《梁家河》讀后感征文 范文8篇 本文簡(jiǎn)介:
《梁家河》讀后感征文:艱難困苦玉汝于成 我用了連續(xù)一周的夜晚,靜下心來(lái)讀完了十萬(wàn)余字的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū),結(jié)合腦海中實(shí)地參觀學(xué)習(xí)時(shí)的影象,習(xí)總書(shū)記在梁家河的生活場(chǎng)景仿佛歷歷在目,此時(shí)我不禁掩卷思考,為什么說(shuō)梁家河是有大學(xué)問(wèn)的地方? 《梁家河》一書(shū)用質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言詳細(xì)敘述了習(xí)近平總書(shū)記在延安梁
《梁家河》讀后感征文 范文8篇 本文內(nèi)容:
《梁家河》讀后感征文:艱難困苦 玉汝于成
我用了連續(xù)一周的夜晚,靜下心來(lái)讀完了十萬(wàn)余字的紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū),結(jié)合腦海中實(shí)地參觀學(xué)習(xí)時(shí)的影象,習(xí)總書(shū)記在梁家河的生活場(chǎng)景仿佛歷歷在目,此時(shí)我不禁掩卷思考,為什么說(shuō)梁家河是有大學(xué)問(wèn)的地方?
《梁家河》一書(shū)用質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言詳細(xì)敘述了習(xí)近平總書(shū)記在延安梁家河貧困偏遠(yuǎn)小山村7年知青歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,以及之后兩次回到當(dāng)?shù)乜赐私忄l(xiāng)親們的感人場(chǎng)景。貫穿其中的一條故事線(xiàn),就是他融入群眾中確立了理想信念,在艱難困苦中實(shí)現(xiàn)了精神升華。習(xí)總書(shū)記這7年的知青歲月無(wú)疑是一段極為艱苦的歲月,首先是自然環(huán)境的惡劣,60年代的陜北高原風(fēng)沙漫天,塵土飛揚(yáng);其次是生活條件的簡(jiǎn)陋,缺衣少糧,勞動(dòng)方式原始,這使得他不僅要過(guò)“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”,還要過(guò)“勞動(dòng)關(guān)”,加之個(gè)人還背負(fù)著家庭問(wèn)題,作為“黑幫弟子”來(lái)到梁家河插隊(duì),還得要過(guò)“思想關(guān)”。然而在這種艱苦的環(huán)境中,習(xí)近平?jīng)]有消沉,也沒(méi)有抱怨,而是調(diào)整自己的人生態(tài)度,找到自己的人生方向,戰(zhàn)勝最初的孤獨(dú)和迷惘,從而樂(lè)觀前行,這不僅使他順利度過(guò)難關(guān),而且使得他思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善。
仔細(xì)品味總書(shū)記的的這段艱苦歲月、成長(zhǎng)的歲月、奮斗的歲月, 我想這大學(xué)問(wèn)之一便是“艱難困苦,玉汝于成”,正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣,才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。
他敢于正視苦難,到了梁家河,無(wú)論是自然條件、生活條件還是生產(chǎn)條件都是極為惡劣的,但是他沒(méi)有悲觀絕望,反而努力適應(yīng)適應(yīng)當(dāng)?shù)厣,整整融入到百姓中去,為群眾辦實(shí)事辦好事,打水墜壩,修建沼氣池,成立鐵業(yè)社……矢志投身艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程,才有了“在這個(gè)小村莊里,習(xí)近平實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng),并觸摸到了一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)土中國(guó)”。在苦難中,他也不忘修身,他一面向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)生活實(shí)踐,一面在書(shū)中汲取精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)。田間地頭休息時(shí)不忘閱讀,夜深人靜熬油點(diǎn)燈閱讀書(shū)籍。他讀的書(shū)不僅有古代的、現(xiàn)代的,有中國(guó)的、外國(guó)的,還有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的……讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)于他不僅是一種生活方式,更是不斷成長(zhǎng),豐富自己精神世界的過(guò)程。
艱難困苦能夠磨練一個(gè)人的意志,他說(shuō):“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我鍛煉很大,后來(lái)遇到什么困難,就想起那個(gè)時(shí)候在那樣困難的條件下還能干事,就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣,什么事情都不信邪,就能處變不驚,知難而進(jìn)!比欢,在當(dāng)今社會(huì)中,總有一些人既想舒心獲得,又不愿苦心付出。有的只想舒適生活而不想吃苦受累,讓夢(mèng)想成了泡沫;有的想出彩而不愿出力,讓愿景成了紙上文章;有的想升遷而不想作為,讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。只可惜,天下沒(méi)有坐享其成的美事!读杭液印愤@本書(shū)用一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的故事和總書(shū)記的親身體會(huì),娓娓道來(lái)催人淚下,教育我們只有經(jīng)過(guò)磨礪和鍛造,在實(shí)踐的大熔爐里淬火,才能為工作和學(xué)習(xí)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書(shū)記所言:“山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)!”
