[前 言] 當“增長即發(fā)展”的發(fā)展觀被重新認識時，隨著一個以“生態(tài)文明”命名時代的到來，我們的教育需思考科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的可持續(xù)發(fā)展教育。科學(xué)發(fā)展觀立足從工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡的特殊歷史背景，用以人為本，持續(xù)加快發(fā)展經(jīng)濟，全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展等觀點認識與解決發(fā)展問題。

我國教育改革與發(fā)展，需要在思考如何實施以學(xué)生發(fā)展為本的素質(zhì)教育、全面推進教育改革與創(chuàng)新及堅持教育的協(xié)調(diào)發(fā)展基礎(chǔ)上，對廣大青少年和全體公民進行可持續(xù)發(fā)展教育。在即將起步的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育10年中，以可持續(xù)發(fā)展為最高價值取向，教育的功能被擴展到前所未有的廣度。在社會領(lǐng)域，面對可持續(xù)發(fā)展需要，必須著眼消除貧困、農(nóng)村改革、環(huán)境保護、健康促進、兩性平等、人權(quán)等問題并開展教育；在經(jīng)濟領(lǐng)域，為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須圍繞消除貧困、可持續(xù)生產(chǎn)與消費、農(nóng)村改革等問題進行教育；在文化領(lǐng)域，依據(jù)可持續(xù)發(fā)展的需要，必須將文化多樣性，不同文化間的理解和平等及其他相關(guān)主題列為教育內(nèi)容�？梢哉J為，在21世紀人類正在邁向生態(tài)文明的重要時刻，教育的歷史使命被賦予鮮明的前瞻性與先導(dǎo)性特征�？沙掷m(xù)發(fā)展教育，已經(jīng)成為生態(tài)文明時代新教育的代名詞。

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，作為一名教育工作者，我們必須思考，現(xiàn)代教育的歷史使命究竟是什么？教育工作者的歷史使命究竟是什么？

[教學(xué)目標] 1、通過教學(xué)，掌握科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵；

2、通過教學(xué)，把握科學(xué)發(fā)展觀對教育的指導(dǎo)意義及要求；

3、通過教學(xué)，理解科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下教育工作者的使命。

[教學(xué)重點] 1、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵；

2、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下教育工作者的使命。

[教學(xué)對象] 黨員教師、入黨積極分子教師、青年骨干教師及全體教工團員。

[教學(xué)媒體] 電腦、投影儀。

[教學(xué)方法] 講授與討論相結(jié)合。

[教學(xué)時間] 45分鐘。

[教學(xué)內(nèi)容]

一、什么是科學(xué)發(fā)展觀？

中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤總書記全面闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求：堅持以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展；全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

黨的十六大，對我國全面實現(xiàn)小康社會目標，推進社會主義現(xiàn)代化進程作出了戰(zhàn)略部署，科學(xué)發(fā)展觀的提出，必將進一步確保十六大提出的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明這三大文明的協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進步。同時，作為傳承人類文明的教育事業(yè)，也面臨著前所未有的發(fā)展機遇。

全面建設(shè)小康社會，不僅包括使人民的物質(zhì)生活更加殷實、富足，而且包括使人民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)益得到切實尊重和保障，使人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，促進人的全面發(fā)展，促進人與自然的和諧。

經(jīng)歷了26年的改革開放、尤其是近10年來以市場化為取向的經(jīng)濟體制改革的洗禮，中國已經(jīng)呈現(xiàn)出歷史上少有的生機勃勃、昂然向上的發(fā)展局面。與此同時，經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌帶來了社會結(jié)構(gòu)的一系列深刻變化，以往相對單一的社會結(jié)構(gòu)正在向相對多元的社會結(jié)構(gòu)演進。中國正處于體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期或者說基本定型時期，思想觀念的轉(zhuǎn)型要適應(yīng)社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，但目前兩者轉(zhuǎn)型的步伐并不一致，思想觀念的轉(zhuǎn)型相對較慢，與新的經(jīng)濟社會體制相適應(yīng)的新理念沒有完全確立，在這個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的精神“斷乳”期，極易產(chǎn)生信仰危機、道德失范，以對物質(zhì)利益的極度追求來彌補精神領(lǐng)域的缺乏。這就要求加快教育的發(fā)展，加快“文化小康”的建設(shè)。“文化小康”應(yīng)包括以下特征：全民族的思想道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成了比較完善的全民教育體系、科技文化創(chuàng)新體系以及全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系，人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展等等。

