孔子：人生最大的苦，是有苦說(shuō)不出【論語(yǔ)心得】

　　孔夫子告訴我們：人生最大的苦，是有苦說(shuō)不出。

　　孔子提倡“仁義禮智信”，他的智慧是非常超前的，在當(dāng)時(shí)給他的人生帶來(lái)了苦難。

　　孔子的一生充滿(mǎn)了艱險(xiǎn)坎坷，孔子的一生是與苦難斗爭(zhēng)的一生。然而孔子并不言苦，他看透了人生，為后世留下了圣人之訓(xùn)。

　　人生都不容易，苦不是你的專(zhuān)利

　　孔子早年生活艱苦，他說(shuō)“吾少也賤，故多能鄙事”。孔子三歲時(shí)，其父去世，母親顏氏移居曲阜，過(guò)著清貧的生活，將其撫養(yǎng)成人。

　　雖然日子過(guò)的苦，但是孔子天賦異稟，他從小好禮，愛(ài)讀書(shū)�！墩撜Z(yǔ)》記載：“常陳俎豆，設(shè)禮容”，就連玩游戲，都是表演行禮。

　　到了十五歲的時(shí)候，窮且志堅(jiān)的孔子，立志要求取學(xué)問(wèn)功名，他說(shuō)“吾十有五而志于學(xué)”。

　　孔子的母親在他17歲時(shí)去世，孔子將父母合葬，并給母親守孝三年，然后便獨(dú)自一人在社會(huì)上闖蕩了。

　　孔子做過(guò)很多社會(huì)底層的工作。33歲以前他一直居住在魯國(guó)，到了34歲的時(shí)候，孔子出國(guó)了，他到周?chē)?guó)、齊國(guó)去求取自己心儀的官職，但是卻沒(méi)有一位君王賞識(shí)他。

　　雖然游歷很辛苦，但卻讓孔子增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。在齊國(guó)時(shí)，他聽(tīng)到了最美妙的音樂(lè)《韶》，“三月不知肉味”，并感慨：“想不到創(chuàng)作的音樂(lè)竟達(dá)到這么高的水平”。

　　40歲孔子開(kāi)始了他游歷的路程，直到60多歲了，還在外面流浪。孔子周游列國(guó)，風(fēng)餐露宿，內(nèi)心很苦，那種自我學(xué)說(shuō)得不到肯定的滋味很不好受。

　　在63歲那年，孔子在陳國(guó)，楚昭王聞孔子賢名，想招聘他。陳蔡兩國(guó)怕楚國(guó)起用孔子，變強(qiáng)大之后不利于己，所以發(fā)兵圍困孔子于陳蔡之間。

　　孔子得知此事還是打算冒險(xiǎn)前往楚國(guó)，去實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

　　當(dāng)然，等待他的是他平生最大的一次磨難。在這次由陳去楚的路途中，要經(jīng)過(guò)一段相當(dāng)遼遠(yuǎn)的荒蕪地區(qū)，人煙稀少，無(wú)處餐宿。

　　一邊是已離開(kāi)陳國(guó)，一邊卻又還沒(méi)有接上楚國(guó)，他的心情“無(wú)上下之交”，為了躲避吳國(guó)軍隊(duì)，他們還不免要繞道行走。

　　時(shí)間一長(zhǎng)，無(wú)人接濟(jì)，他們隨身帶的糧食吃完了，而楚國(guó)還沒(méi)到�！墩撜Z(yǔ)》記載：“在陳絕糧，從者病，莫能興”。

　　這個(gè)“病”，就是餓病了，“莫能興”，就是不能起身�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的情況極其嚴(yán)重。

　　孔子“不怨天，不尤人，知我者其天乎!” 他坦然面對(duì)一切，并把一切苦難看成是人生磨練和品行琢磨的機(jī)會(huì)。

　　所以，在這樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，他仍然弦歌不絕。

　　苦難難以言說(shuō)，說(shuō)時(shí)欲說(shuō)還休

　　生活中有這樣一句話(huà)：“我走過(guò)的路，比你吃過(guò)的鹽還多”。

　　這句長(zhǎng)輩常用來(lái)教訓(xùn)小輩的話(huà)里，蘊(yùn)含著很多的苦，這些苦都是長(zhǎng)輩們經(jīng)歷過(guò)的，只是他們不愿說(shuō)出來(lái)。