《梁家河》讀后感征文:奮斗、修身與青春
讀了梁家河這本書(shū),使我的意志不再浮躁迷茫,使我的靈魂如沐春風(fēng),更加純潔青翠健壯。這本書(shū)使我明白了簡(jiǎn)單而明了的人生哲理,那就是做人要修身,做事要一碗水端平。
在知青時(shí)代,梁家河人的印象里,習(xí)近平常看磚頭一樣厚的書(shū),吃飯?jiān)诳,上山放羊在看,天黑了點(diǎn)著油燈在看,看的書(shū)有中國(guó)的,外國(guó)的。習(xí)近平對(duì)自己的要求是,一物不知,深以為恥,凡事都要弄個(gè)明白,那就是多讀書(shū),多思考,從書(shū)中尋找答案,在讀書(shū)中磨練自己意志。為讀一本書(shū),不管多遠(yuǎn)的路,都要想辦法借回來(lái)讀讀。在知青時(shí)代里,作家路遙和習(xí)近平曾徹夜長(zhǎng)談,也驚嘆到,習(xí)近平比他小4歲,知識(shí)面比他要廣得多,志氣比他高得多。讀書(shū),對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),其實(shí)就是不斷的學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自己,使自己能站在不同的角度看問(wèn)題和理解問(wèn)題,讀書(shū)不僅能給人啟迪,讀書(shū)也能使人更容易了解事物間的相互聯(lián)系,讀書(shū)不僅促進(jìn)一個(gè)人不斷成長(zhǎng),還能豐富自己精神世界。可是想想自己讀書(shū)程度,真是少的可憐,今后還得努力。
成功的背后,是艱辛的付出。習(xí)近平在工作中以身作則,從自己做起,從現(xiàn)在做起,忘我奉獻(xiàn)。在大是大非面前敢于擔(dān)當(dāng),敢于正視矛盾和問(wèn)題。對(duì)于矛盾和問(wèn)題,不搞變通,敢于堅(jiān)持實(shí)事求是的堅(jiān)持原則,看清問(wèn)題后面的本質(zhì),公正的解決問(wèn)題。敢于堅(jiān)持真理,講真話(huà),辦實(shí)事。始終保持革命精神、革命斗志。敢于糾正以前錯(cuò)誤并且和以前錯(cuò)誤斗爭(zhēng),亮劍。敢于堅(jiān)持黨性原則,勇于直面問(wèn)題,敢于刮骨療毒,消除一切錯(cuò)誤的決定。堅(jiān)持凡事要一碗水端平原則,真正把心思用在干事情上,把功夫下到察實(shí)情上、出實(shí)招、求實(shí)效上。在處理同一件事情上,不求多解,同一問(wèn)題,一視同仁。公平公正的維護(hù)著每一位人民群眾的切身利益,真心實(shí)意的對(duì)每一位人民群眾的利益負(fù)責(zé),贏得了每一位人民群眾的肯定和擁護(hù),贏得了每一位人民群眾的愛(ài)戴和敬仰。這種真摯的人民情懷,人民立場(chǎng),明顯的有別于他人。堅(jiān)持以人民群眾為中心,以人為本、人民至上的價(jià)值取向,對(duì)人民群眾的幸福擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起自己該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,這種擔(dān)當(dāng)是一種無(wú)私擔(dān)當(dāng),這種擔(dān)當(dāng)是一種無(wú)畏的擔(dān)當(dāng),這種擔(dān)當(dāng)是一種爐火純青的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)人民群眾需要的時(shí)候,就毫不猶豫的挺身而出,正因?yàn)橛辛诉@種擔(dān)當(dāng),造就了習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)大之勢(shì)、天下情懷。
習(xí)近平在剛當(dāng)選大隊(duì)支部書(shū)記不久,大隊(duì)接到一批救濟(jì)糧,圍繞如何分,大家意見(jiàn)不同。習(xí)近平知道大家的生活都不容易,就想了個(gè)辦法,現(xiàn)在就到各家各戶(hù)去看,究竟誰(shuí)家有多少糧食,都看得清清楚楚,誰(shuí)該多分,誰(shuí)該少分,不就清楚了嗎。話(huà)音落地,習(xí)近平就帶著大家到各戶(hù)去看,查看每家糧食,并當(dāng)眾記錄在冊(cè),從夜里10點(diǎn)一直忙到凌晨5點(diǎn),徹夜工作,馬上就辦的這種雷厲風(fēng)行的作風(fēng),實(shí)實(shí)在在地弄清楚了各家存糧情況,誰(shuí)家糧食少,就給誰(shuí)家多分,大家都沒(méi)話(huà)說(shuō)。
在那個(gè)人吃不飽的年代里,糧食就是生命,如果把這個(gè)糧食平均的分配給各戶(hù),家中存糧多的得到這個(gè)救人以生的救命糧,顯得就是多余。真正沒(méi)有糧食的農(nóng)戶(hù),才是這批救濟(jì)糧的真正主人。習(xí)近平要讓這個(gè)救濟(jì)糧發(fā)揮它真正作用和價(jià)值,也要把上級(jí)交辦事情努力辦好。同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)年少大隊(duì)部書(shū)記超乎常人的智慧和擔(dān)當(dāng)。在關(guān)鍵時(shí)刻,能果斷做出符合當(dāng)時(shí)情況的英明決策。在那個(gè)年代里,習(xí)近平就讓自己做事情就要一碗水端平。就在習(xí)近平接到救濟(jì)糧那刻起,連夜召開(kāi)會(huì)議,使救濟(jì)糧、生命糧一分種也不在自己的手里耽誤?梢(jiàn)公平公正做事,群眾是擁護(hù)的,就是自己家里一粒救濟(jì)糧也沒(méi)分到,心里也是樂(lè)滋滋的,這是因?yàn)樗麄冇龅搅艘粋(gè)做事能一碗水端平的好帶頭人。這樣的人能公平公正的做事,當(dāng)自己真正實(shí)實(shí)在在遇到困難的時(shí)候,做事這樣公正的人,當(dāng)然也會(huì)幫助你的。公平公正的做事,當(dāng)然大家心服口服,都沒(méi)意見(jiàn)。習(xí)近平很小的時(shí)候就能把一碗水端平。在現(xiàn)實(shí)生活中,我該如何在平時(shí)的工作中做到一碗水端平,一碗水端平做事是我今后做事的方向。