豐富健康的文化生活是衡量人們生活質(zhì)量的重要標志，也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的決定性因素。文化直接關(guān)系民族的性格、精神、意識、言語和氣質(zhì)。抽出文化這根神經(jīng)，一個民族將成為植物人。從這個意義上講，文化是一個民族堂堂正正地生存于世界民族之林的身份證。

適應(yīng)新形勢，建立全體社會成員共同遵循的價值取向和行為準則，已經(jīng)成為當前加強社會主義精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)，同時也成為了教育工作者的神圣使命。

二、一則報道的啟示

美國《華爾街日報》201*年10月23日發(fā)表了記者戴維·韋塞爾發(fā)自上海的報道，標題是《中國對教育投入太少，可能忽視了人才培養(yǎng)》，其中的一些觀點，講得非常深刻。

報道指出:據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，中國對教育的投入低于其它發(fā)展中國家。1998年—1999年，中國對教育的投入相當于國內(nèi)生產(chǎn)總值的2.2%，而對有形資產(chǎn)的投入大約是它的15倍。土爾其對教育的投入占國內(nèi)生產(chǎn)總值的2.9%,印度為3.2%,菲律賓為4.2%,而美國是5%。報道認為這可能是一個嚴重的錯誤。盡管20世紀技術(shù)的發(fā)展令人贊嘆不已，但美國繁榮的秘密在于教育。中國最近取得的經(jīng)濟成就令人矚目。但只有把資源從公共工程和摩天大樓向?qū)W校轉(zhuǎn)移，這種成功才能保持下去。投資教育也許不像蓋辦公樓那樣見效明顯迅速，但它的收益更加持久。教育可以幫助那些落后者及其子女提高生產(chǎn)效率，增加工資收入。

這篇報道,為我們提供了許多啟示:

第一，經(jīng)濟的發(fā)展和社會的發(fā)展不是自然就可以協(xié)調(diào)的，如果社會的發(fā)展滯后于經(jīng)濟的發(fā)展，最終將制約經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展；

第二，國家的持續(xù)繁榮有賴于基礎(chǔ)教育和終身教育，特別是貧窮人口的技術(shù)培訓(xùn)及其子女的教育；

第三，只有縮小孩子們受教育的差距，才能縮小孩子們今后收入上的差距，從這個意義上講，這就不僅僅是個知識和技能的教育傳授問題，也有今后國家長治久安的政治意義；

第四，要用國家的力量，以法律和政策的支持，建立一種長久的機制，把受教育的權(quán)利還給所有的孩子，讓所有的孩子能夠適應(yīng)社會的競爭，都能夠有尊嚴地生活和學(xué)習(xí)，而不是說得多、行動得少；

第五，我們教育工作者目前可以做的是：平等地對待所有的學(xué)生，不歧視學(xué)有困難的學(xué)生，同時，要真正理解素質(zhì)教育的深遠意義，多給學(xué)生以良好的期待和鼓勵，多給學(xué)生發(fā)展自我的機會，要讓你的學(xué)生以坦誠、積極、開放、自信、樂觀而又堅毅的人格，坦然地面向未來。

