通過(guò)“結(jié)黨營(yíng)私”建立圈子，在圈子中尋求政治庇護(hù)、利益同盟與合作伙伴，有事共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)事同謀利益，是很多官員奉行的“官場(chǎng)哲學(xué)”。近年來(lái)，部分官員為一己私利結(jié)黨營(yíng)私的情況也是客觀存在的，比如，劉志軍與丁書(shū)苗，罩著神秘色彩的“石油幫”。他們有的“官官相護(hù)”，熱衷于拉關(guān)系、架“天線(xiàn)”、搞“勾兌”；有的“官商勾結(jié)”，與商人、老板保持相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系“圈子”，為了“小圈子”利益而出賣(mài)公共利益……表現(xiàn)雖然各異，但本質(zhì)并無(wú)不同，都是拉幫結(jié)派、黨同伐異。

“圈子文化”污染政治生態(tài)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣，更會(huì)充當(dāng)貪污腐敗的觸媒，黨中央的態(tài)度非常鮮明。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“黨內(nèi)上下關(guān)系、人際關(guān)系、工作氛圍都要突出團(tuán)結(jié)和諧、純潔健康、弘揚(yáng)正氣，不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派，不允許搞利益集團(tuán)、進(jìn)行利益交換。”在中國(guó)的歷史上，“朋黨”的興起往往是一個(gè)王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志。晚唐時(shí)期，官員和宦豎爭(zhēng)斗不斷，以牛僧孺等為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕等為領(lǐng)袖的李黨之間的“牛李黨爭(zhēng)”，讓唐朝第十四代皇帝唐文宗發(fā)出了“去河北賊易，去朝中朋黨難”的感慨，使本來(lái)腐朽衰落的唐朝最終走向了滅亡。

“前車(chē)之鑒，后事之師”，治黨治國(guó)，須拿“圈子文化”開(kāi)刀，從政為官，須向“圈子文化”說(shuō)“不”，黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)抵制“小圈子”。

（鳳慶縣委組織部）

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