時(shí)代在不斷發(fā)展,一個(gè)人的一生要不斷的修身,要讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,努力提高自己的認(rèn)識(shí)水平,學(xué)會(huì)在工作中處理問(wèn)題。如果解決同一個(gè)問(wèn)題,用手中的幾把尺子,對(duì)同一件事不停的更換標(biāo)準(zhǔn),那問(wèn)題解決的效果就可想而知。給各個(gè)層面造成的惡劣影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于問(wèn)題本身造成的損失。更換標(biāo)準(zhǔn)做事,就會(huì)失去公信力,失去民心,如此開(kāi)展工作,后果很?chē)?yán)重。但愿從現(xiàn)在我們各自人的手里,端出去的水是平的,這是我們做人最低的道德底線(xiàn)。同時(shí),我們要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深層含意,努力做好自己的本職工作,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《梁家河》讀后感征文:自信是干出來(lái)的
通讀了《梁家河》后,給我最深的感觸:習(xí)近平之所以能夠成為一位有大理想、大抱負(fù)的偉人,梁家河就是一個(gè)大熔爐、大學(xué)校。經(jīng)過(guò)7年的磨煉,塑造了習(xí)近平為國(guó)為民的人生觀、世界觀,練就了他信念堅(jiān)定、處事不驚、艱難不懼、百折不撓的硬功,為實(shí)現(xiàn)他治國(guó)理政的偉大抱負(fù)打下了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。而對(duì)于總書(shū)記在梁家河最大的收獲,我感覺(jué)就是在理想、信仰鋼鐵般堅(jiān)定的基礎(chǔ)上塑造出的滿(mǎn)滿(mǎn)自信,這種自信是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。
由于文化大革命的影響,他雖然算個(gè)初中生但是沒(méi)有真正上過(guò)初中,是一個(gè)頂著“黑幫子弟”、“可以教育好子女”帽子的大孩子。通過(guò)自己堅(jiān)韌不拔的努力,他入團(tuán)、入黨,還當(dāng)上了村黨支部書(shū)記,為梁家河以及陜北的農(nóng)村建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn),總書(shū)記的成長(zhǎng)經(jīng)歷為當(dāng)代年輕人樹(shù)立了好榜樣,走出了一條“通過(guò)自己的努力就一定能夠成功”的路。
讀書(shū),修身平天下。習(xí)近平愛(ài)看書(shū),用他的話(huà)說(shuō)“讀書(shū)已成為我的一種生活方式”,“一物不知,深以為恥”,他的讀書(shū)與求知緊密相連。習(xí)近平看書(shū)不只是掌握知識(shí),還會(huì)有思考、有借鑒、有批判。在農(nóng)村7年他讀書(shū)7年,勞動(dòng)再苦再累都不忘讀書(shū),他博覽群書(shū)把當(dāng)年能找到的書(shū)都讀了,對(duì)書(shū)中有好的警句都能背下來(lái)。習(xí)近平求知若渴的態(tài)度,心中牢記修身、齊家、治國(guó)、平天下的遠(yuǎn)大志向,一面進(jìn)行著他的農(nóng)民化實(shí)踐,一面在書(shū)中汲取著精神、思想上的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)習(xí)近平而言,讀書(shū)不僅是一種生活方式,更是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、豐富自己精神世界的過(guò)程。
自找苦吃,自我磨煉。按理說(shuō)當(dāng)年習(xí)近平不屬于上山下鄉(xiāng)的范圍,他屬于父輩有問(wèn)題流放的,所以,在當(dāng)時(shí)的知青隊(duì)伍中他的年齡最小。但是,自從他悟出“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題后,他毅然決然做出“扎根農(nóng)村,扎根一輩子”的決定。此后,習(xí)近平不以年小自居,沒(méi)有怨言,把困難當(dāng)做考驗(yàn),毫不猶豫積極應(yīng)對(duì)。甚至覺(jué)得農(nóng)活還不夠苦,還學(xué)著《怎么辦》一書(shū)中的主人翁“為了磨練意志,睡在釘板床上,扎的渾身是血,過(guò)著苦行僧的生活”,他覺(jué)得鍛煉毅力就得這么練,所以干脆也把褥子撤了,就睡在光板炕上。一到下雨下雪天,他們就出去摸爬滾打,下雨淋雨,下雪去搓雪,在井臺(tái)邊洗冷水澡。對(duì)于這樣一群自找苦吃,以苦為樂(lè),自我磨練的年輕人還有什么困難能攔住他們,他順利的闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān),勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。艱難困苦磨練了習(xí)近平的意志,習(xí)近平回憶說(shuō):“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大,后來(lái)遇到什么困難,就想起那個(gè)時(shí)候在那樣困難的條件下還可以干事,現(xiàn)在干嘛不干?你再困難都沒(méi)有難到那個(gè)程度!
