《偽裝成獨(dú)白的愛(ài)情》中文譯本實(shí)際是將作者的兩本書(《真愛(ài)》《尤迪特···和尾聲》)合二為一出版并重新命名的。獨(dú)白來(lái)自四個(gè)人——妻子,丈夫,第二任妻子尤迪特及尤迪特后來(lái)的情人
他們從各自的角度,面對(duì)不同的傾訴對(duì)象,講述著眼中的彼此,以各自的認(rèn)識(shí)去拼湊他們共同經(jīng)歷的過(guò)去,解讀所謂真愛(ài),所謂激情,坦白他們失敗的婚姻以及不止于婚姻的失敗。
故事中,丈夫彼得屬于典型的市民階層,妻子來(lái)自小市民階層,尤迪特出身貧苦,很小的時(shí)候就是彼得家的仆人。在書中,作為小市民階層代表,彼得的妻子對(duì)于她的娘家和婆家,也就是小市民家庭和市民家庭的差異,表述得更為直截了當(dāng)——“我們家是每月收入八百的階層,而我丈夫每個(gè)月的收入是六千五百,我必須要適應(yīng)這種差距。”緊接著,她用大量的生活細(xì)節(jié)勾畫出八百和六千五百的收入差意味著什么:“我們租的是公寓房,他們租的是別墅。我們有一個(gè)陽(yáng)臺(tái),種著天竺葵,他們有一個(gè)小花園,種著兩壇鮮花和一株老核桃樹(shù)。我們用的是一個(gè)冷藏柜,夏天必須自己買冰塊放進(jìn)去用來(lái)降溫,而我婆婆家里有一臺(tái)小電冰箱,可以制出漂亮、整齊的四方冰塊。我們家里有一個(gè)負(fù)責(zé)打點(diǎn)所有事物的用人,而他們家卻有一對(duì)仆人夫婦,分別擔(dān)任用人和廚師。我們有三個(gè)房間,他們有四個(gè),加上客廳實(shí)際上有五個(gè)。”
一種真愛(ài)也無(wú)法溶解的壁障
丈夫與第一任妻子愛(ài)情之間地隔閡并不僅是兩個(gè)個(gè)體之間地不同,更是兩個(gè)階層文化地差異,市民階層與小市民階層政治文化,經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及兩者所帶來(lái)的溝通上的巨大屏障。
“愛(ài)情是罪過(guò)嗎”
”不,是錯(cuò)誤“
書中有一個(gè)場(chǎng)景描寫得非常有趣:“剛剛結(jié)婚不久,一天,彼得對(duì)妻子說(shuō):“我對(duì)餐廳里那些紫紅色的椅套感覺(jué)有些厭倦,它們過(guò)于鮮亮刺眼,仿佛有人在那里一直尖叫。……”“那是我母親選的,椅套還是全新的。他離開(kāi)后,我忍不住哭了起來(lái)。我不是傻瓜,我清楚地知道,他想通過(guò)這個(gè)對(duì)我表達(dá)什么……”“即使我跟他一樣屬于中產(chǎn)階級(jí),但由于一個(gè)層次,由于一個(gè)他所喜歡的、幾乎令人難以察覺(jué)的色調(diào)差別而使我和他變得判若云泥。”在充滿畫面感的生活場(chǎng)景后,作者選用了妻子記憶中一個(gè)極為日常的對(duì)話,將夫妻二人階層的差異帶離了物質(zhì)層面,而借由審美的差距進(jìn)入更深層的展示。
這似乎表明了一切,永遠(yuǎn)的不可理解、不可模仿、不可超越。
第二任妻子,她有非常清醒的認(rèn)知,也對(duì)自己付出所應(yīng)該得到的回報(bào)有非,F(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。但她很顯然厭惡她的丈夫,厭惡他的作態(tài),他的舉止,他所代表的貴族文化,他與朋友的舉手投足,甚至他衣柜里鞋柜中他身上散發(fā)出的甘草味。
而丈夫?yàn)樽约汗谏向T士的名號(hào),文化守護(hù)者的名頭,卻厭倦了他應(yīng)該守護(hù)的規(guī)矩,愛(ài)上了第二任妻子,一個(gè)農(nóng)夫的女兒。他像他的父親一樣,對(duì)種種事物了然于心,他清醒地認(rèn)識(shí)到第二任妻子的不同并為她深深著迷。
愛(ài)情不曾存在 孤獨(dú)才是唯一真相
男主人公的母親,并不是對(duì)兒子與女仆的感情一無(wú)所知,恰恰相反她似乎十分了解。文中也多次提到這位母親是一位非常智慧的女人。那她又為什么放縱著孩子在看似錯(cuò)誤的愛(ài)情道路選擇上不加以阻攔,勸告甚至有意向第一任妻子隱瞞呢?
有一種似乎毫無(wú)依據(jù)卻唯一可行的理由:
她怕兒子陷入一種更大的危險(xiǎn):孤獨(dú)。
因?yàn)樽髌返臄⑹龇绞,馬洛伊在書中對(duì)于各個(gè)階層的解讀,能始終持有比較立體的視角。他讓不同階層的人以獨(dú)白的形式發(fā)出自己的聲音,他們可以控訴,也可以自省,更重要的是,獨(dú)白不只來(lái)自對(duì)立的雙方。
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