《校長日記》讀后感

　　自從拿到這本書，就一直陪伴在我身邊，隨包攜帶，有時間就會拿出來閱讀。被書中一個又一個有趣真實的故事所吸引，被作者直白坦率的文字所打動，為教育中大道至簡的共鳴而欣喜，為祖國的強(qiáng)大能夠留下更多的優(yōu)秀教育者而自豪。

　　文中有很多觀點(diǎn)和自己在教育中的感悟不謀而合。

　　比如，小時候的童話故事都是非黑即白，電視里的人物也是非好極壞，所以養(yǎng)成了我是非分明的價值觀。融入社會之中我才漸漸的了解到，原來不是這樣的，生活中并沒有那么多的大善大惡之人，甚至沒有對錯之分。就像作者說的：“未釋懷的歉疚經(jīng)過時間的打磨，變成了一面鏡子，時常提醒我要寬厚、要隨和，即使站在真理和正義這邊，也不要把自己當(dāng)成手里擎著公平之劍的古希臘古神西彌斯。更何況，很多時候，根本沒有完全的曲直對錯，只是看東西時所處的位置或觀望的角度不同而已。”

　　再比如，在辦學(xué)理念上和我們學(xué)校也是不謀而合。艾瑞德提倡“每個孩子都是美麗的不同，每個老師都是珍貴的存在，每個家長都是重要的鏈接”。在校園中，處處都有幸福和快樂的氣息，老師被尊重、被關(guān)愛，孩子被呵護(hù)、被托起。愛會傳遞，幸福同樣也是也是。就像書中所寫：“對教育的尊重，歸根結(jié)底體現(xiàn)在對教師的尊重上，要想孩子們得到幸福的教育，校長首先要努力提高老師的幸福感。”

　　“一個好的校長，會盡一切可能提高老師的幸福指數(shù)。方法包括但不僅限于提高老師的工資待遇和福利，也要讓老師有成就感、榮譽(yù)感和歸屬感。除了能讓他們過上有尊嚴(yán)的生活，他們更需要被認(rèn)可、被贊賞、被鼓勵。”

　　看待小學(xué)生住校的問題上態(tài)度也是一致的。畢業(yè)后因為種種原因沒有成功參加編制考試，所以一直呆在私立學(xué)校教學(xué)，私立學(xué)校都是寄宿制的，漸漸地發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)一年級就住校的孩子在是否住校的問題上是沒有選擇權(quán)的，即使不想住也要住校。而且大多數(shù)的孩子內(nèi)心的安全感是缺失的，小學(xué)的前三年正是養(yǎng)成習(xí)慣的黃金時間，沒有父母充足的情感滋養(yǎng)和細(xì)微處的引導(dǎo)，很難養(yǎng)成好的習(xí)慣，完成從依賴逐漸走向獨(dú)立的過程。作者也是這樣認(rèn)為：“我是堅決反對在中學(xué)以前寄宿的。如果孩子們愿意被父母陪伴、影響，父母也能真正被孩子們需要，為何不好好珍惜。”

　　在被熊孩子氣到爆炸之后，也會看到他們的可憐之處。沒有被溫柔以待，所以不會溫柔待人;沒有感知過相處的界限，所以不清楚別人有底線;沒有得到充足的安全感，所以不敢將情緒和想法都交付他人;沒有得到足夠的關(guān)注，所以處處在刷存在感，哪怕在生活中夸張的演戲也要尋找關(guān)注。這所有的問題都來自于父母和家庭。“我可以負(fù)責(zé)任的說，孩子都是無辜的，大都是因為父母離異時或離異后關(guān)系沒處理好，造成對孩子的關(guān)愛過度或不夠，對孩子的管教過嚴(yán)或過松，或者大人之間對孩子的教育理念互相抵觸，孩子最后成為直接的犧牲品”。

　　對于優(yōu)秀學(xué)生的定義，不僅僅是分?jǐn)?shù)高，而應(yīng)該從品質(zhì)上、性格上、習(xí)慣上綜合考量。很多“優(yōu)秀”的學(xué)生一直活在老師和校長的鼓勵和捧殺里，父母的期待和全面操盤的規(guī)劃與呵護(hù)中。很少有機(jī)會也沒有什么時間停下來想一想自己是誰，自己的夢想是什么以及自己在這個世界上的位置。難得的是從小就明確的知道自己想要什么，不想要什么。

　　還有“是否應(yīng)該將孩子保護(hù)在童話的世界里”這個話題，也和作者的觀點(diǎn)一致。“我恰恰覺得孩子們應(yīng)該趁早明白，弱肉強(qiáng)食的自然法則和動物界貌似無情而又萬不得已的生生不息和因果循環(huán)”。這樣才不至于成人后不適應(yīng)社會。

　　像這樣產(chǎn)生共鳴的地方還有很多，每每讀到都會一陣欣喜，仿佛找到了志同道合之人，快哉快哉!也會有一些小小的竊喜，微微的自己竟然和如此有見識的教育人有相同的教育理念，大概就是因為大道至簡吧。教育規(guī)律就是教育之道，遵循教育規(guī)律才能助生命蓬勃生長。

　　書中還有很多觀點(diǎn)對于我來說是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來閱讀的，畢竟閱歷不足，能力不及，還有很多需要了解的地方，且行且學(xué)習(xí)吧。

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