放下自己,融入群眾。習(xí)近平的父親習(xí)仲勛原來(lái)在中央工作,習(xí)近平是高干子弟,但是在習(xí)近平身上卻沒(méi)有干部子弟的優(yōu)越感和嬌柔造作之態(tài)。他把自己當(dāng)成一個(gè)普通農(nóng)民,融入到群眾之中,很快他學(xué)會(huì)了所有農(nóng)活,干活中也舍得出力。梁家河教給他“土”學(xué)問(wèn),他把“洋”學(xué)問(wèn)也教給了梁家河。他用他的知識(shí)和通情達(dá)理的處事辦法,教育了后進(jìn)懶漢,解決了很多棘手問(wèn)題,讓梁家河人打心底佩服。他尊重人,幫助人,團(tuán)結(jié)人,贏得老鄉(xiāng)的信任,漸漸地他成了梁家河村的中心,人們喜歡他,他也真正成了梁家河的一份子。在這里習(xí)近平學(xué)會(huì)了深入群眾,了解群眾,自覺(jué)的從群眾中來(lái)到群眾中去,認(rèn)真踐行黨的群眾路線(xiàn)。
腳踏實(shí)際,解決問(wèn)題。是金子總要發(fā)光的,1973年,習(xí)近平被縣上抽調(diào)到社教工作組,當(dāng)年19歲。社教中他嶄露領(lǐng)導(dǎo)才華,帶領(lǐng)群眾克服困難,苦干實(shí)干,不到三個(gè)月打好了神車(chē)溝大壩,給趙家河增加了近三百畝高產(chǎn)田,還辦起了夜校,教農(nóng)民識(shí)字。通過(guò)社教習(xí)近平重新認(rèn)識(shí)了自己,發(fā)現(xiàn)了自己的潛力,增強(qiáng)了自信。在后來(lái)當(dāng)上梁家河黨支部書(shū)記以后,為解決燒火做飯問(wèn)題,習(xí)近平克服種種困難終于建成陜北第一個(gè)沼氣池,為了方便群眾,在不違反政策的情況下建成鐵匠屋、縫紉組、小賣(mài)部等等。
“一個(gè)人要有一股氣,遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣,什么事都不信邪,就能處事不驚、知難而進(jìn)”。習(xí)近平學(xué)會(huì)了處理問(wèn)題,解決問(wèn)題。
不忘初心,砥礪前行。習(xí)近平在梁家河七年,最基層的磨練使他更加了解了群眾,他知道群眾想什么,需要什么,他有充分的自信,有堅(jiān)定為民做事的信念,并將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。在以后的仕途道路上,習(xí)近平不管走到哪兒,一直到當(dāng)了國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)后仍然不忘初心。他提出中國(guó)夢(mèng)的設(shè)想,并帶頭實(shí)施,他腳踏實(shí)地走基層,從小事抓起,搞了廁所革命、河長(zhǎng)制、反腐敗、精準(zhǔn)扶貧、尊重科學(xué),發(fā)展國(guó)防,“一帶一路”等等。改革開(kāi)放40年來(lái),特別是在黨的十八大召開(kāi)的近幾年來(lái),他領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)總體躍居到世界第二,13億多人口,正在越來(lái)越近的靠近小康目標(biāo),中國(guó)公民在全世界獲得了前所未有的尊嚴(yán)和權(quán)力。這不僅是中國(guó)人民生活的巨大變化,也是人類(lèi)文明的巨大進(jìn)步,更是中國(guó)對(duì)世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。
他的自信是用真才實(shí)學(xué)、艱苦奮斗、勇往直前干出來(lái)的。正如習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信!庇辛恕白孕湃松倌,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣,我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
《梁家河》讀后感征文:崢嶸歲月,純真感情,偉大時(shí)代,偉大夢(mèng)想
陜北黃土高原的村落,濃縮著中國(guó)大多數(shù)農(nóng)民的生存狀態(tài)。貧瘠的土地、緊缺的自然資源、極度匱乏的物質(zhì)條件、落后的生產(chǎn)力,然而在艱苦條件下卻孕育著中國(guó)最廣大農(nóng)民的淳樸民風(fēng)。這里的人們不辭辛勞、腳踏實(shí)地,踐行一份付出一份收獲的真理;心地善良、熱情好客,愿意把最好東西留給客人;尊重知識(shí),崇尚文明,一旦點(diǎn)燃希望的火種,就會(huì)賦予極大的抗?fàn)幘。象所有農(nóng)民一樣他們飽含著樸素的思想感情,懷揣著過(guò)上好光景的淳樸愿望在這片土地上一輩輩地耕耘著,奮斗著,也在改變著。正如路遙在《平凡的世界》所描寫(xiě)的平凡又不平凡的人生,正如習(xí)近平總書(shū)記在延安梁家河曾度過(guò)7年的知青歲月留下的心路歷程。
讀完《梁家河》這本書(shū),了解了一代偉人在此經(jīng)歷的成長(zhǎng)和變化,深感這片黃土地所給予他的精神營(yíng)養(yǎng)和深情厚望,也折射出偉人無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真摯情感、磨礪自己的堅(jiān)定信念和謀求改變的奮斗精神。文字親切,感情質(zhì)樸,卻道理深刻,意味深長(zhǎng)。
