《人類(lèi)簡(jiǎn)史》讀后感

　　如果回到三萬(wàn)年前，遇到正在砍殺最后一個(gè)尼安德特人的Sapien壯爺，我問(wèn)他：你覺(jué)著活得有意義嗎?壯爺會(huì)不會(huì)一臉懵逼地回過(guò)頭反問(wèn)：還讓不讓我好好砍人了?其實(shí)被壯爺掄一斧子我也不冤，向手持利器的原始人提出這種問(wèn)題的人，活著的意義本來(lái)就值得懷疑。如果真有意義這種東西的話(huà)。小學(xué)寫(xiě)命題作文，記一件有意義的小事。要想及格，這件小事兒一定要有超越事件本身的價(jià)值或影響。比如說(shuō)早晨起來(lái)大個(gè)便，如果便便用來(lái)澆灌莊稼，種出來(lái)糧食救了非洲饑民，那晨便這件小事兒就和生命發(fā)生了關(guān)系，因而有了意義。那些可以稱(chēng)之為意義的東西，高大上者居多，通常是一些虛無(wú)縹緲的概念，比如存在，自由，革命，美，愛(ài)。種族滅絕怎么說(shuō)也個(gè)大事兒，所以壯爺砸下去的一斧子意義非凡。如果世界上有一大堆比猴聰明很多，又比Sapien傻不少的人，會(huì)不會(huì)每個(gè)Sapien都配倆尼安德特奴?有沒(méi)有人組織廢奴運(yùn)動(dòng)和平權(quán)法案，游行示威要求為尼安德特人建立居留地和保護(hù)區(qū)?智人的近親們會(huì)不會(huì)在某些方面天賦異稟，比如特別能嘶吼哀鳴，可以組RockBand?在壯爺砍了最后一個(gè)尼安德特人以后，這些問(wèn)題就都沒(méi)有答案了。這是一場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的謀殺，然而嫌疑人的動(dòng)機(jī)并不清楚。地球那么大，大家都有香蕉吃，有必要趕盡殺絕嗎?話(huà)說(shuō)回來(lái)，就算Sapiens真想斬草除根，尼安德特人就找不到一個(gè)桃花源去不知有漢嗎?農(nóng)業(yè)革命之前，全世界區(qū)區(qū)幾百萬(wàn)個(gè)智人，如何絞殺已經(jīng)遷徙繁衍了幾十萬(wàn)年的眾多表兄妹們?也許真的有上帝或者外星人對(duì)猿類(lèi)進(jìn)行過(guò)生物工程改造，目標(biāo)是產(chǎn)出一個(gè)合格物種，智人達(dá)標(biāo)以后，其他人類(lèi)就被當(dāng)試驗(yàn)廢料銷(xiāo)毀了。這可以解釋人類(lèi)進(jìn)化中關(guān)鍵的兩次硬件升級(jí)和一次軟件升級(jí)的莫名其妙：腦容增大和直立行走是基因工程的成果，cognitiverevolution則是純概率事件。為了提高試驗(yàn)成功率，外星人同時(shí)升級(jí)出數(shù)個(gè)物種，就像人工授精時(shí)使用多個(gè)受精卵。不管有沒(méi)有外星人插手，如果承認(rèn)智人開(kāi)竅這個(gè)決定性時(shí)刻，是抽簽擲骰子的結(jié)果，那天之驕子框架下的一系列故事就都講不下去了。但進(jìn)化論和萬(wàn)物有靈框架下的故事似乎還可以共存，在心靈需求旺盛的今天，靈修變得越來(lái)越流行也就順理成章了。靈魂，上帝造人時(shí)候的最后20克配料，女?huà)z完成手工藝品以后吹出的一口仙氣，曾經(jīng)是區(qū)別人與獸的關(guān)鍵指標(biāo)，必要時(shí)候還可以賣(mài)給撒旦來(lái)?yè)Q取榮華富貴。她的存在是沒(méi)法客觀證明的，當(dāng)一個(gè)人選擇相信的時(shí)候，靈魂就出現(xiàn)了，就像其他那些虛無(wú)縹緲的概念一樣。我們可以把靈魂交給上帝或是魔鬼，組織或者敵人，祠堂或者公墓，銀行或者遠(yuǎn)方，槍炮玫瑰或者鳳凰傳奇，甜豆?jié){或者咸豆?jié){，在這些選擇中間，我們希望分清善惡，找到價(jià)值，抓住意義。從生物進(jìn)化的角度，很難找到超出活著這件事兒本身的意義。當(dāng)Sapien的語(yǔ)言里出現(xiàn)意義這個(gè)詞兒的時(shí)候，歷史出現(xiàn)了一個(gè)波動(dòng)，這一刻，超越存在本身的意義成為了一種可能。

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