《孟子》之《離婁章句上》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

讀《孟子》有感之九（542）《離婁章句上》有言：“存乎人者，莫良于眸子······聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”意即：“觀察一個(gè)人，再?zèng)]比觀察他的眼睛更好了······聽一個(gè)人說話的時(shí)候，注意觀察他的眼睛，這人的善惡又能往哪里隱藏呢？”也許，這就是“眼睛是心靈的窗戶”的最早記錄吧？自此之后一千多年

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讀《孟子》有感之九（542）

《離婁章句上》有言：“存乎人者，莫良于眸子······聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”意即：“觀察一個(gè)人，再?zèng)]比觀察他的眼睛更好了······聽一個(gè)人說話的時(shí)候，注意觀察他的眼睛，這人的善惡又能往哪里隱藏呢？”

也許，這就是“眼睛是心靈的窗戶”的最早記錄吧？自此之后一千多年，意大利畫家達(dá)芬奇也說過這樣的名言。只不過，兩人闡釋的角度不一樣，前者是從識(shí)的角度說明的，后者是從作畫的角度解讀的。由此可知，眼睛占有多么重要的位置。

那么，為什么說“眼睛是心靈的窗戶”呢？

眼睛是人的視覺器官。眼睛除了作為視覺器官以外，通過眼睛還能表達(dá)人的豐富情感。

眼睛之所以能傳神，實(shí)際上是通過瞳孔的擴(kuò)大和縮小，眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)、眼皮的張合程度以及目光凝視久暫來體現(xiàn)的。

人的思想情緒和瞳孔的變化關(guān)系密切。令人厭惡的刺激能使人的瞳孔收縮；而令人欣快的刺激會(huì)使瞳孔擴(kuò)大；恐慌或興奮激動(dòng)時(shí)，會(huì)使瞳孔擴(kuò)大到平常的4倍，因此，瞳孔的變化是中樞神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的標(biāo)志。

眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)也可以顯示正在進(jìn)行的思維活動(dòng)。如兩人交談眼球比較穩(wěn)定很少轉(zhuǎn)動(dòng)，說明他態(tài)度誠(chéng)懇；如果目光游移閃爍、說明他暗藏打算。

眼皮的張合程度一般能反映出人的精神狀態(tài)。沮喪懊惱會(huì)使人耷拉眼皮，與人交談半閉雙眼是輕狂傲慢目中無人的表現(xiàn)。

眼睛所能運(yùn)用最重要的技巧就是凝視。凝視是作為與人交往的一種手段。陌生人之間應(yīng)盡量避免互相盯視。對(duì)敵人怒目凝視體現(xiàn)的是威嚴(yán)；家長(zhǎng)對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子凝視可使孩子不敢撒謊；朋友之間的凝視聽表達(dá)的內(nèi)容就更豐富了，因此,會(huì)說話的眼睛就是心靈的窗戶 。

《孟子》之《離婁章句上》讀后感 本文關(guān)鍵詞：孟子，章句，讀后感

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