1968年12月22日,毛澤東號(hào)召:“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育,很有必要”。大家知道,習(xí)近平是69年1月來(lái)到了漫天風(fēng)沙的陜北延安梁家河,時(shí)年不到16歲。一路顛簸、滿(mǎn)身泥土,向往的延安精神高地,實(shí)際卻異常艱苦貧困的村落。從住土窯到6、7個(gè)人睡的土炕,從早晨6點(diǎn)起床上山干活到午飯才能歇一歇,從沒(méi)有油星的飯菜到拿了發(fā)霉的面包喂狗被傳糟蹋糧食,從肉體勞作到承受精神批斗,其落差和波動(dòng)可想而知。
真正接受并開(kāi)始融入這樣的生活是從“扎根農(nóng)村,扎根一輩子、斬?cái)鄽w途的決心和團(tuán)結(jié)群眾的信念”開(kāi)始的,先改變自己適應(yīng)環(huán)境,才讓一顆心平靜了下來(lái),很快就有了脫胎換骨的改變。與此同時(shí),當(dāng)?shù)厝艘埠芸旄淖兞藢?duì)他的看法,淡忘了他的家庭背景,很快接納了這個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、性格隨和、說(shuō)話(huà)不偏激也不保守,不訴苦、不抱怨、能吃苦、不撒奸兒,非常實(shí)在的城里娃。
梁家河在知青的眼里是原始的、貧困的、干旱少雨、吃食貧乏的。土豆的物理變化就是生活的日常,把白菜腌制成酸菜就是一頓美味,雜糧細(xì)作就是對(duì)生活的犒賞,過(guò)年才能吃的“蒸碗”只是給北京來(lái)的娃娃接風(fēng)時(shí)才有的,而對(duì)當(dāng)時(shí)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)能填飽肚子則是的最大的愿望了。文中記述了習(xí)近平在梁家河唯一吃過(guò)的一碗白米飯,是銅川當(dāng)工人的印堂帶回來(lái)了一點(diǎn)白米,仔細(xì)蒸了給的,可把他吃香了。幾天后給別人講這件事的神情,似乎剛吃過(guò)一般。不禁讓人想起陜北說(shuō)書(shū)《半碗饸烙》中周恩來(lái)回延安不忍心倒掉已經(jīng)放涼的半碗饸烙并堅(jiān)持吃完的情節(jié)。也讓人想起《平凡的世界》中孫少平到縣城上學(xué)吃不飽飯,待到最后吃剩下的菜葉湯,拿開(kāi)水泡著“非洲”吃的情景。簡(jiǎn)單而難忘的味覺(jué)記憶常常加劇了人對(duì)那個(gè)年代的回味,也讓人更加懂得珍惜和感恩。
在和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起上山干活、一起打壩修田的日常勞作中,一起想辦法提高糧食產(chǎn)量、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)利用推廣沼氣,在找出路,謀發(fā)展、為人民做實(shí)事的道路上勇往直前。從而學(xué)習(xí)到農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神,練就不怕吃苦的精神,培養(yǎng)改變世界的斗志。越是經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的生產(chǎn)勞動(dòng),越能體會(huì)收獲的不易!拔揖褪且粋(gè)農(nóng)民”是對(duì)自己深刻認(rèn)識(shí),是和農(nóng)民建立了深厚而真摯感情的基礎(chǔ),也是對(duì)農(nóng)民致以最高的敬仰。
艱苦的環(huán)境,最易激發(fā)人們求知的欲望、改變的力量。農(nóng)民化的實(shí)踐、肉體磨礪的同時(shí),通過(guò)讀書(shū),從中汲取精神和思想的營(yíng)養(yǎng),是對(duì)物質(zhì)生活匱乏最好的慰藉。通過(guò)讀書(shū)和思考,在不斷積累中成長(zhǎng),在反復(fù)思考中深刻。
不知不覺(jué)中,時(shí)間來(lái)到1975年10月,在梁家河已過(guò)了7年的習(xí)近平就要離開(kāi);仡欉@段經(jīng)歷,習(xí)近平說(shuō)他最大的收獲“一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾......二是培養(yǎng)了我的自信心”。
艱難困苦磨練了一個(gè)人的意志,鍛煉了吃苦精神。在黃土高原厚重的土地上留下了深深的印記,踏實(shí)而有力。堅(jiān)定了人生目標(biāo)并充滿(mǎn)自信勇往直前。與父老鄉(xiāng)親建立了深厚而真切的感情,才有了難舍的分離、長(zhǎng)長(zhǎng)的掛念和深深的關(guān)心以及多年帶上婆姨再回梁家河的場(chǎng)面。
“一道道山來(lái)一道道水”,“幾回回夢(mèng)里回延安”,如此艱苦,才叫人魂?duì)繅?mèng)繞;如此深情,才叫人牽腸掛肚。
自力更生,艱苦奮斗,記錄一代青年的知青往事;滿(mǎn)天的云,滿(mǎn)天的花,點(diǎn)亮崢嶸歲月的金色回憶;陜北美食、信天游消減了辛苦勞作后的疲憊;腳踏實(shí)地、堅(jiān)定信心孕育了一代偉人在偉大的時(shí)代里的偉大的夢(mèng)想!
