何走”等重大問(wèn)題，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，真正鑄牢政治靈魂，挺起精神脊梁。黨組織應(yīng)在加強(qiáng)干部日常管理監(jiān)督的同時(shí)，堅(jiān)持新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，綜合分析、全面把握，既重能力又重品行，既重政績(jī)又重政德，真正樹(shù)立起講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德的鮮明用人導(dǎo)向。
講政治不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無(wú)條件的，不能有絲毫動(dòng)搖和絲毫猶疑。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德，就是講政治的具體體現(xiàn)和實(shí)際行動(dòng)。
忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人的政治品格。講忠誠(chéng)，不是說(shuō)出來(lái)的，而是做出來(lái)的。講忠誠(chéng)，最核心、最關(guān)鍵的是對(duì)黨的組織絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決堅(jiān)定在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作。在任何時(shí)候、任何情況下都相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，牢牢堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”。始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。唯其如此，才能把講忠誠(chéng)的要求落到實(shí)處，真正做一個(gè)對(duì)黨赤膽忠誠(chéng)的合格黨員。
加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們的力量所在。在黨的紀(jì)律中，政治紀(jì)律是黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面的剛性約束，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是黨生存和發(fā)展的生命線(xiàn)。嚴(yán)紀(jì)律，首先要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為加強(qiáng)自身建設(shè)的第一遵循，作為履職盡責(zé)的第一標(biāo)準(zhǔn)，作為做人做
事的第一要求，始終做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做;始終做到“五個(gè)必須”，堅(jiān)決杜絕“七個(gè)有之”，在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面守好規(guī)矩，做政治上的明白人，切實(shí)做到言行一致、心口一致。只有守住政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的這條底線(xiàn)，嚴(yán)守黨的全部紀(jì)律才有前提和基礎(chǔ)。
德如大廈之根基，基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，理應(yīng)是社會(huì)的楷模，其德行善舉具有示范帶動(dòng)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，以德修身、以德從政、以德立業(yè)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。明大德，就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無(wú)私天地寬。嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，廉潔修身、廉潔齊家。只有常修政德，始終不易旗幟、不改其心、不忘其本，才能在人生的馬拉松長(zhǎng)跑中、在成長(zhǎng)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
能不能做到講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德，既要靠個(gè)人更加自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，又要靠黨組織監(jiān)督管理。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，真正搞清楚我們黨“為什么出發(fā)、到哪里去、如何走”等重大問(wèn)題，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，真正鑄牢政
治靈魂，挺起精神脊梁。黨組織應(yīng)在加強(qiáng)干部日常管理監(jiān)督的同時(shí)，堅(jiān)持新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，綜合分析、全面把握，既重能力又重品行，既重政績(jī)又重政德，真正樹(shù)立起講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德的鮮明用人導(dǎo)向。
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