三、一項研究的啟示

去年，江蘇省教育科學(xué)院教育發(fā)展研究中心主任魏所康對百名諾貝爾獎得主的教育背景進行了研究分析。魏所康對100名諾貝爾自然科學(xué)獎得主的年齡、家庭出身、中小學(xué)學(xué)業(yè)成績等多種因素與創(chuàng)新能力的相關(guān)性進行了研究。一一分析下來發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新能力成長與家庭出身、經(jīng)濟條件、中小學(xué)學(xué)業(yè)成績等因素都有關(guān)系，但都不是決定性的。60%的獲獎?wù)哒J為，決定性因素是“興趣和好奇心”；20%的人認為，決定性因素是“問題意識”，主要指分析能力強、大膽懷疑現(xiàn)有結(jié)論是否正確、選擇正確的課題或問題進行研究等；另有20%的人認為，毅力是決定因素。

既然創(chuàng)新精神是好奇心、問題意識和毅力交互作用的結(jié)果，那怎樣把這一結(jié)果貫徹到對學(xué)生的培養(yǎng)中去呢？一句話，就是要處理好“全面發(fā)展”和“自由發(fā)展”的關(guān)系。我國人才培養(yǎng)一貫強調(diào)“全面發(fā)展”，德智體美勞全優(yōu)，語數(shù)外理化五項全能。這樣一來基礎(chǔ)知識扎實了，但相當程度上抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的成長。因此他建議：我們的教育應(yīng)該給學(xué)生彈性，有彈性才有自由；給學(xué)生選擇，有選擇才有特長；給學(xué)生興趣，有興趣才有創(chuàng)新。讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)的地位轉(zhuǎn)變成思考、探究的主人。

魏所康先生的研究結(jié)論與著名教育家呂型偉先生的觀點相映成趣。呂型偉先生曾指出：在對我們的基礎(chǔ)教育進行反思的同時，很多人提出應(yīng)該向美國學(xué)習(xí)，充分發(fā)展學(xué)生的個性。但是，當我們表示中國的教育要向美國學(xué)習(xí)時，美國教育部長很驚訝，他說美國的基礎(chǔ)教育是失敗的，沒有把公民的基礎(chǔ)打好。“教育要真正發(fā)展，重點要放在充實教育的內(nèi)涵和提高質(zhì)量上。要突破傳統(tǒng)和現(xiàn)代派的束縛，走出第三條道路：基礎(chǔ)教育既要培養(yǎng)學(xué)生扎實的基礎(chǔ)知識和技能，又要讓學(xué)生的個性與創(chuàng)造力得到充分發(fā)展，使優(yōu)秀人才脫穎而出。”

科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本，促進人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、健康發(fā)展。教育、尤其是基礎(chǔ)教育，教育的對象是人，教育的目的就是培養(yǎng)人，讓人得到全面的發(fā)展。以書為本的學(xué)歷教育，要向以人為本的創(chuàng)新能力教育方向轉(zhuǎn)變。只有加快這種轉(zhuǎn)變，才能滿足知識經(jīng)濟對人才的需求。要徹底打破應(yīng)試教育的模式，真正做到“以人為本”，讓學(xué)生自由全面地發(fā)展，這是當前我們教育工作者的重要任務(wù)和神圣使命。

四、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下教育的歷史使命

最近，史根東在《中國教育報》發(fā)表的《我們的教育需思考科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的可持續(xù)發(fā)展教育》一文中指出：當前，在學(xué)習(xí)落實科學(xué)發(fā)展觀的形勢下，以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向，我國教育改革與發(fā)展需要深入研究并解決以下幾個問題：