如今,習(xí)近平總書(shū)記正帶領(lǐng)的十三億中華人民奔小康,實(shí)現(xiàn)著中華名族的偉大復(fù)興。如今,梁家河像所有變革中的農(nóng)村乘著新時(shí)代的東風(fēng),在新征程中破浪起航,駛向“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的彼岸。
《梁家河》讀后感征文:梁家河與時(shí)代精神
近日,我深入學(xué)習(xí)了紀(jì)實(shí)報(bào)告文學(xué)《梁家河》,重點(diǎn)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在梁家河插隊(duì)時(shí)期的所見(jiàn)所聞、所思所感進(jìn)行了認(rèn)真研讀,結(jié)合工作實(shí)際,現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)和大家交流如下。
一、梁家河精神是一種時(shí)代精神
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記知青插隊(duì)的地方,也是他立下為人民奉獻(xiàn)信念的地方,是他用以詮釋中國(guó)夢(mèng)的地方。黨的十九大提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)這一偉大思想,我們可以從梁家河發(fā)現(xiàn)萌芽、找到基礎(chǔ)。梁家河的一山一水,梁家河發(fā)生的巨大變化,充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記為民造福的初心,有追求真理的精神,有埋頭苦干的作風(fēng),有攻堅(jiān)克難的意志,有中華復(fù)興的夢(mèng)想。這些都是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十九大精神的生動(dòng)教材。
所以,梁家河精神是新時(shí)期我們黨性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是我們黨和全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。今天,我們進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段,就是要以十九大精神為引領(lǐng),帶頭維護(hù)核心、擁戴領(lǐng)袖,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。
二、梁家河精神與延安精神一脈相承
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。我們黨作為一個(gè)擁有8900多萬(wàn)黨員的世界第一大黨,如果說(shuō)有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話(huà),那就是背離自己的理想信念和宗旨意識(shí)、丟失艱苦奮斗的精神和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。
從《梁家河》一書(shū)中,我們可以清楚地看到習(xí)近平總書(shū)記在陜北生活的七年,年少的他與村民同吃同住同勞動(dòng),超強(qiáng)的體力支出與艱苦的食宿條件形成了極大的反差。正是陜北這艱苦生活的步步磨練,錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)忍剛強(qiáng)的性格,鑄造了他志存高遠(yuǎn)的情懷,并最終使他成為高瞻遠(yuǎn)矚的大國(guó)領(lǐng)袖!捌D難困苦,玉汝于成”,習(xí)近平總書(shū)記不畏艱難困苦的精神啟示我們,經(jīng)歷就是財(cái)富,苦難也是鍛煉,學(xué)會(huì)吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志,有了堅(jiān)強(qiáng)意志,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),堅(jiān)韌不拔、充滿(mǎn)自信地沿著正確方向前進(jìn)。
從《梁家河》一書(shū)中,我們還可以清楚地看到習(xí)近平總書(shū)記梁家河擔(dān)任村支書(shū)時(shí),一心為民辦實(shí)事,帶領(lǐng)村民打淤地壩,修建沼氣池,打水井,開(kāi)鐵業(yè)社、縫紉社,辦掃盲班,村子很快煥發(fā)出一片生機(jī)。誠(chéng)如村民王憲平評(píng)價(jià)的“近平在梁家河插隊(duì)的七年,是受苦受難的七年,是踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的七年”。正是習(xí)近平總書(shū)記這種“用雙腳丈量黃土高原”求真務(wù)實(shí)、聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),成就了他在陜北這塊黃土地上收獲了革命前輩者締造的“真經(jīng)”,實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想。
因此,習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的親身經(jīng)歷,完全貫穿了延安精神的核心價(jià)值,是延安精神在新時(shí)期的繼承和發(fā)展,是新的歷史任務(wù)和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)的延安精神,是我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前,不斷從勝利走向新勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。與黨中央在延安十三年形成的延安精神相比,以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央提出的全面從嚴(yán)治黨,是黨在改革開(kāi)放新時(shí)期新的執(zhí)政作風(fēng),把當(dāng)年延安時(shí)期共產(chǎn)黨人的黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)的烙印,深刻地鐫刻在領(lǐng)導(dǎo)干部心上,堅(jiān)持清正廉潔,牢記歷史使命,注意防微杜漸,永葆黨員本色,這就是今天我們弘揚(yáng)梁家河精神的時(shí)代價(jià)值所在。
三、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨必須把弘揚(yáng)梁家河精神貫穿其中
落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,最重要的就是要發(fā)揚(yáng)梁家河精神,著力解決黨員干部隊(duì)伍建設(shè)中存在的突出問(wèn)題,不斷密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,以?xún)?yōu)良的作風(fēng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)政風(fēng)行風(fēng)。
