讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》心得體會(huì) 10篇(一) 本文簡(jiǎn)介：

【篇一】《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷分為18個(gè)專題，收錄了習(xí)近平總書記的講話、談話、演講等79篇，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問(wèn)題答案的一把鑰匙。讀完之后，我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”、民本思想等印象深刻。一、“中國(guó)夢(mèng)”凝聚民族意識(shí)，激發(fā)正能量

讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》心得體會(huì) 10篇(一) 本文內(nèi)容：

【篇一】

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷分為18個(gè)專題，收錄了習(xí)近平總書記的講話、談話、演講等79篇，全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)了解當(dāng)代中國(guó)的重要窗口、尋找中國(guó)問(wèn)題答案的一把鑰匙。讀完之后，我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”、民本思想等印象深刻。

一、“中國(guó)夢(mèng)”凝聚民族意識(shí)，激發(fā)正能量

中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)以來(lái)，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”�！爸袊�(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。中國(guó)夢(mèng)提出后，民族凝聚有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)內(nèi)核。中國(guó)夢(mèng)的提出，可謂意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，他把國(guó)家民族和個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在了一起，使得當(dāng)今中國(guó)社會(huì)充滿激情，充滿創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的活力。每個(gè)人為了夢(mèng)想的努力，匯聚成了推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。

二、人民群眾是我們力量的源泉

唯物史觀認(rèn)為：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。決定歷史發(fā)展的是“行動(dòng)著的群眾”。人民群眾是一個(gè)歷史范疇，人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。

書中寫道，我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起�，F(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是我們黨治國(guó)理政的一條基本經(jīng)驗(yàn)。

黨的歷史告訴我們，無(wú)論是革命還是建設(shè)、改革開(kāi)放，黨的一切方針政策的制定和實(shí)施的過(guò)程，都是從群眾中來(lái)到群眾中去的過(guò)程。如果離開(kāi)了群眾，即使再能耐的領(lǐng)帶者，也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好，甚至犯錯(cuò)誤，給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的，我們這樣一個(gè)大國(guó)，這么多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，真正懂得人民是我們力量的源泉，只要我們與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書，我收獲頗豐。既打開(kāi)了我的思路，拓寬了我的視野，也為深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。一是提升自身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。在今后的學(xué)習(xí)中，我將把增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)作為崇學(xué)好學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，積極發(fā)揮學(xué)習(xí)的帶頭示范作用，以“踏石留印、抓鐵留痕”的毅力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善始善終，善作善成。二是養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)“只爭(zhēng)朝夕、如饑似渴、持之以恒”的學(xué)習(xí)精神。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能讓自己在大是大非的面前站穩(wěn)腳跟，把握方向；才能適應(yīng)時(shí)代的變化。三是注重學(xué)以致用。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，根本目的是增強(qiáng)工作本領(lǐng)，提高解決問(wèn)題的實(shí)際本領(lǐng)。作為財(cái)政工作者的我，更應(yīng)該掌握國(guó)家最新財(cái)政法規(guī)政策，切實(shí)做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。

【篇二】

北宋理學(xué)家張載曾言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，其言簡(jiǎn)意宏，為歷代仁人志士傳頌不衰。我在《習(xí)近平談治國(guó)理政》中看到類似的思想，感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人從建黨之初就把維護(hù)人民利益、國(guó)家復(fù)興作為自己的初心和使命的崇高精神品格。縱觀全書，“擔(dān)當(dāng)作為”正在成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的共識(shí)，“擔(dān)當(dāng)作為”正在塑造當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的性格。

塑造了敢于肩負(fù)時(shí)代的歷史使命的品格。晚清以來(lái)，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)；帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度；順應(yīng)時(shí)代潮流，改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。一代代共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)讓我們“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。

塑造了人民至上的執(zhí)政理念�！懊駷榘畋�，本固邦寧”，國(guó)家的穩(wěn)定在于人民的安寧。習(xí)近平同志曾說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來(lái)說(shuō)就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任�！辈饺胄聲r(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在農(nóng)村和貧困地區(qū)深入推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，幫助困難群眾早日脫貧致富。各級(jí)黨組織走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)貧困地區(qū)，了解真實(shí)情況，一時(shí)間“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期全面建成小康社會(huì)”成為共產(chǎn)黨人的口頭禪，目前全國(guó)已有六千多萬(wàn)貧困人口穩(wěn)定脫貧。其他社會(huì)民生方面，共產(chǎn)黨人“一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干”，學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居取得實(shí)實(shí)在在的成就。

塑造了直面不足、自我革新的勇氣。面對(duì)黨內(nèi)腐敗問(wèn)題，媒體界一度有“反腐亡黨，不反腐亡國(guó)”的輿論。從中央八項(xiàng)規(guī)定到糾正“四風(fēng)”，從“打虎拍蠅”到嚴(yán)打“燈下黑”、從“獵狐”到“天網(wǎng)”行動(dòng)追回外逃人員，既贏得了風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、又凈化了黨內(nèi)的政治生態(tài)。特別是查處了周永康、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮、薄熙來(lái)等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，向世人證明中國(guó)共產(chǎn)黨敢于直面問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤，勇于從嚴(yán)治黨、捍衛(wèi)黨紀(jì)，善于自我凈化、自我革新。

塑造了以天下為己任的世界觀。當(dāng)前，國(guó)際社會(huì)正在處于新的變革期，越來(lái)越多的全球性挑戰(zhàn)要求新的全球治理理念，要求各國(guó)共同應(yīng)對(duì)。在這一背景下，中國(guó)積極參與全球治理，從主導(dǎo)籌建亞洲投資銀行、到提出“一帶一路”倡議再到呼吁構(gòu)建人類命運(yùn)共同體都得到許多國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)和支持。這不僅體現(xiàn)了大國(guó)的擔(dān)當(dāng)，也體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人觀念的轉(zhuǎn)變，“能力越大，責(zé)任也越大”。如今世界充滿不確定性，多元化、逆全球化暗流涌動(dòng)，軍事沖突、貿(mào)易摩擦不斷，中國(guó)所倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”，之所以獲得廣泛共鳴，主要在于它以全球的和平繁榮為目標(biāo)，切合了各國(guó)的期待。

學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，關(guān)鍵在于踐行，根本還是要落實(shí)到平時(shí)的工作中。作為新時(shí)代的一名組工干部、黨校學(xué)員，要以“功成不必在我”的耐心擔(dān)當(dāng)作為，更要以“功成必定有我”的信心見(jiàn)證中華民族的偉大復(fù)興。

【篇三】

著名文學(xué)家普希金說(shuō)：“讀書是最好的學(xué)習(xí)

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