師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內涵也應體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

通過本次學習“增強服務意識，轉變工作作風，辦人民滿意的教育“的活動，使我認識到：它要求我們每位教師”教學好、服務好、師德好，學生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標。活動的重點是：弘揚“一種精神”：深入貫徹領會“忠于使命、敢于擔當、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內涵，要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉變干部教師的作風為抓手，堅持“認真扎實、務實創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破解難題，狠抓任務落實，在務實創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命�；顒右�求樹立“兩個形象”：一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學生和社會的表率。在學習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學習，要熱愛學校，心系學校，從學校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規(guī)范，以良好的師表形象服務學生和家長。二是樹立關愛學生、真情為生的形象，做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學生所想，急家長所需，真誠地為學生和家長服務，從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題�；顒右�求突出“三項重點“：一是把轉變行政部門的工作作風作為重點，行政領導要增強工作主動性，樹立以人為本、服務至上的管理理念，虛心聽取學生和教職工的意見和建議，鉆研管理業(yè)務，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態(tài)度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學生和家長提供周到服務，真心實意為學生發(fā)展著想，為家長排憂解難。三是把轉變后勤人員的工作作風作為重點，后勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學生，管理學生，為學生做好生活服務，更好地為學校的教育教學服務。本次活動要求解決”四個突出問題“：一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生的行為：二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為：三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學生、家長財務，向學生推銷學習資料及其其它商品等行為：四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓斥學生家長的行為。工作中要形成“嚴、細、實、活、新”五字作風：“嚴”就是要對自己、對學生嚴格要求，工作上要嚴謹：“細”就是要求從細節(jié)入手，細致入微地把每一項工作做好；“實”就是工作要務實，不打折扣地落實好學校布置的工作任務；“活”就是要不斷提高教學藝術水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情；“新”就是創(chuàng)新管理，主動工作，不斷用新的教育教學理念指導自己的工作實踐。

通過學習使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學校是教師，應為人師表，這是他們應盡的職責；而當他們走出校園，出沒于大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車里，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業(yè)肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業(yè)中清除出去；

長期以來，社會對教師師德也有一種錯誤的認識：認為教師理應是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。而當他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時，他們可以罵臟話、說粗話，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動輒會說：“哼，還是當老師的。”用一種有色眼睛看待教師。說到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時，團場大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學生，個個爭先，人人上陣，那叫一個忙呀！可惜那年我?guī)е�四年級學生一上陣，就遇上了一個刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學生做到：質量第一。但無論我們怎樣努力，戶主就是不領情。特別是在過秤時，戶主更是百般苛刻。為了公平起見，我們派人參與過秤，采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學生吃一丁點虧。這樣一來，在過秤時摩擦不斷，時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了，有兩個學生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準備去過秤。可是地不平，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了，她發(fā)瘋般地沖到學生面前，從地上揪起學生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個母夜叉，我看你再欺負我的學生，我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對我連推帶搡。想起幾天來，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當老師，我不打死她。哼，我打不過她，咬她一口總行吧？于是，我狠狠地推了她一把，誰知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來人哪，老師打人啦，老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界，長了見識，活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個萬惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長去吧！我等著呢。”不多時連長果然來了，而且明顯地向著承包戶。天哪！到底上哪兒講理去，天理何在？實在氣不過，第二天我們采用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什么？在接下來的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，終于熬到了結束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過了一年，也是我人生最最漫長的十天。

六年后又到了拾花的季節(jié)，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶主破天荒地給我鞠了一躬，連說：“謝謝啦！謝謝你們的幫助，要沒有你們，我們真不知該怎么辦呢？真的多謝啦！”想想也是的，那年勞力那么緊張，很多承包戶都找不到拾花的人，要是沒有我們，還真不知她咋辦呢？最后，她笑著打了我一拳，我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑，我還打趣說：“知道這叫什么嗎？這叫不打不相識呀。”“以后還叫不叫我們來拾？”她的頭像雞叨食般不住地點著，連說：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就這樣，那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……

通過本次師德師風學習，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程，對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準備。

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