——堅持實施以學(xué)生發(fā)展為本的素質(zhì)教育。這是教育自身實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。堅持素質(zhì)教育，就要堅持面向全體受教育者實施優(yōu)質(zhì)教育。如果只對部分受教育者實施優(yōu)質(zhì)教育，而對其他受教育者實施非優(yōu)質(zhì)教育，就會在受教育者人群中造成失衡，教育就會失去廣大人民群眾的支持。堅持素質(zhì)教育，還要堅持提高每一個受教育者的整體素質(zhì)。如果只著眼于培養(yǎng)受教育者某一方面素質(zhì)，而忽視提高其多方面素質(zhì)，就會在人的整體素質(zhì)發(fā)展中造成失衡，并且影響其接受教育的質(zhì)量。只有不斷明確素質(zhì)教育的方向，通過扎扎實實的素質(zhì)教育實踐，持續(xù)不斷地培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人，教育才能具備實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

——堅持全面推進教育改革與創(chuàng)新。這是教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要動力。當前，應(yīng)以大力發(fā)展農(nóng)村教育和加強高水平大學(xué)與重點學(xué)科建設(shè)為重點，進一步鞏固各項教育管理體制改革和其他改革成果。與此同時，要從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段等多方面深化教育教學(xué)改革與創(chuàng)新；從經(jīng)費投入、人事、學(xué)校管理等多方面進一步深化農(nóng)村義務(wù)教育管理體制改革；從全面普及與均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，努力普及高中階段教育，推進高等教育持續(xù)健康快速發(fā)展，大力推進以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育、積極發(fā)展成人教育和繼續(xù)教育等方面全面建設(shè)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會。只有堅持全面推進教育改革與創(chuàng)新，才能不斷為教育注入新的生機與活力，促進教育的不斷進步，保持教育的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。

——堅持教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。首先，要處理好教育同經(jīng)濟社會發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系。在這方面，要十分注意面向未來經(jīng)濟社會發(fā)展需要率先做好人力資源開發(fā)工作，十分注意通過人才培養(yǎng)與提供智力服務(wù)促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級，十分注意發(fā)揮高等院校在參與科技創(chuàng)新、經(jīng)濟改革與社會進步方面的主導(dǎo)與推動作用，十分注意圍繞廣大人民群眾的教育需求，為受教育者提供豐富而優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。其次，要努力促進教育內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展。一是要正確處理教育發(fā)展的規(guī)模結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益的協(xié)調(diào)關(guān)系，促進教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。實踐表明，教育規(guī)模的擴大，能夠提供更多的教育機會，并滿足日益擴大的教育需求。教育結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，有利于保持教育發(fā)展的適當規(guī)模，又能集約化地提高教育質(zhì)量。二是要正確處理普通教育和職業(yè)教育的協(xié)調(diào)關(guān)系。當前要十分注意克服高校與普高擴招產(chǎn)生的部分地區(qū)普職比例失調(diào)的問題。職業(yè)教育的接受者多是數(shù)以億計的普通勞動者及其子女，辦好職業(yè)教育實際上反映了最廣大人民群眾的利益。三是要正確處理城市與農(nóng)村教育發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系。進一步樹立教育公平觀念，將促進城鄉(xiāng)所有兒童都切實享有平等受教育機會、教育條件與教育過程作為制定政策的基本出發(fā)點。四是要正確處理國民教育與繼續(xù)教育的協(xié)調(diào)關(guān)系。隨著知識更新速度加快和社會的進步，在職人員完成繼續(xù)教育的需求日趨迫切，為此，大力加快同正在完善中的國民教育體系相匹配的繼續(xù)教育體系建設(shè)勢在必行。這也是最終建成終身教育體系和學(xué)習(xí)化社會的重要任務(wù)。

五、教育工作者的歷史使命

“小康”不再只是“溫飽”的代名詞，而演變?yōu)橐粋�內(nèi)涵更加豐富的概念。發(fā)展不在只是物質(zhì)、利潤、gdp，而是人、自然、社會、經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，和諧發(fā)展。從以物質(zhì)層面為主的小康，到提出把教育包括在內(nèi)的、越來越具體的全面建設(shè)小康社會的目標，從以經(jīng)濟發(fā)展為主的發(fā)展觀，到以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，我們黨對社會發(fā)展、對人的認識，已經(jīng)達到了一個新的境界。

