學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì) 4篇 本文簡(jiǎn)介：

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)：鞠躬盡瘁死而后已作為馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者，以及馬克思主義理論的傳播者，鄭德榮教授留下的不只是寶貴的真理和知識(shí)，更是激勵(lì)中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)永不枯竭的偉大精神財(cái)富——中華兒女當(dāng)為中華民族之偉大復(fù)興而奮斗終身。以為培養(yǎng)中國(guó)優(yōu)秀接班人為己任奮斗終身鄭德榮從教幾十年，桃李滿(mǎn)天下

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì) 4篇 本文內(nèi)容：

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)：鞠躬盡瘁死而后已

作為馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰者，以及馬克思主義理論的傳播者，鄭德榮教授留下的不只是寶貴的真理和知識(shí)，更是激勵(lì)中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)永不枯竭的偉大精神財(cái)富——中華兒女當(dāng)為中華民族之偉大復(fù)興而奮斗終身。

以為培養(yǎng)中國(guó)優(yōu)秀接班人為己任奮斗終身

鄭德榮從教幾十年，桃李滿(mǎn)天下。鄭德榮治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他常說(shuō)，理論必須徹底才能說(shuō)服人，要徹底，必須靠科學(xué)的建構(gòu)和闡述，靠歷史資料和歷史事實(shí)說(shuō)話(huà)。

近年來(lái)，考慮他年事已高，學(xué)院不再給他安排本科課程，鄭德榮不同意，依然定期給學(xué)生做專(zhuān)題講座。去年11月，鄭德榮面向東北師大zd學(xué)院全體學(xué)生作學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的報(bào)告，全程2個(gè)多小時(shí)，充滿(mǎn)激情，聲如洪鐘。

鄭德榮60歲時(shí)曾立下“宏愿”：“我退下來(lái)后，要用10年時(shí)間，也就是到我70歲的時(shí)候，培養(yǎng)出10個(gè)博士，出版10部專(zhuān)著�！�30多年過(guò)去了，鄭德榮培養(yǎng)了49名博士生，出版了40部專(zhuān)著，發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文。85歲那年，他發(fā)表學(xué)術(shù)論文13篇；黨的十九大勝利召開(kāi)，91歲的鄭德榮立即申報(bào)十九大專(zhuān)項(xiàng)重大課題；為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，92歲高齡的鄭德榮帶病準(zhǔn)備紀(jì)念文章……

年歲的增長(zhǎng)非但沒(méi)有讓鄭德榮的學(xué)術(shù)科研節(jié)奏放緩，反而是“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤(pán)”，新見(jiàn)迭出，成就斐然。

以為黨的理論研究與傳承不懈奉獻(xiàn)

鄭德榮1926年出生于吉林延吉。1948年，還在讀大學(xué)的他從國(guó)統(tǒng)區(qū)投奔解放區(qū)，在東北大學(xué)（東北師范大學(xué)前身）短訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)初步接觸馬克思主義，被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后，從事黨史研究教學(xué)，從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣，作為終生奮斗的事業(yè)。

鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專(zhuān)著，在毛澤東思想研究中具有重要地位；他主編的《毛澤東思想概論》是改革開(kāi)放后最早創(chuàng)立概論體系的教材，印刷13次發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè)，至今在全國(guó)高校廣泛使用。東北師范大學(xué)于1981年成立的毛澤東思想研究所，是全國(guó)高校成立最早、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的毛澤東思想研究機(jī)構(gòu)之一。

中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知曾評(píng)價(jià)：

“鄭德榮的著作對(duì)宣傳毛澤東思想，特別是推動(dòng)毛澤東思想的科學(xué)研究具有重要貢獻(xiàn)。”

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)：不忘初心信仰永恒

鄭德榮1926年出生于吉林延吉。1948年，還在讀大學(xué)的他初步接觸馬克思主義，被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后，從事黨史研究教學(xué)，從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣，作為終生奮斗的事業(yè)。