　　每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷或多或少的苦難，在苦難的日子里，你也許曾經(jīng)感到束手無(wú)策，但再大的苦難終究都會(huì)過(guò)去。

　　當(dāng)人們回首往事的時(shí)候，將自己的苦難對(duì)子女說(shuō)出來(lái)，以便讓后人了解自己的所處的年代，但更多的苦難卻無(wú)法言表，因?yàn)樵谠V說(shuō)中他早已哽咽不成聲。

　　經(jīng)歷苦難的孔子，晚年回到故鄉(xiāng)后，致力于教育，把所有的難于言表的苦，傾注到編纂《春秋》上，經(jīng)多次刪修，成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。

　　南宋著名詩(shī)人辛棄疾，也是歷史上的苦難者，他夢(mèng)想當(dāng)一名將軍，建功立業(yè)、治國(guó)平天下、恢復(fù)中原失地。他在詩(shī)里說(shuō)：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。

　　他自詡滿(mǎn)腹才華，但是卻得不到朝廷的重用，他在詩(shī)里慨嘆“生子當(dāng)如孫仲謀”，他覺(jué)得自己要是生在三國(guó)說(shuō)不定會(huì)被重用。

　　年少的志氣得不到實(shí)現(xiàn)，到了晚年辛棄疾變得平靜了，他在一首詩(shī)里對(duì)自己的苦難作了說(shuō)明：

　　少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

　　而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。

　　苦難積攢多了，便不知從何說(shuō)起，就像一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，別是一番苦味在心頭。心里有苦，但不知從何說(shuō)起，這便是苦到極致了。

　　不言苦，最是修行

　　網(wǎng)上流傳著一句話(huà)：“成年人的世界里，沒(méi)有‘容易’二字”。

　　確實(shí)，成年人的世界里充滿(mǎn)了苦難�！墩撜Z(yǔ)》的精華之一就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)修行生活中的苦難。

　　孔子評(píng)價(jià)他的學(xué)生顏回說(shuō)：“賢者回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷;人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。”

　　這句話(huà)的意思是：顏回真賢德呀!一簞飯食，一瓢飲水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，人們?nèi)淌懿涣怂�貧窮的憂(yōu)愁，他也不改變他的快樂(lè)。顏回真賢德啊!

　　孔子之所以稱(chēng)贊顏回，就是感動(dòng)于他這種身在苦中不言苦的精神。在別人眼里的清貧苦難的生活，在顏回眼里卻是快樂(lè)富足的。

　　后來(lái)顏回就是這樣的環(huán)境中，靜下來(lái)心，一心撲在學(xué)問(wèn)上，后來(lái)他學(xué)有所成，成為孔門(mén)七十二賢之首。

　　何謂修行?就是每個(gè)人通過(guò)言行舉止來(lái)修養(yǎng)自己的德行。人與別與動(dòng)物的區(qū)別在于人有德行，人可以控制自己的行為，動(dòng)物卻不可以。

　　通過(guò)修行，在生活中多寬容，原本狹隘的心胸會(huì)足夠深，才能裝得下一些事，心若淺得像一個(gè)碟子，什么都裝不下，稍微有一點(diǎn)苦悶，都會(huì)流淌出來(lái)。

　　俗話(huà)說(shuō)：“人生不如意之事十有八九”。人這一生本來(lái)就是不完滿(mǎn)的，處處都有苦難，與其把執(zhí)迷于不幸，不如把修行作為生活的一部分，不言苦，最是修行。

　　不言苦并非是自我壓抑，而是看透了人生，是一種不徒勞掙扎的智慧，是一種與苦難廝殺的勇敢。

　　總有一天，我們會(huì)感激始終堅(jiān)忍的自己，沒(méi)有被苦難打倒的自己，淡然面對(duì)苦難的自己。

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