一是要抓住學(xué)習(xí)提升這個(gè)基礎(chǔ)。一個(gè)人的能力素質(zhì)是經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)思考積淀養(yǎng)成。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)從實(shí)踐起步。”讀書(shū)已然成為總書(shū)記的一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,尤是年輕時(shí)那種對(duì)知識(shí)的渴求,不能不令人肅然起敬。誠(chéng)如村民梁玉明感慨:“他在梁家河待了七年時(shí)間,我就沒(méi)見(jiàn)他離開(kāi)過(guò)書(shū)本,沒(méi)見(jiàn)他放棄過(guò)讀書(shū)。”習(xí)近平總書(shū)記與青年學(xué)生座談時(shí)也曾講過(guò)“30里借書(shū),30里討書(shū)”的故事,聽(tīng)來(lái)無(wú)不為之動(dòng)容。反觀現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)條件,辦公室窗明幾凈,書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目?梢惶嶙x書(shū),一些同志卻總說(shuō)沒(méi)時(shí)間。時(shí)間都去哪兒了?仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn),一些同志把時(shí)間都空耗在閑聊中,浪費(fèi)在迎來(lái)送往中,卻不愿靜下心來(lái)讀一本書(shū)。我們都應(yīng)像總書(shū)記那樣,抓緊大好時(shí)光,見(jiàn)縫插針地多讀書(shū),讀好書(shū)。通過(guò)讀書(shū),來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng),豐富知識(shí),開(kāi)闊思路,指導(dǎo)實(shí)踐。
二是要抓住黨員帶頭這個(gè)重點(diǎn)。黨員干部的一言一行,關(guān)乎黨的形象,決定黨在人民群眾心目中的分量。作為一名黨員,要求別人做到的自己先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。因此,每一名黨員都要帶頭弘揚(yáng)和踐行梁家河精神,自覺(jué)把實(shí)事求是、改進(jìn)作風(fēng)作為高度的政治自覺(jué)和行為習(xí)慣,真正發(fā)揮示范和表率作用。要結(jié)合省委和集團(tuán)公司黨委組織開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”、“加快追趕超越步伐,落實(shí)五個(gè)扎實(shí)要求”等活動(dòng),深入群眾,聯(lián)系一線(xiàn),通過(guò)用腳探路,用手記錄,用腦過(guò)濾,腳上沾滿(mǎn)泥土,身上帶著灰土,真正把工作和學(xué)習(xí)做到“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”。
三是要抓住解決問(wèn)題這個(gè)核心。我們要緊密聯(lián)系工作實(shí)際,對(duì)照八項(xiàng)規(guī)定要求,深入查找自身在深入學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、不斷提高工作技能等方面存在的問(wèn)題和不足,認(rèn)真分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,抓住問(wèn)題實(shí)質(zhì),找準(zhǔn)思想根源。要針對(duì)影響當(dāng)前工作進(jìn)度的突出問(wèn)題,有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)提高措施,一項(xiàng)一項(xiàng)地抓,一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地解決,力求取得實(shí)實(shí)在在的成效,將工作進(jìn)度盡快抓起來(lái),以更加飽滿(mǎn)的工作熱情、優(yōu)質(zhì)的工作成績(jī),為建設(shè)一流設(shè)計(jì)咨詢(xún)服務(wù)企業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
《梁家河》讀后感征文:無(wú)悔青春
一個(gè)偏遠(yuǎn)村莊,牽掛著一個(gè)人40多年的記憶;一群質(zhì)樸村民,見(jiàn)證著苦難交織著輝煌的青春歲月;一份厚重鄉(xiāng)情,承載著不能忘卻的赤子情懷,這個(gè)小村莊就是---梁家河
“作為一名黨員,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念,要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子!碑(dāng)年紀(jì)不滿(mǎn)16歲的習(xí)近平作為北京知青插隊(duì)到梁家河的時(shí)候,是否想到這里將是他多年?duì)繏斓牡诙枢l(xiāng),這里將是他為民初心萌發(fā)的地方。
近日,一口氣看完《梁家河》,再細(xì)細(xì)回想《習(xí)近平的七年知青歲月》,讓我對(duì)習(xí)總書(shū)記那段艱苦而輝煌的青春歲月有了深刻了解,給我思想帶來(lái)了巨大震撼,從中汲取了豐富的精神養(yǎng)分,指引著我要努力培養(yǎng)“敢吃苦、勇創(chuàng)新、善學(xué)習(xí)、心為民”的精神品格。
首先要敢吃苦,將苦難當(dāng)成磨刀之石。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子,苦難是人生最好的大學(xué),正是這所大學(xué)錘煉了習(xí)總書(shū)記自青年時(shí)代樹(shù)立起的百折不撓的堅(jiān)定信念,為其執(zhí)政興國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的一名黨員就要具備不怕吃苦,敢于吃苦的精神,要有過(guò)“跳蚤關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”的思想準(zhǔn)備,沉下心來(lái)到組織最需要、最艱苦的地方鍛煉本領(lǐng),磨礪意志。
其次要勇創(chuàng)新,將創(chuàng)新當(dāng)成實(shí)干之要。
青年習(xí)近平來(lái)到梁家河后,從發(fā)展村子經(jīng)濟(jì)、改善村民生產(chǎn)生活入手,以創(chuàng)新的眼光埋頭實(shí)干,辦沼氣、打井、創(chuàng)辦鐵業(yè)社等等一樁樁一件件的實(shí)事體現(xiàn)出總書(shū)記勇于創(chuàng)新的實(shí)干品質(zhì)。
黨員既要會(huì)干,更要干好,既要繼承經(jīng)驗(yàn),又要勇于創(chuàng)新,面對(duì)發(fā)展中的新問(wèn)題要著力培養(yǎng)創(chuàng)新思維、辯證思維去看待解決,在解決問(wèn)題中增長(zhǎng)實(shí)干本領(lǐng),努力做一名新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
再次要善學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)當(dāng)成立身之基。
學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的便捷途徑,善于學(xué)習(xí)更是每一名黨員的立身之基。