1953年，他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。黨的理論研究?jī)?nèi)化成行為準(zhǔn)則和理想信念的他，鑄就了他堅(jiān)定的黨性原則。他從教幾十年，桃李滿(mǎn)天下。曾告誡學(xué)生，作為黨史工作者，永遠(yuǎn)要站在黨的立場(chǎng)上，“要有為黨工作的意識(shí)”�！袄蠋熒砩嫌幸环N強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)�！编嵉聵s的學(xué)生回憶說(shuō)，每遇黨和國(guó)家的重大紀(jì)念日和重要活動(dòng)，無(wú)論工作多忙，也不管身體狀態(tài)，他都積極關(guān)注，并舉行相關(guān)講座，即時(shí)進(jìn)行解讀。他說(shuō)：“這是責(zé)任，不能拒絕。”近年來(lái)，他年事已高，在學(xué)院沒(méi)有安排本科課程的情況下，鄭德榮依然定期給學(xué)生做專(zhuān)題講座。全程2個(gè)多小時(shí)的貫徹黨的十九大精神的報(bào)告，充滿(mǎn)激情，聲如洪鐘。他的思想總是與時(shí)代同步。

他60歲時(shí)曾立下“宏愿”，退下來(lái)后，要用10年時(shí)間培養(yǎng)出10個(gè)博士，出版10部專(zhuān)著。30多年過(guò)去了，鄭德榮培養(yǎng)了49名博士生，出版了40部專(zhuān)著，發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文。85歲那年，他發(fā)表學(xué)術(shù)論文13篇。去世前還在認(rèn)真準(zhǔn)備論文，悉心聽(tīng)取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得，諄諄教誨學(xué)生……92歲的鄭德榮將生命誓言履行到最后一息，用一生高擎信仰之炬。

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)：為信仰高舉旗幟

鄭德榮先生有堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念、探索創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神、甘于奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷、永久奮斗的高尚品格。他是矢志不渝的“紅色理論家”，把忠誠(chéng)與責(zé)任詮釋得淋漓盡致；他是資深望重的“學(xué)術(shù)奠基者”，將高山景行鐫刻于生命之碑；他是以身垂范的“大愛(ài)鑄魂者”，既為經(jīng)師，更是人師；他是老而彌堅(jiān)的“孜孜進(jìn)取者”，壯心不已，晚晴勃發(fā)。他把個(gè)人追求融入時(shí)代，把堅(jiān)定信仰融入學(xué)術(shù)，把教書(shū)育人融入生活，把研究創(chuàng)新融入生命，胸懷天下，心有大我，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，奮斗不止。

　　為人至誠(chéng)，他是信仰深沉的“黨員”。鄭德榮極其珍視中國(guó)共產(chǎn)黨員的身份，始終高舉旗幟跟黨走，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇，將學(xué)術(shù)事業(yè)與黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)緊密結(jié)合，畢生致力于中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究。他是堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，真正做到了對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用。他窮盡一生心血為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐服務(wù)，為繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)服務(wù)，他是將黨性原則與科學(xué)追求完美結(jié)合的光輝典范。

　　為學(xué)至精，他是學(xué)養(yǎng)深邃的“理論家”。他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟，是馬克思主義中國(guó)化研究的奠基人，開(kāi)拓黨史學(xué)科的研究領(lǐng)域，奠定黨史學(xué)科的理論基礎(chǔ)，探尋馬克思主義中國(guó)化歷史軌跡，凝聚畢生學(xué)術(shù)智慧，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白，取得了豐厚斐然的學(xué)術(shù)成就。他構(gòu)建了獨(dú)特的治學(xué)理念，保持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的治學(xué)精神，秉持“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、探索創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持“多讀書(shū)、勤思考、常議論、勤寫(xiě)作”的研究方法，始終如一躬行踐履。他視學(xué)術(shù)為生命，潛心探索，精益求精，年至耄耋依然奮力遨游在知識(shí)的海洋，奮勇拼搏在學(xué)術(shù)的征程上，真正體現(xiàn)了一位老教授對(duì)高水平境界的執(zhí)著追求。