以科學(xué)發(fā)展觀來審視教育，把教育放在全面建設(shè)小康社會的全局之中，把促進人的全面發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會教育奮斗目標的有機組成部分，對于我們準確把握教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的歷史使命，具有極其重要的指導(dǎo)意義。要大力實施人才強國戰(zhàn)略，加快教育發(fā)展和人才培養(yǎng)，努力把沉重的人口壓力轉(zhuǎn)化為巨大的人才資源優(yōu)勢。教育是人才資源開發(fā)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化事業(yè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的重要戰(zhàn)略地位，只有發(fā)展教育，才能把沉重的人口壓力變?yōu)榫薮蟮娜瞬艃?yōu)勢。中國教育，正在肩負著新的使命走向明天。

華東師范大學(xué)教育家葉瀾教授特別強調(diào)：對人的發(fā)展要形成這樣三點基本認識：

（1）人的發(fā)展是開放的生成性的動態(tài)過程，生成是個復(fù)雜的生命過程，生命的意義是你自己選擇的，即便最拘束的人也有生成的選擇的一面，被人牽著的人，永遠是被動的人，是不會創(chuàng)造的人。

（2）人是在各種關(guān)系和活動中交互存在的，人的生命貫穿著一個個事例的過程。

（3）研究學(xué)生的發(fā)展，就是要研究學(xué)生發(fā)展的潛在的可能性。

我們教育工作者應(yīng)該思考如何將葉瀾先生的這個思想貫穿到教學(xué)與管理中。發(fā)展學(xué)生的主動精神，這是一門重要的藝術(shù)。要立足現(xiàn)實，面向未來，進一步提高辦學(xué)的整體水平。立足現(xiàn)實，就是要從現(xiàn)行的體制和社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，尊重學(xué)生和家長的自然想法，積極提高教育質(zhì)量。比如，目前學(xué)生和家長普遍重視考試，學(xué)校也是按考試成績錄取學(xué)生，學(xué)生和家長看重分數(shù)，是很自然的想法。一方面，我們要用好考試這個指揮棒，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好學(xué)活，向素質(zhì)教育方向轉(zhuǎn)化；另一方面，可以通過學(xué)好考好，用好的學(xué)習(xí)成績激勵學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的成就感，形成良好的進取氛圍。許多困難學(xué)校和困難學(xué)生就是這樣起步變強的。

面向未來，就是要對學(xué)生未來負責(zé)，學(xué)校和教師不能因為單純追求考試成績而以犧牲學(xué)生的身心健康作為代價。在立足現(xiàn)實的時候，始終不能偏離素質(zhì)教育的目標要求，始終要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)的思維方式放到突出位置。這就要求我們教師恰當?shù)匕盐蘸谜J知教育和情感教育的關(guān)系，用合乎學(xué)生認知規(guī)律和情感發(fā)展規(guī)律的教育、教學(xué)的方法和手段，來不斷提高教學(xué)工作的效果。

今天，我們教師通過努力，大面積提高教育質(zhì)量，送給學(xué)生的不僅僅是分數(shù)，更多的是送給學(xué)生自信和人的尊嚴，送給學(xué)生對未來的美好希望，這就是我們教師在實踐科學(xué)發(fā)展觀的特殊作用，是其他人無法替代的。

我們的事業(yè)是今天的事業(yè)，我們的事業(yè)更是明天的事業(yè)。

欲窮千里目，更上一層樓。教育要改革，要發(fā)展，必須將思想認識提升到一個新境界、躍遷到一個新平臺。面臨著新的歷史使命，我們教育工作者可以為了祖國的今天和明天，作出自己的貢獻。

[思考與討論]

1、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是什么？

2、可持續(xù)發(fā)展的教育包含哪些基本內(nèi)涵？

3、教育工作者在教育工作中如何實現(xiàn)“以人為本”？

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