習(xí)總書(shū)記在梁家河工作生活的那段歲月中,即使條件再艱苦、勞動(dòng)再繁忙、書(shū)籍再有限,都廢寢忘食的不忘讀書(shū),先后閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》《資本論》等馬列經(jīng)典著作、《中世紀(jì)史》《史記選》《中國(guó)古代思想是》等史學(xué)著作、《李白詩(shī)選》《魯迅全集》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等文學(xué)著作和軍事與國(guó)際政治等其他類(lèi)型的著作,做了大量學(xué)習(xí)筆記,常常帶著疑問(wèn)進(jìn)行比較閱讀。正是愛(ài)讀書(shū)、善學(xué)習(xí)的好習(xí)慣使習(xí)總書(shū)記存儲(chǔ)了大量的各類(lèi)知識(shí),為其成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人后出口成章、妙語(yǔ)連珠打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在淺閱讀流行的當(dāng)下,作為一名黨員既要學(xué)習(xí)黨的理論方針堅(jiān)定理想信念,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)增長(zhǎng)工作本領(lǐng),還要學(xué)習(xí)其他各類(lèi)知識(shí)開(kāi)闊眼界,博采眾長(zhǎng),切實(shí)將學(xué)習(xí)作為安身立命的基礎(chǔ),才能更好地為黨工作。
最后要心有民,將為民當(dāng)成做事之本。
2015年2月13日,離開(kāi)梁家河40年的習(xí)近平回到了這個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)繞的地方,看著一張張熟悉親切的面孔,總書(shū)記隨口叫出了“隨娃”“迎兒”“向前”“根民”等一眾昔日“小伙伴”們的小名,與鄉(xiāng)親們閑話(huà)拉家常。
在梁家河村民的眼中,不管習(xí)近平走到哪里都是他們最牽掛的好后生,這一份濃濃的鄉(xiāng)情體現(xiàn)了總書(shū)記始終把人民裝在心中,全心全意為人民的公仆情懷,更深刻影響了總書(shū)記執(zhí)政為民治國(guó)理念的形成。
作為一名青年黨員,要始終牢記黨的宗旨,在廣闊的工作天地中踐行為民服務(wù)的觀念,向群眾學(xué)習(xí),切實(shí)將為民辦好事作為做事之本,不忘建黨初心。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”習(xí)總書(shū)記在梁家河的知青精神就像燈塔一樣指引我前進(jìn)的方向,就像火把一般照亮我前行的腳步,讓我不忘初心跟黨走,牢記使命加油干,讓青春無(wú)悔,使黨性發(fā)光。
《梁家河》讀后感征文:實(shí)干就是解決辦法
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問(wèn)的地方!边@是寫(xiě)在《梁家河》封面上的話(huà),拿到《梁家河》這本書(shū)時(shí),感覺(jué)很親切很熟悉。
我有幸閱讀了《梁家河》,并在今年前往梁家河學(xué)習(xí)。站在梁家河的土地上,親眼看到知青住過(guò)的窯洞,勞動(dòng)過(guò)的田地,開(kāi)挖的水井,建設(shè)的沼氣池,這些對(duì)閱讀《梁家河》有了更深刻的理解,對(duì)習(xí)近平總書(shū)記從一名普通知青到農(nóng)村黨支部書(shū)記再到黨的總書(shū)記,這一成長(zhǎng)歷程有了更深切的體會(huì)。
磨礪自己,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
習(xí)總書(shū)記曾說(shuō):“我愛(ài)好很多,最大的愛(ài)好就是讀書(shū)”,在梁家河時(shí),他除了勞動(dòng),就是到處找書(shū)、看書(shū),常?磿(shū)到深夜,曾跑30里路去借書(shū)。讀到這些時(shí),給我很大震撼。在那樣艱苦的條件和繁重的勞動(dòng)之余,一個(gè)還不到20歲的年輕人,一個(gè)身負(fù)“歷史負(fù)擔(dān)”的年輕人,沒(méi)有被逆境擊垮或退縮,始終沒(méi)有放松讀書(shū)學(xué)習(xí)。7年的磨礪,在讀書(shū)中,在勞動(dòng)中,知青習(xí)近平學(xué)到了大學(xué)問(wèn),使他的思想和精神境界得到了升華,也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)比今天的自己,有什么理由不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)?
難題一個(gè)一個(gè)解決,實(shí)干就是解決辦法。
1974年1月,剛剛當(dāng)選大隊(duì)黨支部書(shū)記的習(xí)近平,一直琢磨著能為改變梁家河的面貌做些什么,琢磨著推動(dòng)梁家河發(fā)展的切入點(diǎn)。受到四川省大辦沼氣的啟發(fā),決定在梁家河辦沼氣。選址在哪里?沒(méi)有石頭,沒(méi)有沙子,沒(méi)有石灰......難題一個(gè)接著一個(gè),遠(yuǎn)比想象的多,怎么辦?行動(dòng)派的支書(shū)習(xí)近平發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神!他反復(fù)測(cè)量確定了選址;他帶人在爛泥灘里鏟去一米多厚的土層,挖出了石頭;沙子到15里外的地方一袋一袋往回背;石灰自己燒制......難題一個(gè)一個(gè)解決,實(shí)干就是解決辦法!他成功了,辦成了延川縣第一口沼氣池,也是陜西省第一口沼氣池。今天我們的工作中也會(huì)碰到很多困難,也會(huì)有看起來(lái)很難解決的問(wèn)題,學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的實(shí)干精神,踏踏實(shí)實(shí)的去鉆研去實(shí)干,總會(huì)有解決的辦法。
不忘初心,方得始終。
2015年2月13日,習(xí)總書(shū)記回到了梁家河,他說(shuō):“我在這里當(dāng)了大隊(duì)黨支部書(shū)記。從那時(shí)起就下定決心,今后有條件有機(jī)會(huì),要做一些為百姓辦好事的工作!薄瓣儽备咴o了我一個(gè)信念,也可以說(shuō)是注定了我人生過(guò)后的軌跡。經(jīng)過(guò)了陜北這一人生課堂,就注定了我今后要做什么,它教了我做什么。”初心,來(lái)自人民,又回饋人民;夢(mèng)想,從這里發(fā)芽,又從這里出發(fā)。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。3萬(wàn)多字的十九大報(bào)告提到“人民”超過(guò)200次。“不能忘記走過(guò)的路”,才能堅(jiān)守初心、牢記使命,繼續(xù)前進(jìn)。
讀完《梁家河》,不禁引人深思,習(xí)近平在艱苦的歲月里讀書(shū)修身,在實(shí)踐中錘煉,在艱苦奮斗中磨礪意志。為民造福的初心、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、矢志不渝的信念,梁家河就是讓習(xí)近平總書(shū)記錘煉升華的那片熱土。企業(yè)就是我們每個(gè)人的“梁家河”,我一畢業(yè)就來(lái)到了公司,在公司扎根,汲取養(yǎng)分逐漸成長(zhǎng),我們要感恩企業(yè),立足崗位,無(wú)私奉獻(xiàn),為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《梁家河》讀后感征文 范文8篇 本文關(guān)鍵詞:讀后感,征文,梁家,范文
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