　　為師至德，他是涵養(yǎng)深厚的“教育家”。樂(lè)以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑。他育人有為、誨人不倦，一支粉筆譜春秋，授學(xué)生科研能力之“業(yè)”。他堅(jiān)持德育為先、行為世范，一片丹心作園丁，傳學(xué)生理想信念之“道”。他嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，用點(diǎn)滴真情滋潤(rùn)學(xué)生心田，給學(xué)生良師益友之“情”。六十七載春風(fēng)桃李，玉汝于成；鮐背之歲辛勤耕耘，下自成蹊。他明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛(ài)，立德樹(shù)人、教書(shū)育人、為人師表、甘為人梯，將所思所想、所學(xué)所得毫無(wú)保留傳授給每位學(xué)生，培育出一批批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為國(guó)盡職、為民造福的青年，無(wú)愧為葆有大愛(ài)情懷的嚴(yán)師典范、良師表率和人師楷模。

　　最久的銘記是傳承，最好的懷念是學(xué)習(xí)。我們要化悲痛為動(dòng)力，對(duì)標(biāo)典范，矢志奮斗，學(xué)習(xí)鄭德榮為人、為學(xué)、為師的高風(fēng)亮節(jié)，承繼其未竟之宏愿，庚續(xù)其瑾瑜之品行，感悟其人生之境界，珍惜其留下的寶貴理論和精神財(cái)富，高擎信仰之炬，勇攀科學(xué)之峰，燃燒創(chuàng)新之火，點(diǎn)亮家國(guó)情懷，為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不懈努力。

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì)：矢志不渝，不忘初心

東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng)鄭德榮同志因病逝世，享年92歲。

他是一名教育工作者，從教六十七年來(lái)，鄭德榮教授始終堅(jiān)守在教學(xué)一線(xiàn)，立德樹(shù)人、教書(shū)育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想、所學(xué)所得毫無(wú)保留地傳授給每個(gè)學(xué)生，培育出一批批對(duì)為國(guó)盡職、為民造福的學(xué)生，無(wú)愧為葆有大愛(ài)情懷的嚴(yán)師典范、良師表率。

在傳道授業(yè)的同時(shí)，鄭德榮教授時(shí)刻以一顆仁愛(ài)之心，像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)學(xué)生，用真情來(lái)滋潤(rùn)他們的心田。學(xué)生就讀期間，他不僅關(guān)注他們的學(xué)業(yè)成長(zhǎng)，也關(guān)心他們的日常生活，總是如慈父般的叮嚀與囑咐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)微不至，常令學(xué)生感動(dòng)不已。學(xué)生畢業(yè)后，鄭德榮教授仍與他們保持密切的聯(lián)系，既樂(lè)于分享學(xué)生事業(yè)有成、生活幸福的喜悅，也真誠(chéng)幫助他們積極面對(duì)人生道路上的波折和起伏。

已經(jīng)是一位學(xué)術(shù)大家，還是不停下前進(jìn)的教育，孜孜進(jìn)取，更是我們現(xiàn)在年輕人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。鄭德榮教授在80至90歲的十年間，堅(jiān)持孜孜不倦地翻閱文獻(xiàn)，瀏覽大量學(xué)術(shù)期刊，并保持著每年外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議的習(xí)慣。所有學(xué)術(shù)會(huì)議鄭德榮教授都是以文參會(huì)，且文章見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)學(xué)術(shù)界新思想、新觀點(diǎn)保持高度關(guān)注和批判吸收的態(tài)度。十年來(lái)，他著述的節(jié)奏不僅沒(méi)有放緩，反而新見(jiàn)迭出、新作頻現(xiàn)。

這樣一位老人的去世，是所有后來(lái)人的損失。讓他留下來(lái)的理論財(cái)富、精神財(cái)富繼續(xù)照耀著我們前進(jìn)的路。

學(xué)習(xí)鄭德榮先進(jìn)事跡心得體會(huì) 4篇 本文關(guān)鍵詞：先進(jìn)事跡，心得體會(huì)，學(xué)習(xí)，鄭德榮

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