霍比特人觀后感影片中矮人都靈族王國的滅亡,導(dǎo)火線在于國王索爾貪戀金子,孤山成了金山,引來了同樣喜愛金子的巨龍史矛戈。巨龍噴射火焰,把矮人王國滅亡,矮人們沒了家園只得在荒野流浪。矮人王國的滅亡,照應(yīng)了圣經(jīng)的話語:但那些想要發(fā)財?shù)娜耍拖菰诿曰、落在網(wǎng)羅和許多無知有害的私欲里,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。提摩太前書6:9-10節(jié) 這經(jīng)文是否也照應(yīng)了我們呢,我先想是的,幾乎每個人都明白這個道理,卻不愿去承認(rèn)自己已經(jīng)成為欲望的奴隸,撒旦的奴隸,為什么我們明知我們會因此走向滅亡還不愿從這罪的泥潭中出來呢?沉在在立面的感覺過于美妙,我們把身體讓給了撒旦。
精靈族為何不去·拯救矮人們呢,原因在于之前他們已經(jīng)提醒過了矮人國王,在爭戰(zhàn)的時候他們也無力阻擋半獸人的攻擊。矮人一族對精靈一族有很大的成見幾乎是對立關(guān)系,原因在于他們記住當(dāng)初求助精靈族他們沒有出手相助。很多時候我們是否也會對沒有幫助我們的人心生怨恨呢?這種怨恨更多的出自以自我為中心,只關(guān)注自身,卻不關(guān)注問題的根本。在接下來的影片中可以看見精靈并非不愿意幫助矮人族,而是矮人族自身傲慢等原因。更多的時候我們要去思考自身所出現(xiàn)的問題。
其中最大的亮點(diǎn)在于霍比特人,巴金斯;舯忍厝税s能加入遠(yuǎn)征隊,遠(yuǎn)征隊的成員對他是不信任的,但就是這么一個看似矮小沒有能力的巴金斯卻救了索林的命,敢于在巨龍面前偷取寶石,開啟了孤山的大門,冒著生命安危把寶石交給了巴德和精靈族只為信守承諾避免爭戰(zhàn),最后也是他去通知索林眼前所面臨的險境。巴金斯身上有無限的魅力,在面臨遠(yuǎn)征的險境,他也不知道未來是怎樣,卻選擇參加。他和現(xiàn)實中的我們是極為相似的,在我看來他是我們榜樣,人類再茫茫宇宙中又何嘗不是渺小又平凡呢,最后隨著時鐘的轉(zhuǎn)動消散在宇宙中。能力不在我們,而在于創(chuàng)造我們的上帝。我們也更不應(yīng)輕看自己,你又怎知上帝對你的計劃是什么呢?我們應(yīng)該輕看那個不知悔改,自卑自憐,活在想象中的自己。當(dāng)你一旦選擇相信神,他必會把你從泥潭中拉出,這是不可否認(rèn)的,在你身上做工,成就你自己都無法想象的事情。
遠(yuǎn)征隊的勝利還在于團(tuán)結(jié),衷心,順服。索林是矮人國的領(lǐng)袖,他的跟隨者對他有著無比的忠心,即使是索林得了龍癥,猜疑狂躁,做事也不可理喻,矮人們?nèi)匀贿x擇對他們的國王表示忠心。五軍之戰(zhàn),他們的口號是為著國王而戰(zhàn)。我們的國王是誰,難道不是夜宿嘛?我們是否為我們的王國而戰(zhàn)呢?
黑暗的權(quán)勢并未離開,我們看不見它,卻能夠感受的到,如果感受不到,我們是否被蒙上了一層黑暗的面紗了
能加入遠(yuǎn)征隊,遠(yuǎn)征隊的成員對他是不信任的,但就是這么一個看似矮小沒有能力的巴金斯卻救了索林的命,敢于在巨龍面前偷取寶石,開啟了孤山的大門,冒著生命安危把寶石交給了巴德和精靈族只為信守承諾避免爭戰(zhàn),最后也是他去通知索林眼前所面臨的險境。巴金斯身上有無限的魅力,在面臨遠(yuǎn)征的險境,他也不知道未來是怎樣,卻選擇參加。他和現(xiàn)實中的我們是極為相似的,在我看來他是我們榜樣,人類再茫茫宇宙中又何嘗不是渺小又平凡呢,最后隨著時鐘的轉(zhuǎn)動消散在宇宙中。能力不在我們,而在于創(chuàng)造我們的上帝。我們也更不應(yīng)輕看自己,你又怎知上帝對你的計劃是什么呢?我們應(yīng)該輕看那個不知悔改,自卑自憐,活在想象中的自己。當(dāng)你一旦選擇相信神,他必會把你從泥潭中拉出,這是不可否認(rèn)的,在你身上做工,成就你自己都無法想象的事情。
遠(yuǎn)征隊的勝利還在于團(tuán)結(jié),衷心,順服。索林是矮人國的領(lǐng)袖,他的跟隨者對他有著無比的忠心,即使是索林得了龍癥,猜疑狂躁,做事也不可理喻,矮人們?nèi)匀贿x擇對他們的國王表示忠心。五軍之戰(zhàn),他們的口號是為著國王而戰(zhàn)。我們的國王是誰,難道不是夜宿嘛?我們是否為我們的王國而戰(zhàn)呢?
黑暗的權(quán)勢并未離開,我們看不見它,卻能夠感受的到,如果感受不到,我們是否被蒙上了一層黑暗的面紗了呢?
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