當個體融入群體之后,個性會被淹沒,行為是盲目的,無意識的。
一.群體時代的一般特征和情感特征
一般特征:從眾效應
情感特征:沖動和輕信
夸張和保守
二.群體的推理能力
群體擅長想象,但不擅長推理,容易形成缺乏邏輯的判斷。
三.群體按照推理形成自己的世界觀,有哪些觀念,會受什么因素
1.“核心觀念”
指深遠影響一個民族核心價值觀的觀念,主要集中在政治制度、意識形態(tài)、宗教信仰領域。影響核心觀念形成的四個因素:時間和傳統(tǒng)、制度和教育。
時間的積累,一種觀念開始轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)。形成一種傳統(tǒng)需要漫長的時間,摧毀一種傳統(tǒng)的時間也不短。對傳統(tǒng)來說代表一個民族過去的觀點、欲望和感情,意味著最基本的穩(wěn)定,但是不注入新思想也會衰落下去。
制度,如果說時間和傳統(tǒng)是軟性的,制度就代表了一些硬性規(guī)定。如果時間和傳統(tǒng)的改變做到位了,制度就會有臨門一腳的作用。
教育,沒做到“授人以魚不如授人以漁”。應該優(yōu)先考慮怎么教育人們,怎么提高人們的對錯辨別力、財富創(chuàng)造力、價值判斷力、幸福感知力。
2.“暫時性觀念”
影響暫時性觀念形成的四個因素:詞語和套話、幻覺和經(jīng)驗。
它們之間的關系是:詞語和套話會創(chuàng)造幻覺,經(jīng)驗有可能打破幻覺,也有可能讓幻覺成真。
四:影響群眾還能用到什么技巧?
領袖可以說服群體,領袖分成兩類。
一類:一時之間擁有堅強意志的領袖;另一類:意志力持久的領袖。
領袖演講的魅力是可以影響群眾的,通過三種手段,分別是斷言法、重復法和感染法。
五:群體信念的變化和重建需要哪些條件
信念的衰落:不夠理性
信念的重建:掃除舊信念,培養(yǎng)責任意識
信念的多變:時代信息更新快
“只有文化程度相當?shù)偷娜巳褐虚g,才能找到某種信念信誓坦坦的擁護者。”
六:能力不同的群體有哪些類型類別
1)異質(zhì)性群體:沒有共同信念,具有很大偶然性
2)同質(zhì)性群體:同樣的價值觀、身份特征、心理等劃分(特殊的四種)
①犯罪群體:受到很強的心理暗示影響,容易接受殘酷的行為,責任意識消失,還能為自己的行為找到高尚的動機,擺脫良心的譴責去發(fā)泄原始的殘忍。
、谂銓張F群體:理性的消失和激情的放大,憑著直覺認定事源,忽視關鍵證據(jù)的可靠性,不遵循“無罪推論”的原則。
③選民群體:鄙視自己生活圈的人,更愿意與自己不認識,不熟悉的群體領導自己。
、茏h會群體:思維簡單,易受暗示,總是把復雜的社會問題抽象成簡單的模型。
七.書中闡述了群體的種種問題,具有現(xiàn)實主義,最后書中爭議的要點
(1)道德觀:人是復雜的,能做道德的事也能做出不道德的事。能把一事歸一事分清楚的人,是有能力設置獎懲規(guī)則的人。
(2)歷史觀:所有出自人類之手的記載一定是摻雜了主觀情緒。對歷史評價持保留意見,但卻要對史實進行關聯(lián)和對比。
(3)群體觀:群體并不總是愚昧的,一個組織得當?shù)娜后w在保留理性的同時,發(fā)揮出群體的力量。即保留智慧的大腦,對武裝肌肉的實力。
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