人類從早期“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”到今天“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉”，從農(nóng)業(yè)文明到飛速發(fā)展的工業(yè)文明，都在與自然界打交道。人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是：

　　A.聯(lián)系

　　B.矛盾

　　C.認(rèn)識(shí)

　　D.實(shí)踐

參考答案：D

　　解析

　　第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。第二步，“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”譯為：太陽(yáng)升起就起來(lái)做事，太陽(yáng)落山了就休息，鑿井可以取水飲用，耕田勞作獲取食物。“可上九天攬?jiān)拢�可下五洋捉鱉”譯為：可以飛向長(zhǎng)空摘月亮，也可以潛下海洋捉魚(yú)或鱉。說(shuō)明實(shí)踐是自然界和人類社會(huì)分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)實(shí)踐的重要性。題干中涉及的從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的發(fā)展都在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用。因此，選擇D選項(xiàng)。

　　拓展

　　A項(xiàng)：聯(lián)系指的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用，并不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：矛盾反映的是事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，但并不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，但不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

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《人類從早期“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”到今天“可上九天攬?jiān)�，可下五洋捉鱉”，從農(nóng)業(yè)文明到飛速發(fā)展的工業(yè)文明，都在與自然界打交道。人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是：》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
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