《新聞采訪》讀書心得

　　在《新聞采訪》中，前言就開遍指出“采訪是新聞傳播的第一道工序，采訪決定寫作，決定傳播。”概括地說，新聞采訪是新聞工作者圍繞大眾傳播，綜合運(yùn)用問、聽、看、想、記(包括運(yùn)用記錄工具)等方法、手段進(jìn)行的發(fā)現(xiàn)新聞、發(fā)掘新聞素材和認(rèn)識(shí)生活的職業(yè)行為。新聞的采訪從紙筆記錄到后來的視頻音頻，其方法和渠道愈加便捷，但萬變不離其宗的還是對(duì)采訪內(nèi)容的記錄，這便是新聞編撰傳播的源頭。

　　新聞媒體是一種群體式活動(dòng)，每一則新聞都有一個(gè)中心內(nèi)容，所以每段采訪都有一個(gè)中心采訪對(duì)象，整個(gè)采訪過程都會(huì)圍繞這個(gè)采訪對(duì)象來展開。采訪對(duì)象提供真實(shí)的實(shí)踐內(nèi)容，而記者就需要收集新聞素材，考察其真?zhèn)涡�，以便后續(xù)對(duì)內(nèi)容的篩選和編輯。都說“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”新聞采訪作為新聞的開端者，更應(yīng)深入社會(huì)，挖掘更具價(jià)值的新聞。不過，它作為一種社會(huì)行為，一切活動(dòng)都應(yīng)遵守相應(yīng)的社會(huì)制度、法律、職業(yè)道德，以及宗教民俗等方面的規(guī)定。

　　君主制時(shí)代的記錄者被譽(yù)為史官，而記者就是當(dāng)代社會(huì)的記錄者。他們唯一的不同點(diǎn)就是史官為朝廷記事，而記者為社會(huì)記事;服務(wù)的對(duì)象和范圍在擴(kuò)大，所記錄的內(nèi)容也更有價(jià)值了。人類生來就具有傳播的本能，而人類社會(huì)也恰恰需要這種傳播。從遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代開始，那些簡(jiǎn)易的壁畫形成的初期，傳播就已經(jīng)開始了，只不過當(dāng)時(shí)的傳播是一種無意識(shí)形式，當(dāng)時(shí)的人們本意是一種記錄，只有度過這個(gè)屬于他們的時(shí)代，這些壁畫被后人發(fā)現(xiàn)后，他們當(dāng)時(shí)被記錄下來的內(nèi)容，才變成了一種傳播。傳播就是這樣一種從未知到已知的過程。記者就是這些傳播內(nèi)容的收集者，他們讓這些原本被時(shí)間或者空間所局限在一處的內(nèi)容得到了一個(gè)傳播途徑，可以說沒有記者也就沒有現(xiàn)在的新聞事業(yè)。

　　唐官報(bào)的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)最早的新聞實(shí)體報(bào)，當(dāng)時(shí)還被稱為“邸報(bào)”。“敦煌邸報(bào)”也是我國(guó)最早的報(bào)紙之一，可見其實(shí)早在很早之前，我國(guó)就已經(jīng)存在了新聞行業(yè)。而在總理朝政期間推出的改革性的施政綱領(lǐng)《資政新篇》中有關(guān)新聞傳播的內(nèi)容中就強(qiáng)調(diào)過“只須實(shí)寫”;“偽造新聞?wù)�，輕則罰、重則罪”;“昭法律、別善惡、勵(lì)廉恥、表忠孝”等，可見新聞采集中的真實(shí)性一直都是新聞行業(yè)的重中之重。

　　好的采訪內(nèi)容是一片好新聞成功的一半，那么好的開場(chǎng)就是一段好的采訪的開端。給被采訪人一個(gè)好的印象和營(yíng)造一個(gè)良好的采訪氛圍，就像一篇好的文章，開頭就能引人入勝。好的采訪的開始也卻決于那開頭的三言兩語，要知道何時(shí)言，何時(shí)止;言何，何言。但這并不意味著要一直順著被采訪對(duì)象的心理，在整個(gè)采訪過程中，看似被采訪的是核心，但真正的核心還是記者，一個(gè)好的記者要懂得“擒”和“縱”。要將整個(gè)采訪的氛圍掌握在自己的節(jié)奏中。還有最重要的一點(diǎn)就是在采訪的過程中要客觀，全面。一件事情有很多面，記者本就是新聞的采集者，更不能抱有自己對(duì)這件事的獨(dú)自見解去談?wù)撍�，更不可有好事者心態(tài)，只有保持中立才能將事情的各個(gè)方面采訪到位。

　　新聞的采訪是新聞的開端，也是最接近新聞現(xiàn)場(chǎng)和事實(shí)的存在，只有越接近它才能越具有新聞價(jià)值，做到同步報(bào)道的最高境界。雖然往往很多事件的發(fā)生是突如其來的，不給人準(zhǔn)備的時(shí)間，但是我們能做到的就是用無限接近來提升價(jià)值。也只有這樣，才能讓新聞富有生命，才能拉近讀者和觀眾與事件的距離感，增加感染力和震懾力。

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