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黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這一論斷蘊(yùn)含

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黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這一論斷蘊(yùn)含的辯證唯物論哲理主要是:

  A.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

  B.任何事物都處在絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)變化之中

  C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

  D.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

參考答案:D

  解析

  第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。第二步,我國(guó)進(jìn)入到新時(shí)代,主要矛盾發(fā)生改變,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央為對(duì)我國(guó)發(fā)展所處歷史方位的全新判斷,這是基于對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出的新的階段性變化及其特點(diǎn)的科學(xué)分析。主要矛盾發(fā)生改變,這體現(xiàn)了“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性”,但是同時(shí)我國(guó)基本國(guó)情、國(guó)際地位沒有發(fā)生變化,這又體現(xiàn)了“靜止的相對(duì)性”,體現(xiàn)了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。因此,選擇D選項(xiàng)。

  拓展

  A項(xiàng):發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。這句話主要是體現(xiàn)的事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的,但是道路不是一帆風(fēng)順。題干強(qiáng)調(diào)“主要矛盾發(fā)生改變,基本國(guó)情、國(guó)際地位沒有發(fā)生變化,是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。”A項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。B項(xiàng):任何事物都處在絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)變化之中,但題干強(qiáng)調(diào)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。B項(xiàng)不符合題,不當(dāng)選。C項(xiàng):發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。這句話本身表達(dá)是正確的,馬克思主義唯物論認(rèn)為,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。但是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用前提是尊重客觀規(guī)律。但題干強(qiáng)調(diào)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。C項(xiàng)不符合題意,不當(dāng)選。

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黨的十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這一論斷蘊(yùn)含》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
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